居敬而行简,质美而无文 女性网名简单文雅气质

6.2原文:

仲弓问子桑伯子①。子曰:“可也,简②。”仲弓曰:“居敬而行简③,以临其 民④,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎⑤?”子曰:“雍之言然。”
【注释】
①子桑伯子:人名,事迹不详。
②简:简约,不烦琐。
③居敬:为人严肃认真,依礼严格要求自己。居:平时。行简:指推行政事简而不繁。
④临:面临、面对。此处有“治理”的意思。
⑤无乃:岂不是。大:同“太”。
【译文】
仲弓问孔子:子桑伯子这个人怎么样。孔子说:“此人还可以,办事简约而不烦琐。”仲弓说:“平时恭敬严肃而行事简要,像这样来治理百姓,不是也可以吗?平时就马马虎虎,又以简要的方法办事,这岂不是太简单了吗?”孔子说:“冉雍,这话你说得对。”
【评析】
居敬而行简,质美而无文 女性网名简单文雅气质
孔子主张办事简明扼要,不烦琐,不拖拉,果断利落。不过,任何事情都不可太过分。如果在办事时,一味追求简要,却马马虎虎,就有些不够妥当了。所以,孔子听完仲弓的话以后,认为仲弓说得很有道理。

上面的解读是下载来的,大致意思都差不多。但点评的感觉有点就事论事浅了点。

“简”是孔子所提倡的方式,也就是不劳民,如何达到“简”的程度,一种是居简而行简,另一种是居敬而行简。这应该是一个递进的关系:由简到简,天性,这种天性是人真性情的流露,孩子便是最好的,但这种天性的弊端不少,因为天性这东西还是需要修饰的,不然何来:约之以礼,博之以文啊!再者是由敬入简,对天性进行修饰,外柔内刚,外圆内方,以严肃之心行简单这事,抓大体不烦琐。

想到这里,我突然觉得是不是还应该有第三层:再由简回到简(是不是有点矫情了啊!)一块玉,从沙石里面淘出来,应该是最简的,但肯定少了点什么?经过巧手一加工,变成一件玉的艺术品,石头还是石头,但里面出来的气息完全不一样了。如果这巧手是个大师的话,那么这玉器如果取法自然,那么便又是完全不一样感觉。

比如说“翡翠白菜”,我觉得这就是最好的由简再入简的例子,当然这是我的一些乱谈,做人如果可以做到“居敬而行简,质美而无文”已经是难得之及了啊!

  

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