爱华网定场诗
所谓的定场诗就是评书演员和单口相声演员，再说故事之前说的诗。说是诗，其实有一些定场诗就是四六八句的顺口溜，对仗也不是很严谨，合撤押韵说着顺口就行。
定场诗能起压言，拢住观众耳音的作用。过去的评书和相声都是在剧场演出，演员上台，底下人声嘈杂，演员又不能对观众说：大家别说话，听我讲。只能先说几句诗词或者顺口溜，告诉观众：我开始说了。
现在的评书很少在小剧场说了，特别是长篇评书大多在电台或电视台播出，底下没有观众，所以评书里面的定场诗逐渐没落，现在很难听到评书演员说定场诗的了。(评书演员王玥波有时说定场诗，王玥波也说相声，呵呵，说的还不错）
相声演员还在说定场诗。
以前刘宝瑞讲得最多，他的恩师张寿臣的单口相声，可以说是后人无法超越的，只是留下来的影像资料太少。现在单口相声说得最多的要数郭德纲，他里面的定场诗大部分都是老一辈传承下来的。
有些定场诗细细琢磨，还有些意思。
伤情最是晚凉天
憔悴厮人不堪言
吆酒催肠三杯醉
寻香惊梦五更寒
钗头凤斜倾有泪
徒迷花寥我无缘
小楼寂寞心与月
也难如钩也难圆
没研究此诗的出处，这好像是一位男子在深夜的感叹。
大将生来胆气豪
腰横秋水雁翎刀
风吹鼍鼓山河动
电闪旌旗日月高
天上麒麟原有种
穴中蝼蚁岂能逃
太平待诏归来日
朕与将军解战袍
这首诗颇有来历，是明世宗朱厚熜的《送毛伯温》。
明白了他的来历，解开了多年的迷惑。
在侯宝林和郭启儒的相声《关公战秦琼》里面，侯宝林说到秦琼一出场就说了两句诗，就是这首诗的前两句：大将生来胆气豪 腰横秋水雁翎刀 。捧哏的郭启儒说：“好嘛，明朝的词儿”当时有些迷惑。呵呵，现在明白了，秦琼是唐朝人，怎么可能说明世宗的词儿呢？不过要按照现在的影视剧来说，秦琼说明世宗的诗也不是很奇怪，现在的影视剧对历史的不尊重，比相声《关公战秦琼》有过之而无不及。
八月中秋白露
路上行人凄凉
小桥流水桂花香
日夜千思万想
心中不得宁静
青春懒念文章
十年寒窗在书房
方显才高志广
此诗不知出处，但另有奥妙：下一句的词首字是上一句词尾字的一部分，这比字头咬字尾难度大多了；所谓的字头咬字尾，也是一种文字游戏，就是下句的字首是上一句的字尾，相声里面把这种形式叫“顶针续麻”
过去的文人真有闲情逸志，玩文字游戏玩到了极致。这充分说明了我们的文化博大精深。
曲木为直终必弯
养狼当犬看家难
墨染鸬鹚黑不久
粉刷乌鸦白不鲜
蜜饯黄连终须苦
强摘瓜果不能甜
好事总得善人做
哪有凡人做神仙
这首诗好像有劝人要顺其自然的意思，不是逆天而为。或许古人比现在的人更尊重大自然。呵呵，起码古时候没有人嚷着喊着要征服大自然，做大自然的主人。如果能看到此诗，会明白顺其自然的道理，那么就再也说不出“我们要改造大自然”这样的豪言壮语了
山前梅鹿山后狼
狼鹿结拜在山岗
狼有难来鹿搭救
鹿有难来狼躲藏
箭射乌鸦蓬头起
箭头落在狼身上
劝君交友需谨慎
千万莫交无义郎
这首诗通俗易懂，是劝人交朋友要谨慎。只是对箭射乌鸦蓬头起箭头落在狼身上这两句有些费解：怎么又出来乌鸦了呢？也许乌鸦和狼也是朋友，乌鸦在狼身上，箭本来是射乌鸦的，乌鸦飞了，却射中狼。这也许是对狼的报应：你怎么对待朋友梅鹿，朋友乌鸦就怎么对待你，这是个人的猜想，也许另有深意。呵呵，总觉得这两句，有些画蛇添足，不过演员们说起来却朗朗上口，感觉还不错。
天为罗盖地为毯
日月星辰伴我眠
何人撒下名利网
富贵贫困不一般
也有骑马与坐轿
也有推车把担担
骑马坐轿修来的福
推车担担命该然
骏马驮着痴呆汉
美妇常伴拙夫眠
八十老翁门前站
三岁顽童染黄泉
不是老天不睁眼
善恶到头报应循环
这首诗是警世人要做好事善事，做个好人，别做坏事坏人，否则早晚有报应。那些唯物者肯定说这是宿命论，不宜宣传，要宣传就宣传雷锋，让人们学雷锋做好事，这才是正统。
正是政府的不提倡，这样劝人向善的诗很少有人说了。现在的年轻人没有什么善恶有报的概念，当他们步入社会，发现现实社会和书本上所说的不一样，如果再不怕警察和法律，做起坏事会有恃无恐。
现在应该向年轻人灌输这些思想，让他们多读这样的诗，对他们的将来会有好处的。
铁甲将军夜渡关
朝臣待漏五更寒
山寺日高僧未起
看来名利不如闲
淡薄名利，颇有禅机。呵呵，与这个时代的主流思想相悖。又是不宜提倡。呵呵，现在励志的玩意儿大行其道。
说书唱戏劝人方
三条大路走中央
善恶到头终有报人间正道是沧桑
在电视上看到一个外国人说这首诗，说得有模有样，还有那么点儿意思。不知道这首诗的真正含义那位老外能否理解，如果能知其中三味，他可以说是一位中国人了。
春日春风有时好
春日春风有时恶
不得春风花不开
花开又被风吹落
这首诗不知何人所写，非常简练，通俗易懂，富有哲理。古人的把事物的两面性看的清清楚楚。智慧啊。
诸恶莫作
众善奉行
远报儿女
近在己身
苍天有眼
报应分明
但行好事
莫问前程
这又是劝人向善的诗。古代没有雷锋这些好榜样可学，只能以善恶报应来劝世人多做好事，从效果上看，要比学雷锋做好事强得多。
饮酒不醉最为高
好色不乱乃英豪
无义之财君莫取
忍气饶人祸自消。
这是处世之道。简而明，却是人们处事的最高境界。呵呵，作为一个平常人做到这四条，那就很了不起了。别说四条，就是能做到其中一条，就很不容易了。
隔河看见一锭金
山又高来水又深
有心过河把金子捡
又怕王八咬了脚后跟
舍了罢来舍了罢
外财不富命穷人
猛虎虽瘦雄心在
君子身贫志不贫
这大概是古代的励
