了解孙中山只须26个字 只须一笑不须愁

浓缩孙中山一生的八句话

本文作者 倪方六

这一周都在北京,先后去了清东陵、明十三陵、西山八达处等地。现在又来了河北的易县,明天要去看清西陵。乘现在还有点时间,更新一下博客。

还是说说孙中山吧。这段时间,纪念“辛亥革命”百年的活动也达到了高潮,开了很多研讨会、有了很多的新观点。我大概看了一下,很多学者发表了高见,但不是继续抬高孙中山的思想,就是降低对孙中山的评价,能真正还原本色孙中山的还是不足。其实,我觉得孙中山一生最闪光之处,就是他的八句话、26个字,了解了这八句就等于了解了孙中山——


第一句话:奋斗——一生在做的事


这是孙中山喊了一生的话。自科举之梦破灭后,孙中山便开始奋斗了,为自己,为他人,为民族,为中华。大家知道孙中山临死前说的话是什么吗?就是7个字,其中就有“奋斗”二字——“和平、奋斗、救中国”。由此可见“奋斗”对孙中山的重要。孙中山死后,其南京陵堂内门两旁写的是“革命尚未成功,同志仍须努力”——这就是孙中山所言“奋斗”的最贴切诠释。孙中山早年有一个外号,叫“孙大炮”,这个“大炮”就是他不断奋斗的过程。孙中山的“奋斗”影响了很多人,至今在台湾的国民党人中,“奋斗”仍挂在嘴边。2007年初,台北“地检署”以贪污罪起诉国民党主席马英九,称其“诈领”1117万新台币。马英九即表示,“将为自己的清白奋斗,依法力争”;曾任国民党中央秘书长、后脱党组建亲民党的宋楚瑜,近日就参选“总统”对媒体表示,将“奋斗到底”。

第二句话:乐天——生活态度

“乐观”,对这句话可能有不少博友不是太清楚,这是孙中山为“效鲁兄”——近代资产阶级革命者秦毓鎏所题,希望这位“兄弟”要有乐观向上的革命精神。秦毓鎏,无锡人,早年曾在日本早稻田大学留学,留学期间即加入了同盟会,与黄兴、孙中山交好;民国元年,任总统府秘书,“反袁”二次革命,被黄兴任命为江苏筹饷处处长。二次革命失败后被捕,以“附和内乱”罪,被判刑9年,关押于苏州陆军监狱。民国五年,才经孙中山等人营救出狱。孙中山到底是何时给秦毓鎏题写了“乐天”二字?现在无法弄清,我觉得应该在革命低潮或是秦毓鎏悲观时,也许就是这次出狱后,孙中山为勉励这位战友而作——革命者都要乐观向上,豁达开朗,其实他也是鼓励自己,为自己的奋斗打气。


第三句话:博爱——人生境界


在孙中山的名言中,除了“天下为公”之外,大概就数“博爱”最为现代读者熟悉了。有人统计,已发现的孙中山“博爱”手迹多达67幅,可见“博爱”在孙中山心目的地位之高。有人认为这是西方宗教思想对孙中山的影响结果,其实大错特错,佛经中《无量寿经》里便有——“尊圣敬善,仁慈博爱”,它是中华传统文化的精华,是正宗中华血统。大家可能知道比较多的是,1921年孙中山在发兵北伐之际,曾为广州红十字会写过“博爱”二字,这并不是孙最早写“博爱”,早在1916年8月,孙中山便为浙江一座寺庙题写过“博爱”。在人权上,孙中山一生有三大追求,即——自由、平等、博爱。很多学者认为,孙中山革命之“全部精髓”,就在此二字中,孙中山也认为博爱才是“人类之福音”,三民主义就是“博爱”最好体现——只有博爱才能世界大同,社会和谐。如今,这二字成了一座城市的定义,这是有“博爱之都”之称的古都——南京。

