萨特和波伏娃
你俩死了就别回来
文安妮玫瑰
(不知道他们的赶紧查资料去,然后回来看我的解读~~~不给看全文哈,反正能看明白啥米意思:)
又有一个男人跟我说,让我们做萨特和波伏娃吧,用柏拉图式的理解和默契,成为没有婚姻的相知相伴的终身伴侣。我听了一怔,赶紧郁闷和检讨自己。更衰的是,他还夸张地补问一句,你知道萨特和波伏娃吗?
在我使劲控制自己抓狂之前,我的一根头发伏在耳边提醒我,唠叨这两个过于沉重的名字的故事。因此我不得不用双手端着手机,把话筒拿远点,想瞬间在地上嗷地一叫,一个跟头翻出十万八千里,去萨特和波伏娃的合葬墓碑前,写上这样一行字:你俩死了就别再回来!然后贴上一个大封条,盖上词人柳永的中国印:奉旨填词。然后嗷地一声再返回来,拿着齐天大圣孙悟空的金箍棒,把那些妄想用自己和他人肉体让萨特和波伏娃复活的妖魔鬼怪,打出原型来……
……我却更愿意忘记他们的什么大师身份,愿意从人的角度去解读他们。萨特这个带着厚视镜的矮个男人,单看外表,实在是个标准的丑男,并且还因为尝试迷幻药导致过精神崩溃。可这并不影响他对艳遇的期待和实施,因为他需要不断地用美丽的年轻的女人的肉体,在胯下实现他追求自由,拒绝婚姻,主张多配偶制度的与众不用。而与他有过鱼水之欢的女人们,真的就在与大师的做爱中体会出了不同吗?从人的生理角度理解,这个叫萨特的大师四肢健全头脑发达,除了一只眼睛与常人有异,没有任何资料书籍记载证明他的性特征也具有大师的传奇。所以,飞蛾扑火样的女人们与大师做爱后又离去,她们也许觉得很伟大,或者很肮脏,但是没有人记得她们,她们是一个叫萨特的法国男人艳遇旅程里的,有名的或者没有名的小站......(此处删除若干字)
......波伏娃是个美丽的蓝眼睛法国女人,她按照与萨特点约定,也有萨特之外的情人和情事。在她与萨特传奇般死去之后的二十多年里,他们之间的和与他人的情书不断曝光,一封封犹如炸弹,摧毁了他们缔造的契约婚姻的大厦,让世人重新开始定义他们的关系和情感塑求。都说波伏娃是与人性中的嫉妒作战的斗士,她能对萨特的艳遇置若罔闻,并能坦诚地与萨特相互分享彼此的艳遇经历和细节。双性恋的她还把她品尝过的未满十八岁的处女学生们介绍给萨特,而萨特跟这些女孩做爱厌倦后,不打招呼就断绝了联系。曾经有一个女孩的母亲控告波伏娃腐化未成年人,作为“皮条客”为萨特和女儿拉线。虽未有充足证据证明一切,波伏娃却为此丢了工作。
我也不敢相信这些一切是真的,甚至怀疑萨特真的愿意与波伏娃埋在一起。波伏娃死时,手上戴的是美国情人送给她的银戒指,她说,他的死使我们分开了,而我的死将使我们团聚。我想她忘记了,即使死亡也不能改变萨特,我确定萨特在地下依然忙着跟另外的女鬼调情。他要自由,不要任何形式的束缚。
萨特的和波伏娃的所作所为,与他们倡导的存在主义息息相关,自由是他们的举得很高的旗帜。而我却十分讨厌极度追求自由的人,失去堤坝的河流会带来水灾,不加控制的交通会带来车祸,国家之间相互不制约会战争连绵,何况生而好斗吃粮更要吃肉的人呢。所有的人并不是孤立存在的,时刻要与社会发生密切的联系。极端的自由是自私,是对社会和他人的强加。不顾任何规则和他人的感受,唯我自由为上,这便是存在主义的一种解释,即把自我的一切观念套在别人身上,他人即是地狱。把自己的自由塑求把自己的满足建立在别人的宽容和容忍的基础之上,一个人自由了,周围的人肯定要为此人的自由付出或或少的代价。所以,见了把追求自由到极致的人,能躲多远就多远,跑得越快越好……(此处删除若干字)
……写此文的同时,我无比内疚,感觉自己对不起师长的教诲,敢去质疑大师的风流韵事,更感到无比惭愧,我这区区小卒,竟然敢用世俗观点乱评大师。我诚恳认真地检讨,并告诫自己,大师不是人,是让我们膜拜的神,他们不上厕所、不放屁、不打喷嚏,只有我们庸人才干庸事。皇帝睡一万个女人都正确,那叫宠幸;哲学大师进行多角恋双性恋都可以用哲学观点解释,那叫对传统爱情的超越,是现实版的人文实验。幸好地球上的大师数量极其有限,不然,准有个大师恶狠狠地毁灭地球,据说这叫后现代消亡主义行为艺术。
要收笔时又想起一个恐怖电影,说吸血鬼魔王复苏,被他咬到的人都变成了吸血鬼,还有很多女吸血鬼围绕着他。最后,吸血鬼王后找到了他,她与他相互啃噬,相互吸血,她知道他的致命弱点,最终把他带回了坟墓。
一个时代有一个时代的英雄,那些妄想重复萨特和波伏娃的人啊,歇歇吧,请问,东施是你们家的亲戚吗?另外,别告诉我你要上演人间版的吸血鬼魔王故事。
——THEEND——