爱华网我以前从来没有跟穆斯林作过朋友，不了解也不太明白他们的世界。在《欲望都市》最后一期电影里看到萨曼莎在阿布扎比因为在公众场合挑逗男人被捕，我觉得穆斯林未免过于防范“性”这个东西。不过从另一方面来说，他们又允许一夫多妻制。比起中国男人们欲演欲烈的“包养”运动，反倒是一夫多妻制更显得负责任一些。
最近这两年，工作中接触到一些穆斯林，准确说是接受过现代教育的穆斯林，跟他们的家庭成员交往，吃饭聊天的时候不免谈到在他们那里合法的一夫多妻制。我只能说说目前我周围这些人的看法，不代表整个穆斯林群体的意见，如有得罪请多谅解。
在他们那里，女人生来就被灌输这样一个概念:将来她的男人是不属于她一个人的，她的男人越能干越聪明，就会拥有越多的妻子，或者很合理地拥有越多的女人。于是女人的想法就是要当老大。能当有钱男人的大老婆，生一堆孩子，在家里操持家务，可能是大多数女人的终极梦想。大多数女人结婚后就不工作了，做家务教育孩子，把自己完全奉献给家庭。职场上的一切与她们无关。
在他们那里，男人们普遍认为：女人的本职工作就是家庭事务。在职场上打拼的女人要么是未婚单身要么是离婚单身。在他们看来，有丈夫的女人出来挣钱说明丈夫实力不够，没有能力担当家庭。而这对男人来说是非常耻辱的事情。男人工作必须以养家为首要任务，其次才考虑职业规划个人能力发挥如何往高处走。
他们问我为什么中国有那么多的女人在工作。我的回答是：我不能代表所有的中国妇女回答这个问题，但是我的想法肯定有一定的代表性，代表类似我的性格我的认知程度的女人：工作不完全是为了挣钱，有的时候是为了找到自我，实现自我，更多的时候为了独立，自由。
他们又说不止一次在中国看到一些女人当众斥责自己的丈夫，问我怎么可以这样。我说：没有哪种夫妻关系是必须遵循某个模式的，也许你们那里的大多数人都喜欢遵循一个模式生活，而我们这里很多元化。肯定有女人做主的家庭。在这样的家庭里发生家庭矛盾了吵到大街上也不足为奇。即使不是女人做主的家庭，把女人逼急了闹到大街上去了又有什么可奇怪的。
当然，女人态度上的强势不能用到跟男人的交往上，这一点我表示赞同，因为实践证明温软的话语起到的作用比生气和吼叫要大得多。
别以为他们那里的女人都是附属品，我看她们牢牢地掌握着家庭的权力。只要她们把家庭事务整理得井井有条，使丈夫安心在外面打拼，她们在余暇的时间里就有充分的自由享受生活充实自我。有的时候，职业妇女还真的得羡慕她们有自己的时间。
当男人和自己的第一个老婆生活磨合平静了，一切按部就班了，他就开始心猿意马，寻找新鲜感。往往是在婚后七八年，男人就开始不断地出轨，利用一切工作非工作之便跟各种各样的女人交往。他 们的想法是：女人需要的是能提供生活保障的男人，我能够提供，但是我要选一个喜欢的。于是，出现了需要他的保障的女人，他也喜欢她，她成了他的第二个老婆。然后，磨合，平静。
我提过一个问题:男人找第二个老婆的时候会不会考虑第一个老婆的感受？他们的回答是:男人的天性如此，女人应该明白。我又问:那女人也同时找第二个男人行吗？结果他们用极其异样的眼光看着我。
某人的老婆跟我说：男人可以给好几个女人提供保障，他只要拥有足够的财富就可以，但是女人可没有精力为好几个男人生孩子操持家务。
这样看来，一夫一妻制度下混乱的社会道德观念，随意的不负责任的男女关系，还真不如以供养和被供养的方式建立起来的一夫多妻制看起来靠谱。
杯具。。。。
