爱华网1、迎请佛像（选择佛像）：迎请佛像或菩萨像，您可以迎请与自已最有缘的，自已喜欢的那尊佛或与自己修持相应的佛菩萨像。
若选择佛菩萨圣像，不论是坐像、立像、卧像皆可，可依佛龛尺寸高低、宽窄大小和各人喜好而定。
2、供佛数量：在家供奉佛菩萨像，若选择请一尊或多尊皆可。因为一尊佛，可代表多佛，一方佛可代表十方三世一切诸佛。若请一尊菩萨也是一样的，一尊菩萨可代表多菩萨，一方菩萨可代表十方三世一切诸菩萨。
恭请的佛菩萨塑像，一般数量应以单数为宜。若请一尊，释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨、地藏王菩萨等均可。
任何仪式都具有一定的表法意义，开光也不例外。佛教认为，我们众生从无始以来，就受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发我们内具的智慧。唐代神秀禅师说过：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”所以，在开光仪式中，行使主法的人拿起毛巾向佛像作拂尘的动作，这是表示要拂去众生心地上的垢尘；用镜子一照，表示垢除净显，明心见性，真正见到诸法的本来面目；用朱砂笔点向佛眼，是因为眼睛代表了智慧，所以点开佛眼，开发众生的内在智慧。如果众生没有智慧，对诸法妄起分别，就如眼睛有病，见到空花，还执为实有，所以需要除去眼病，发掘原有的般若智慧。也有人研究论证，开光这种仪式来自道教和民俗，佛教在流传过程中受到原有中国文化的影响，将其引入的。
开光仪式规模可大可小，程序可简可繁。具体作法要依照仪轨文献的规定业进行。其中包括静修、念诵经文、背诵陀罗尼咒语。司仪有一套适当的姿势和动作，还要使用一定的宗教法器。
现代一般开光，已经趋向形式、迷信，把开光的意义完全丧失掉了。实际上，开光这桩事情非常重要，它真正的意义，就是说明供养这一尊佛菩萨形象意义之所在。这个事情就如同世俗间一个伟人的形象，我们建筑成就了，举行一个开幕的典礼。在典礼当中一定要向大众说明他在世的事情丰功伟业，他对社会大众的贡献，对国家民族的贡献。交代得清清楚楚、明明白白，使社会大众见到他的形象，就生起效法他的这种心念，这就是佛教开光的意义。譬如我们供养观世音菩萨，观世音菩萨这个像造好了之后，我们要启用，供养启用。在启用的时候，我们要向大众说明，我们为什么供养观世音菩萨，供养观世音菩萨意义是在那里？藉这尊像，开发我们自己自性的光明，所以不是人替佛菩萨开光，是佛菩萨形象为人开光，意思正在于此。
开光也指有一定修行成就的人通过持印诵咒，加上给予特别的灵力来赋予物品特殊的灵力，使工艺品一样的东西成为可以调整风水的物品或护佑自己的幸运物。人们希望借助开了光的神佛力量，把佛像变得有特异功能，将人们的美好希望都附上了。遇见开光，求吉保佑，一般是可以拿到庙里过香火，或是请大师主持开光，吟经诵咒，加以福祷，增强佛像的灵气。
开光的过程是把所有的开光物件放于一托盘，置于佛前，大师念经数篇，就算是佛光普照。物件因此而赋予灵气与法力，可以保佑你了。
开光神咒（之一）：
天地开泰吉日良时，开光点眼大发彩，吾奉太上老君敕，
先用八卦镜引太阳光先照神佛像头部，再用毛笔沾朱砂后点神佛像头部念：
点开头上光，头上发毫光。
再照左眼点左眼念：点开左眼光，能知天机。
再照右眼点右眼念：点开右眼光，能知地理，日月两眼照分明。
再照左耳点左耳念：点开左耳光，能听万人言。
再照右耳点右耳念：点开右耳光，能听万人语，两耳垂两肩。
