爱华网
意大利北部，小城纳兹，纳粹占领期间。
在远方隆隆的炮声中，几个当地政要开始了他们令人发指的暴虐独裁 。他们首先绑架了18名少年少女，由三个风骚老女人带着持枪守卫在一所大别墅中对他们实行严格管理。在几个首脑之间，他们相互娶别人的女儿为妻，以维持他们秩序的纯洁与和谐。
他们从众多俘虏而来的男孩、女孩中寻找着各自满意的欲望对象，几个法官、神父为首的权力人物，尽最大可能在这个欲望与权力被滥用的大别墅中实施自己所能制定出的荒唐暴虐的法度。
在这个被隔离的世界里，男孩和女孩不仅是他们肉体的施虐对象，而且还要承受他们的精神虐待。这些可怜的孩子要随同这些权贵一起进行毫无廉耻的性行为，他们一起听各种猥琐故事，他们满足权力人物随时而起的欲望，他们被安排举行“婚礼”，他们被迫进行“最美丽臀部”的评选，他们最后还接受所有能够想象的肉体伤害——割舌头、刮头皮、扣眼珠……
在意大利著名同性恋诗人导演帕索里尼的影片中描绘的这个荒诞、毫无人性的世界里，一切变态行为都以相应的名目出现，有着井井有条的各种制度。
这部列为全球十大禁片之一的影片——《所多玛120天》，画面从头至尾充斥着阴暗的色调，几乎能找到所有丑陋的词汇，可以与其媲美。为了满足权贵的私欲，强迫与少年少女发生性关系和残酷地施虐。如果想象双方是自愿的，无话可说，可是那些极度痛苦的表情，实在让人觉得恶心。
很长时间，很多评论人都将这部影片归类为情色影片，其实是很荒谬的。所谓情色，是看的人有快感，能为影片中画面的折射提供内心的满足，即使是赤裸裸的，也让人看得舒服，可是在《所多玛120天》里，那些赤裸的肉体，那些性爱的描写，绝无可能让人有所谓的快感，而是反感，是触目惊心的视觉躲避。其实，帕索里尼人生中最后的这部影片，实际上是在探讨一个更深层的话题——人性。
影片中，一开始所有被绑架的少年少女，没有一个有反抗的意识和不满的情绪，几乎所有这些孩子都是麻木的，强迫性交、强迫受虐、强迫听下流故事、强迫他们做各种匪夷所思的事情。然而在这个城堡里的被强迫者，经过时间的推进，却出现了分化。有人被驯服，成为真正的虐恋工具，有人自杀-—这是最好的下场了，有人甚至开始强迫他人进行虐恋行为，最有意思的是到了后来，这些少年男女为了主教能放过自己开始了一连串的互相揭发-—帕索里尼在短短几分钟之内，让这些人性的真实接踵而至，极具杀伤力。帕索里尼对人性的刻画已经到了最边缘，也到了人性最相通的边界。
人性的丑陋还是真实？这让我对于这篇文字的题目拿捏不定，丑陋的未必是真实的，但《所多玛120天》让我看到丑陋的人性背后最真实的一面。
据说帕索里尼在影片上映的第二天，就被人残忍地杀害，或许，这也是真实的。
