爱华网转帖我发在 神霄雷法论坛的文章
列子是反映春秋战国时期我国百家争鸣，学术思想最为丰富时候的一部书。有考据是后世伪书（也应该是唐前），但是主要内容，时代背景都还是春秋战国时期的。列子不像论语，孟子这些写的那么正气浩然，也不像老子那样高深，但是里面很多的小故事发人深省，尤其是讲到对命运，对人生的认识，让我不禁感叹在哲学上对命运的认识，早就达到了后人望尘莫及的巅峰。
南怀瑾先生新出 版的列子臆说分上中下三卷来解说列子，阐述他的认识和观点。对于我们学命理的来说，中册针对《列子》中 《力命》篇的讲的正是对命运，人生的认识。读来颇有感受：
1）力命，力就是力量，大势；命，就是命运。人生没有别的东西，力放在命的前面，告诉大家大势，时代的潮流比命更重要，大势一来，时机一至。个人的命运才可以充分的体现出来。时机不至，大势逆行，个人有天大的本事，再好的八字也是无可奈何。其中力是这样认为自己的本领：“寿夭穷达，贵贱贫富，我力之所能也。”而命则认为：“既谓之命，奈何有制之者邪？朕直而推之，曲而任之。自寿自夭，自穷自达，自贵自贱，自富自贫，朕岂能识之邪？”
2）从生活和历史中，我们可以了解到大势是如何的重要，在割资本主义尾巴的时代，就算有再好的财格八字，也不能发挥经商的才能。在自然界的大灾难面前，多少人被“无辜”牵连，命丧一刻。在一个人得意的时候，老天也只能在边上看着他呼风唤雨，无所不能，然而在失意时，比丧家之犬还要不如。
3）而讲起命运：抄录一段南怀瑾的原文：“关于人是否相信命运，也是个大问题。我们小的很多人一提到命运，就认为是迷信；可是那些说命运是迷信的人，最为迷信。你告诉他，像你这样头脑那么清楚，那命运对你真没有办法。”嗯！差不多！“他已经中毒了。所以世界上最迷信的人是什么人啊？知识分子。越是讲这样迷信、那样迷信的人，他就是一个非常迷信的人。”讲的真好。
4）我们中华民族的古人早在几千年前，就已经深刻的认识到时势，命运的道理。发展出一整套完整的哲学体系，秦汉以后，后人只是在这些体系上不断添砖加瓦。我们通过自己的学习，通过徐老师的面授班，了解到到了宋代，徐子平先贤发现和阐述了八字论命这一理论。让原来冥冥中的命运变得可以解读，可以认识。可以预判，可以推演。这是何等的伟大。原来只有圣人，至人，真人才可以明白掌握的命运之理，现在我们也可以通过八字理论小窥一二。同时让我们也可以随着先贤的脚步不断进步。
5）在另一方面，读列子和诸子的著作，也让人了解，要学习好八字，掌握精深的命理，不能光光钻在八字里面。也要扩大心胸，增进认识，了解各方面的知识，尤其是我们华夏先人的哲学，要跟随好时代的潮流，顺潮流而动。这样学习起来就会有事半功倍，融会贯通，举一反三的效果
先贤的著作博大精深，南怀瑾老师的讲解深入浅出，寓意深刻。我的一点见解及时把它记录下来，和各位论坛好友分享，并请多多指教。
