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题记：在《三国演义》中，关于诸葛亮的家人，只提到了他的妻子黄氏和儿子诸葛瞻。其实，历史上的诸葛亮是有妻、有妾、有儿女的，只不过《三国演义》中没有全部提及到其他的家人罢了。
诸葛亮的妻子黄夫人，是沔阳名士黄承彦的女儿。据习凿齿的《襄阳记》说，黄氏是个丑女，黄色头发，黑色脸孔，但很有才学。黄承彦有一回对诸葛亮说：“听说你要找个内助，我那女儿虽然丑陋，但才学却可与你相媲美，我想让他许配予你，不知你意下如何？”而诸葛亮竟毫不考虑地答应了。乡里于是便以此为笑话，说；“莫作孔明择妇，止得阿承丑女。”黄承彦家的这个丑女有何本领呢？在《三国志》中也没有什么记载，但在南宋时期，在范成大的《桂海虞衡志》里却有这样一个传说故事：诸葛亮在隆中的时候，有客人来拜访他，他嘱咐妻子做面条款待客人。转眼之间，面条就做好了，并端了上来。当时市面上是没有面条卖的，孔明觉得很奇怪，就到里面去窥看，只见有几个木人还在砻麦，磨面，运转如飞。孔明这才知道妻子是个异人。至于这样的传说可靠性有多大？一时还难下结论，我们心中不要忘了打个问号就就行了。
诸葛孔明不仅有妻子，同时也有妾室，在《艺文类聚》中曾记载有孔明给李严的一封信。信中说：“吾受赐八十斛，今蓄财无余，妾无副服。”所谓“妾无副服”，也就是说妾侍只有一套见客的衣服。这是孔明自己说的，自然不假，也可见孔明自奉的节俭。但此妾不知是什么人，姓甚名谁，也不清楚，所以后人怀疑诸葛亮也是有妾室的。
诸葛亮还有个女儿，虽然在史书上没有相关记载。但南宋学者魏了翁曾写过一篇《朝真观记》，其中就说到：“出少城西北，为朝真观。观中左列有圣母仙师乘烟葛女之祠。故老相传，武侯有女，于宅中乘云轻举。”还有一本《仙鉴》说孔明的女儿名叫果，是修道的。这就显得很荒诞了。在三国时期的蜀国，道教是没有地位的，诸葛亮的女儿又为何要出家修道呢？可见，这完全是南北朝道教盛行时捏造出来的，以此来抬高道教的地位和声誉。
从历史的相关著作中，还是关于诸葛亮的妻子黄夫人的记载最多。在《反三国志》中，就曾为她特意写过一回书。在此书的第三十六回中说，正当蜀国的大将都在前线与魏、吴大战之际，蜀国后方空虚，于是南方的孟获就乘机起兵作乱。此时法正留守成都，向刘禅建议请诸葛亮的妻子黄夫人挂帅征讨。黄夫人不下接受了后主的委托，便乘一只纸制飞鸢，与儿媳锦城公主同到前线，选精兵二千五百名，扮作神兵模样；另派太守吕凯领兵一万埋伏，等孟获领兵杀到，黄夫人先使神兵出阵，杀退蛮兵，然后引诱孟获，到了三连海地区，伏兵齐出，将孟获擒住，然后用飞剑当场取教唆孟获造反之人的首级。这一下把孟获吓得叩首投降，表示永不反叛。这样才平定了南方蛮夷之地。在《三国演义》中，七擒孟获是比较精彩的一段，充分展现了诸葛亮的足智多谋，尤其是其中所提到的木牛流马，据说就是诸葛亮从黄夫人那里学到的。
（木牛）
现在能够知道诸葛亮家庭情况的资料实在很难找到，在此简单提及一些，也算是对增加《三国演义》外的一些疑惑之题吧。
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