第四句话:推心置腹——为友准则




“推心置腹”,是孙中山写给日本友人宫崎寅藏的。据陈宁骏先生书中所记,宫崎寅藏于1897年结识孙中山后,一直伴随其左右,倾其家产支持中国革命。他是孙中山在日本为数不多可以“推心置腹”的朋友。宫崎并不是简单地崇拜孙中山,双方都把对方当成诤友。辛亥革命时期,宫崎坚决反对孙中山、黄兴等人与袁世凯合作,强烈建议孙中山进行北伐。后来在著名的孙黄交恶事件中,宫崎直言,孙中山之所以与黄兴合作几十年后彼此交恶,两人不在于私心,而在于主义之争。面对这样的诤友,孙中山写下“推心置腹”四个字相赠,而黄兴则写下“儒侠者流”称赞宫崎,这两幅字画今天仍然保存在宫崎故居,以见证宫崎与孙、黄二人的友谊。我想,孙中山这句“推心置腹”,是说他党内同志和战友听的,也是说给大家听的——为人要以诚相待,为友要推心置腹。

第五句话:后来居上——好好学心,天天向上


了解孙中山只须26个字 只须一笑不须愁

“后来居上”,能成为孙中山的名言,缘于他1912年给故乡翠亨学校的题词,这也是孙中山给故乡的惟一一次题词。他本意是鼓励学生好好学习,不要怕落后,勇于奋斗和竞争。也许当年孙中山自己做学生时,就是这样想的做的。孙中山曾研究过西方的教育制度、考试制度,发现西方的一套是从中国“偷师”的,孙中山由此相信,未来的中国在“改革开放”后,完全可以"媲美欧洲"、追赶美国、后来居上。现在我们正在朝着孙中山的信念前行——共和国正在后来居上的路上!

第六句话:治农于本——治国之道


图:临时大总统办公处

这是孙中山最起初的心迹之一,中国自古就有“治农于本,务兹稼穑”的警训,农业乃国之根本。孙中山是从农村走出来,所以他十分重视农业问题,将“平均地权”列为立国之策。不只重视农业,还重视农民,孙中山认为,对农民不仅要进行知识教育,还要进行“本党主义”教育,使农民认识国民革命的重要性。后来毛泽东的“农村包围城市”,其实也是对孙中山这一思想的灵活运用。孙中山生前这一治国之道,如今得到了中共的高度重视,多少年中央“一号文件”都是农业方面的。


第七句话:造路救国——救国实招



图:1912年9月,孙中山先生(右二)视察正太铁路局。

这是孙中山给南洋路矿学校的题词。1912年4月,孙中山辞去临时大总统职后,致力于实业,集中精力进行中国铁路规划。孙中山认为,要振兴实业,就要发展交通,而在所有的交通计划当中,以铁路最为重要。孙中山曾拟于十年内建筑20万里铁路,使中国成为最富强之国。孙中山为什么对修路这么重视,一是交通对一个国家太重要了,二是清亡的教训让革命党人看到了“铁路问题”不可轻视。当年,大清朝臣提议铺建铁路,引进火车,保守派上书慈禧,“不能让火车进来”,理由是会震动大清的国基龙脉,但最后还是引进了。巧合的是,大清灭亡导火索真的就是“铁路”,1911年的“保路运动”,成为辛亥革命首役——武昌起义的序曲。

第八句话:天下为公——毕生追索


图:2008年5月27日,台湾国民党主席吴伯雄率领中国国民党访问团在南京中山陵谒陵后。

去过南京“总统府”过的博友应该都看到:在入门大堂正中高悬一块匾额,上面书写的就是——“天下为公”四字。此匾制作时间不长,是2007年仿制的。“天下为公”,因为孙中山常说而出名,但它并不是孙中山先说出来的,它出自孔子的——“大道之行也,天下为公”。孙中山在此基础上,发展出了一种思想——“大同世界”。“大同世界”是三民主义中“民权”的核心,孙中山认为,国家为人民所共有,政治为人民所共管,利益为人民所共享。孙中山把“博爱”、“天下为公”、“世界大同”,视为终生为之努力奋斗的理想,原因就在此。而这,不正是共产党人信仰的共产主义?!


上述八句话、26个字,浓缩了孙中山精彩一生。在二十世纪90年代,在南京总统里孙中山起居室庭院西侧,还特别建了一条“中山碑廊”,八块石碑上刻的是,从南到北依次勒刻的就是——“乐天”、“奋斗”、“博爱”、“推心置腹”、“后来居上”、“治本于农”、“造路救国”、“天下为公”。

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