那一团暖暖的红——我读王奎山老师的《红绣鞋》 红绣鞋.天台瀑布寺

那一团暖暖的红

袁省梅

喜欢小小说的读者,一定对王奎山不陌生。

王奎山的小小说,多是写凡人小事,由一件小事或一个细节引发,继而往深处剖示,在开掘到深处时,进一步展开艺术的想象,使表现力得以提升,小说的内涵得以丰富。

《红绣鞋》就是这样的小小说,也是王奎山多篇被人交口称赞中的一篇。

《红绣鞋》讲述的是一个无法延续的爱情。麦苗的心上人贵在战场上牺牲了。没有了爱人,对爱人的情感还在啊。麦苗的心里把它转换成了对七婶如亲人般的亲情。

小说是叙事艺术,语言的个性和格调,往往能表现出一个作家的才华和追求。王奎山用平易、朴实的语言,通过欲扬先抑的叙述手法,紧抓人物的心理和对话,不急不缓的精彩铺垫中,巧妙地设置伏笔,使人物关系渐渐清晰、故事脉络逐步得以饱满,蕴含在故事里的情绪也在一点点积蓄,静水流深,潺潺湲湲中让人感受到了穿石破土的深邃,人性之美如水之涟漪般荡漾在行文的字里行间,朴素得如山坳间随风摇曳的野花,又有一份优雅和智慧如春风拂面,也自然,也干净,给人艺术的享受。

最美妙也最让人震撼的还数作者结尾的设置。

麦苗在贵遗像前摆放了一双红绣鞋——

那是一双新鞋。一双红绣鞋。

简约、细致的文字却给人惊雷般的震撼力,把前文铺排的情绪一下子推到了顶峰。

那哪里是一双红绣鞋,那一团暖暖的红分明是人性之光、生命之光,灿烂,温暖,是人间最可宝贵的情谊,是生命永远的眷顾和体贴,是我们不懈的追求和张扬。

由麦苗摆放的这双红绣鞋我想到了我家乡的一个习俗。在我家乡

对于新婚女子有一个要求,不能把结婚当天穿的鞋子,穿到娘家来。一辈子也不能。这一习俗包含了亲人对女儿的祈愿和祝福,希望女儿的生活安定,幸福快乐。麦苗摆放在贵遗像前的红绣鞋是否有此意义呢?十里乡俗不同。我不能牵强。但是,有了前面情节的铺排、情绪的传递,我们有充分的理由相信,红绣鞋代表的是麦苗对爱情忠贞的暗喻,是麦苗对贵和七婶没有言说也不用言说的情感表达,是麦苗对七婶和贵的一个交待、一份担当和承诺,充分展现了麦苗的淳朴、善良、柔软和诚信。

所以,当我们谈论《红绣鞋》具有小说的虚构属性时,我们知道,这只是作者的手段,他的目的,也是小说的目的,旨在从最表面的风土人情、最细微的个人生活以及最————广阔的社会背景中去探求,以抵达生活的本质、人性的幽微,引领读者去体悟去感受,并从中获取这样那样的人生感慨。

所以,当我们阅读《红绣鞋》、为它感动和慨叹时,我们其实是为艺术的真实感动;为真实地表达人性最美丽的情感感动;为作者那沉实、深厚的文学素养和一颗悲悯的心胸,赋予作品如此深厚的审美意蕴和作品内在的艺术张力而感动。

我们有理由相信,《红绣鞋》是一篇值得反复回味的佳作,具有某种不随时代变化的永恒特质。尤其在喧哗与骚动的当下,对物质的过分追求,使人们蒙蔽了甚至丧失了心灵本色、美好情感,《红绣鞋》所彰显和宣扬的人性美,更显可贵。它就像一杯美妙的“心灵鸡汤”,滋养着读者的匮乏的精神和苍白的情感世界。

其实,无论怎么评价《红绣鞋》,都是多余,有拾人牙慧的嫌疑,若是不当,狗尾续貂,更是贻笑大方,好在阅读从来都是见仁见智的事情,好的小说更是有多条秘密通道能抵达不同读者的心灵。

邯郸日报:http://www.handannews.com.cn/new_epaper/hdrb/html/2014-04/20/content_14308.htm

  

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