爱华网清风明月本无价，可怜只卖四万钱
今天的社会乃红尘社会，我们在很多的时候是离不开钞票的。若某人经纶满腹而囊中羞涩，我们便会称之曰酸楚文人。其实倒也是这么回事。只不过说明一个问题，我们的社会运行机制或文化传统有问题。人家西方社会几乎就不存在这样的问题。人家讲知识就是力量。而知识之所以能够成为力量，说明要把形而上的东西变成形而下的东西。故才有力量。也才不会有酸楚之态。
观中国文人之传统，一般都如孔子所云“学而优则仕”，说是“仕”，其实也还是千里做官，为了吃穿。很多的官僚在被贬斥或告老还乡之时还是有很多的钱置办产业的。
还有一种人就是在自己的理想暂时被压制或抑郁不得志之时，也找个地方盖上一座小楼，读书冶性陶情去也。一旦有了机会，或皇帝老儿法外开恩之时就又出来做官了。这些也算俗，亦有雅于其中矣。
宋代大文豪苏舜钦即 属如是。
苏舜钦生活在一个有较高文化素养和锐意进取的家庭，自小慷慨有大志。有显赫家世，有进士出身，有多年的基层官员经历，文采斐然，他的行草书法又独领风气之先，人长得又帅，这就是公元1044年苏舜钦凭着“馆阁”这一掌管图书、编修国史的台阶跨进北宋政权核心地带的全部资本。
苏舜钦如五陵少年，骏马青衫，醉眠芳草，狂歌院落。据说舜钦年轻时在北宋宰相杜衍家居住，每晚要独自饮酒一斗，且无须下酒菜。杜衍听了不信，吩咐人去看，那人回来汇报说，只见苏舜钦正津津有味地朗读《汉书•张良传》。当他读到张良狙击秦始皇，误中副车时，苏舜钦拍案大叫道：“可惜啊，怎么就没有击中秦始皇！”
“位卑未敢忘忧国”，苏舜钦曾多次直接上书批评时政，要求开通言路，惩治弊政，得到范仲淹的赏识。范仲淹推荐苏舜钦负责进奏院的工作，宰相杜衍也赏识苏舜钦的才能，将女儿嫁给了他。
庆历年间的东京汴梁一片生机勃勃，北宋王朝刚刚解除掉尴尬的战争威胁，正是人心思变、士风张扬的时期。随着欧阳修等一批文人逐渐走进政治前台，在汴梁文人的诗酒雅集中，为人率真的苏舜钦担任着重要的角色。率真的人可亲可近，率真的人也自有弱点，年少得志，就容易张狂，这是率真文人的通病。
当时社会混乱，边境吃紧，仁宗皇帝“欲更天下弊事”，专门设置谏官，主张变革的欧阳修入选。接着，皇帝提拔杜衍为枢密使，又召范仲淹入京为副使。范仲淹、欧阳修的一系列新政主张，为宋仁宗采纳。施行新政，受到守旧派的反扑。但杜衍位高权重，不便直接冒犯，就暗暗把矛头对准了杜衍周围的人，厄运因此就降临苏舜钦头上了。苏舜钦年少气盛，锋芒毕露，又是杜衍的女婿，为官后又多次上书给皇帝，纵论时政得失，政治主张比范仲淹还激进。守旧派对苏舜钦这样一个“狂妄小子”，早就视为眼中钉了，必欲除之而后快。
很快，苏舜钦就被以诸多的罪名下狱了。虽然后来被释放了，依旧削职为民。
在这样抑郁的情况下，苏舜钦不得不流寓江南。并在苏州盘门一带花落四万钱买了一块几近废弃的破房子，稍加修葺，就在此住了下来。还在水旁筑亭，并取《楚辞•渔父》中“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”之意，将此园命名为“沧浪亭”。
当时，同为变法中受打压的欧阳修知道此事后，戏称之曰：清风明月本无价，可怜只卖四万钱。内里暗含文人之酸楚与无奈，既说了苏舜钦，也说了欧阳修自己。
后来，欧阳修等少壮派重新掌权，苏舜钦也恢复了官职。
可惜的是，孙舜钦还没去上任，苏舜钦就因病逝世，年仅仅41岁的孙舜钦终老沧浪亭。
其实，不管苏舜钦是否得意，在沧浪亭幽居之时，还是写了很多优秀作品的。他曾在《过苏州》一诗中写道：“东出盘门刮眼明，萧萧疏雨更阴晴。绿杨白鹭俱自得，近水远山皆有情。”他也不乏禅意，在《淮中晚泊犊头》中写道：“春阴垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。”他常常摇荡着小船，穿着轻便的衣衫到亭上游玩，到了亭上就洒脱地忘记回家，在这人迹罕至的地方，只与鱼鸟同乐。形体得到了休息，心灵得到了净化。看到的、听到的没有邪恶，那么人生的道理就明白了。回头来反思从前的名利场，每天与细小的利害得失相计较，同这样的情趣相比较，岂不是太恶俗了吗？
他写下著名的《沧浪亭》诗：“一泾抱幽山，居然城市间。高轩面曲水，修竹慰愁颜。迹与豺狼远，心随鱼鸟闲。吾甘老此境，无暇事机关。”
苏舜钦也学李太白，诗酒风流，酒狂常为诗狂，《对酒》诗中云：“予年已壮志未行，案上敦敦考文字。有时愁思不可掇，峥嵘腹中失和气。”不同的是，李白将激愤一吐为快，转化为一泻千里的诗行，从不在心底郁积半点愁苦。苏舜钦性情原本就刚烈，因“进奏院事件”受到打击，30多岁就郁郁不得志，难以排泄失意的苦闷。欧阳修说他“清风明月本无价，可怜只卖四万钱”，而孙舜钦也真是无奈才有之举。
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