爱华网白居易《花非花》赏析
【原诗】
花非花，雾非雾，夜半来，天明去。
来如春梦几多时？去似朝云无觅处。
【赏析】
白居易的诗多明白晓畅，浅近自然，本诗就字面上看，仍是浅显易懂，但若要深入理解这短短几句所写意境与内涵却要颇费些周折。
诗的开头连用两个否定句：“花非花，雾非雾”。“否定即是肯定”，非花非雾，则必是花、雾之外的事物，如是，所指的范畴便极广。花极美丽，雾极朦胧，且常用来形容时光易逝，人生无常。非此美丽、朦胧之事物，是否是其它美丽、朦胧之事物？还是其它丑陋、清晰之事物？让人不禁浮想联翩。
第二句“夜半来，天明去”，字面极简洁明了，与第一句相呼应，似是一个简单的谜面，稍加思索，便知谜底是“梦”，梦本就是飘忽不定，而又“非花非雾”，这就更让人难以捉摸。
读至第三、四句，读者就会明白，诗人所指不是梦。“来如春梦几多时”，诗人把所指的必不是梦，这是文字运用的常识。诗人又言，“去 似朝云无觅处”，又把所指的比作来去无常、变化万端的“朝云”。如此，诗人所指到底为何，更加令人费解。
笔者认为，对此诗的理解要跳出对诗中所指具体事物的纠缠，便会豁然开朗。试想，非花非雾，夜来朝去，似梦如云，应是极美丽的而又极短暂的，如此想来，只要符合此特征的，便是诗人所指的，譬如时光、美好的感觉等等，但却又无一确指，便给读者留下了无穷的想象空间，更添一种朦胧之美。
唐代，佛教已盛行，各种偈子、禅语很是流行，它们总是字面简单、直白，却让人参悟无穷，百人百解，皆有佛理。如是，笔者妄言，此诗颇受佛教语言的影响，以此朦胧、泛指创设一种禅意，来表示对人生无常的感叹与思索。
就形式上讲，此诗是对唐代民间歌谣的活用，形式灵活，又不乏工整，用字浅白却又意味无穷。