再照鼻部点鼻部念：点开鼻中光，分两孔，知香味，东西南北在四方。
再 照口部点口部念：口食二十八舍部，口中能判善恶论阴阳。
再照舌部点舌部念：口内中央中点舌，食茶食物能知味。
再照左手点左手念：点开左手光，光进财宝。
再照右手点右手念：点开右手光，光进田园。
再照左足点左足念：点开左足光，光踏青龙。
再照右足点右足念：点开右足光，光踏白虎。
再照心脏部，五脏六腑部，全身三十六骨节部，依次点之并念：点开心中光，点开肚中灵，点开五脏六腑齐完明，点开三十六骨节都端正。开光点彩大发彩，神通广大显威灵，庇佑人民万事亨，神安人安合境平安，大吉大利大进。，神兵火急如律令。
依次点完后，再用八卦镜引太阳光由头部至脚部照射神佛像全身，并念：天之神光，地之神光，日月神光，开眼光观视世界，开鼻光辨别是非，开口光开口渡众，开耳光闻声救苦，开手肢摄众降魔，开神足飞行千里，开心光，慈悲救世，开金身，毫毫放光，奉先天无极正法，紫微大帝律令敕，恭请上神XXX(是指你现在要开光的神佛名称)速降来临。
再念入神神咒：灵光一闪入神胎，仙神圣佛入神在，天圆地方神为尊，入神灵胎通神气，良时吉日入神在，庇佑弟子灭祸灾，神在灵在入神在，万事如意大发财，敕进!!!神兵火急如律令。
念完后，将准备的小金元宝，珠宝，翡翠，铜钱，等贵重或具有象征荣华富贵，吉祥如意，大兴大旺或丰心的物品塞入神佛像底部的小口内，用手把住神像底坐并猛摇神像底坐，表示神灵已降临，从此可以享受人间烟火。可以让我们供奉了。
以上全部做完后，将神安放于神位之上，烧安神符，净神位符，上三柱清香，就全部完成开光法仪了。
开光术完成以后，要烧化五方五路财神金及金纸，上三柱清香，三拜天再三拜地口念：感谢天空过往一切尊神赐弟子神力神通神灵，弟子今日开光圆满，万事吉昌，谨以寿金，福金，奉送，恭送各信位神祗，弟子感恩不尽。然后倒酒三杯，洒于地上即可送神。
开光佛教类的佛像时应在第16步时依次点完后，再用八卦镜引太阳光由头部至脚部照射神佛像全身，并念：天之神光，地之神光，日月神光，开眼光观视世界，开鼻光辨别是非，开口光开口渡众，开耳光闻声救苦，开手肢摄众降魔，开神足飞行千里，开心光，慈悲救世，开金身，毫毫放光，奉西方之佛旨，恭请尊佛XXX(是指你现在要开光的神佛名称)速降来临。
开光神咒（之二）：
一手执玉笔.玉皇降勒.天圆地方.日月毫光.神佛感应.万事大吉昌.日吉时良.天地开张.点开圣眼.万事大吉昌.先开上顶.通达天庭.下开地府.通灵四方......
二.左眼开来右眼开------合家男女永无灾
三.点开圣鼻知香味------赐财集福庆有余.
四.点开圣口食天禄------合家男女保安康..
五.点开圣耳听四方———刻刻富贵容华进财利.
六.点开圣心最灵通———千亿金钱进高堂.
七.点开圣腹食天禄———合家男女齐五福.
八.点开左手十指排———时时招来万里财.
九.点开圣足踏天地———即赐福禄恩天齐.
十.点开圣背安太———赐福如东海.赐寿比南山高.
十一.开神前.开神后.开神左.开神右.开得三百六十骨节尽灵通———天尊.
真正的开光大师有什么标志，所谓“天道无亲，常与善人”就是指德性修练到一定层次，佛才会赋予他一定的功力。“佛在心中”、“心中有佛”是他们不同于他人的本质区别。作为佛法修练精深的大师,都具有给佛像开光的能力。最简单的鉴别方法是将佛像或者香炉放在大师身体的某个部位(胸口上),念一遍“坐床咒”,佛像就会飞离身体,飞到当事人面前,让主人当场验证佛像果真有灵气。受此开光后的佛像蕴涵着灵气大增,长期供奉定能辟邪、消灾、保佑主人荣华富贵、吉祥安康!
