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此行不为鲈鱼脍
初下荆门
李白
霜落荆门江树空，
布帆无恙挂秋风。
此行不为鲈鱼脍，
自爱名山入剡中。
浙江省奉化县溪口镇是蒋中正先生的故乡。
溪口以剡溪之水而得名。剡溪源头，主流出于剡界岭，由新昌入奉化境，称“剡源”。沿溪风光优美，剡源九曲为古代旅游胜地。九曲公棠以下称“剡溪”，由西向东流过全镇，至东端，有武岭头与溪南山阻隔成口，“溪口”之名由此而来。
剡溪在中国可谓大大有名，它的自然风光美丽自然是久负盛名基础，历代文人的美化也功不可没，尤其在唐诗中，对剡溪的描写和赞美完全可以用“数不胜数”来形容。既然数不胜数，自然也就不胜枚举，因此也就用不着我在这里罗列了。
下面这个故事就发生在这个地方，我想，大凡读过高中的人都会对它记忆深刻：
《世说新语》中同书《任诞》篇记载：王子猷居山阴。夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道；时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
王子猷的散淡、豁达、倨傲、至情至性，在历史上是鼎鼎有名的，上边说的只是其众多趣事之一。除了个性使然，家传也起到了重要的作用，因为他就是那个“坦腹东床”的王羲之的第五个儿子。把“有其父必有其子”这句话用在这个地方，我想是再恰当不过。
因为时间的缘故，这次我没有去游览这著名的剡溪，而只是去了蒋中正先生的故居溪口。虽是憾事一桩，好在来日方长。
走在溪口的街头，两样东西引起了我的兴趣。一种是形状象抗战时期地雷的东西，不过颜色是白的，直径15厘米，一端有一个直径2厘米左右的圆形突起，我不识为何物，问导游，导游答道：“这叫芋艿头，本地特产。大家看它的形状是不是极象女性的乳房和乳头？顺便告诉大家，我们这地方的人吃芋头不蘸糖，而是沾酱油和盐。”因为游客们都来自北方，于是大家不约而同地张大了嘴巴。在后来的行程中，我一直没有去品尝一下它蘸酱油和盐以后的味道，只是吃过用排骨汤炖的芋艿头，味道确实不错。
欣赏完这奇异的植物，前途中有另一种溪口的特产在等待人们去拿钱交换，这就是溪口的另一种特产：千层饼。
我是一向不吃任何零食的，这一次在老婆的逼迫和儿子的诱惑下，吃了一小块。还别说，味道和口感还真的非常好，可惜我没有梁实秋或者汪曾祺等那样的水平，不然也可以大大地给溪口人的千层饼做一下广告呢。
继续前行，便是蒋中正先生的出生地和故居了。建筑建在一座小山包的怀抱里，前临著名的剡溪，据说是风水宝地。入口处有一道很雄伟的石头拱门，现在是收票口。拱门上有书额，写着两个大字曰：“武岭。”里外都有，外边是国民党元老于佑任先生的手笔，魏碑，苍凉高古；里边是蒋中正亲笔，正楷，写得也满好。
故居的名字叫“玉泰盐铺”，因为蒋中正先生的祖上是溪口唯一一家官盐指定销售点。房内除了蒋及其亲属、好友、幕僚的照片外，都是以前的家什，从制作材料上看，并没有什么名贵的红木或者楠木之类的家具，可见蒋家的生活也就是一般的富裕而已，远没有达到奢侈的程度。
游览的路线设计得很乱，游人多而无序，我很讨厌这样的场所，于是站到院子里去看树木。树并不多，也没有什么名贵的花草，只有一株叫做“荷花玉兰 ”的高大乔木是北方没有的，我站在树下，仰望着它的树冠，审视着它的树干，想象着蒋先生小时候怎样在树下玩耍，然而没有头绪。
出故居，去文昌阁。人依然多，依然无序，匆匆略过，弃之而去。文昌阁上可以把数里内的剡溪风光尽收眼地，无奈总有人拍照和遮挡，我决定下到溪边西看。
出文昌阁，走向溪边，途遇老者数人，穿长袍、剃光头，拄文明棍，做蒋先生状，拉人合影，每位20大洋。无奈邝囊也很羞涩，只好请他们鉴谅。
好容易挣扎到溪边，人很少，清净得浑身清爽。趴俯在溪边的石栏上，漫无目标地扫视着水面上来往的船只和水边的浣女，总觉得船只的形状和浣女的衣着打扮与剡溪是那么地格格不入。于是把目光投向远处，企图从迷朦的空间里，幻想出古代文人的一些游历场景，无奈还是一无所获。
