爱华网一声何满子，双泪落君前
不知哪里读到这么一句：“一声何满子，双泪落君前”，当时心不由得一阵悸动，无端地悲伤。因为诗歌积累太少，也不喜欢背诵，虽然似曾相识，因时间和场合的关系，没法考证，感动之后便遗忘了。
午后，暖暖的阳光斜斜射进屋子，便有了昏昏欲睡的状态。宁静中“一声何满子，双泪落君前”一诗毫无道理也毫无预兆地蹦出了脑海。刚好在电脑前，振作精神一阵敲打。一串串文字在思维中流淌，何满子的形象便逐渐清晰丰满起来。愈清晰愈痛。只能把满腹辛酸化作一行行文字尽情流泻。
何满子，唐玄宗时著名歌手，河北沧州人氏。善音韵。因不知何故得罪皇帝老儿，下令处斩。也许因为冤屈，也许因为未尽的几多牵挂，悲愤之下，情动于衷，一声声泣诉，曲调悲愤，使“苍天白日黯然失色”。何满子期冀皇帝感其哀怨能免除死罪。究竟皇帝老儿心如臭石，何满子竟未能留下生命。她的冤屈和牵挂也只有向西天佛祖申诉了。据说皇帝老儿投胎前不是仙就是佛，也不知如来会不会为满子主持正义？因为满子临刑前一曲哀唱情动天下，“何满子”成了哀伤的代名词，最终作为词牌名被留传下来。不知满子是喜还是悲！
何满子出色的技艺和悲惨遭遇在当时广为人知。大诗人白居易、元稹、杜牧等都相继为之赋诗。
其中以张祜的《何满子》宫词：“故园三千里，深宫二十年。一声何满子，双泪落君前”最为感人。前两句极尽满子远离故乡幽禁深宫多年之苦，为后文情感迸发极力蓄势。“一声何满子，双泪落君前”，我恍惚看到满子一袭白衣，双臂带枷，双目含冤，一曲既出，声可裂石，几可令人肝肠寸断。伤到深处，长泪满襟。据说此诗诗成之日，不胫而走。凡艺苑伶人没有不会唱《宫词二首》的。
公元846年秋天，武宗皇帝李炎病危，雨打梧桐，湿叶凋零。武宗苟延残喘之际，对身旁宠幸的歌者孟女说：“我是不行啦，你可怎么办呢”意即你可要给我陪葬。孟女说：“妾最后给皇上唱个张 祜的《宫词二首》吧。”音乐起处，当唱到“一声何满子”时，孟女气绝身亡。我想她应该不是为情伤极而去，而是为命运任人宰割无法自己掌握悲愤而亡。漂泊扬州的张祜听到这个凄婉的故事，又作诗一首：“偶因歌态咏娇颦，传唱宫中二十春。却为一声何满子，九泉须吊旧才人。”不料此诗又风行开来，很快又由江南传到了长安。张祜的名字如日中天，惊动了当朝名士令狐楚，令狐楚极力向皇上推荐张祜，说这样的名士该当重任。不料，张祜的诗名激怒了小肚鸡肠的宰相元稹，元稹曾是头榜状元，自号“诗家领袖”，早就嫉妒张祜的诗名。元稹与宦官们沆瀣一气，表奏张祜放浪形骸，散淡江湖，不宜为官。昏庸的武宗皇上听信了谗言，使才华横溢的张祜失去了为国效力的机会。元稹为了挽回面子，也挖空心思作了一首诗以抵消张祜的影响：“梨园弟子奏明皇，一唱承恩羁纲缓。使将何满为曲名，御谱亲题乐府纂。”但此诗已是狗尾续貂，没有任何轰动效应。时任苏杭刺史的白居易也作诗云：“世传满子是人名，临就刑时曲始成。一曲四词歌八叠，从头便是断肠声。”白乐天这首诗是为张祜抱不平的，借以抨击元稹。张祜的好友杜牧十分同情老友的凄惨境遇，仰天长叹曰：“可怜故国三千里，虚唱歌词满六宫。”
满子临刑前所唱之曲应该堪比曹植七步诗：“煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。”而情感甚于曹诗。不然怎会令天下文人名士为之赋诗呢！
女人生在封建社会，如没有相当富贵的家庭庇护，有才有貌却无好命运者比比皆是，有才作艺伎，只是为达官贵人吹拉弹唱舞，如薛涛、公孙大娘等。貌端者甚至被囹圄于深宅宫院，如陈圆圆、李师师等为其中翘楚，但多未修成正果，结局凄惨。试看今日才貌俱佳女子，上层社会寻踪迹，平常陋市不得见。比之古代女性，地位天差地别。就是品貌一般，也能让堂堂男儿跪上搓衣板！
满子因何得罪皇帝老儿，我不得而知。可恨没有杨玉环羞花之貌、媚俗之态！不然哪里会遭午门之戮呢！
满子要是生在当代又该是什么命运呢？
