爱华网解读之一：称得上太原的《红楼梦》
解读《花月痕》的人，还真难找！
“你们知道《花月痕》吗？”面对这一问题，山西大学文学院的几名大四学生思索半天，然后面面相觑，其中一位女生红着脸回答：“好像不知道……
记者向一名专攻明清小说的专家请教，对方表示“知道《花月痕》”，但是“没有对它留意过，不是很了解，它不是很出名。我的研究重点在一些比较有代表性的作品上，比如四大名著及《儒林外史》、《三言二拍》等等。”
最后，经古典文学界的熟人介绍，记者联系到我省青年学者卫方正先生。他表示：“《花月痕》是一部奇书，尤其是对于太原来说。我有些个人的观点可以交流交流。”9月5日上午，我们的谈话在山西省社科院内的文瀛书院展开。
这是一部很优秀的小说
记者（以下简称记）：卫先生您好，首先请您谈谈《花月痕》的艺术价值。
卫方正（以下简称卫）：好的。《花月痕》是《红楼梦》之后又一部优秀的清代长篇小说。有人称它为‘狭邪小说’，我不大同意这种说法。一说“狭邪”，好像它的内容有多么肮脏，实际上《花月痕》绝对不是那种淫僻之书，它里边写的是很纯洁的爱情。但由于它也属于言情一派，而且其女主人公又是一群特殊的女性——妓女，因此被后人拉入“狭邪”一流，这实际上是个误会。总的来说，这部小说结构完整、布局新颖，文笔清新流利，同时又具有缠绵悱恻的风格，是一部很优秀的小说。
《花月痕》评《红楼梦》：其实就是一僧一尼
记：您前面提起过，《花月痕》是《红楼梦》之后又一部优秀的长篇小说。请您谈谈它与《红楼梦》的关系。
卫：《花月痕》的作者魏秀仁对《红楼梦》就相当熟悉，而且很有研究，在《花月痕》中，就有好几处直接的证明。姑举一例如下：……采秋道：“……妙玉称个‘槛外人’，宝玉称个‘槛内人’；妙玉住得是栊翠庵，宝玉住得是怡红院。书中先说妙玉怎样清洁，宝玉常常自认浊物。不见将来清者转浊，浊者极清？”痴珠叹一口气，高吟道：“‘一失足成千古恨，再回头已百年身。’”随说道：“就书中‘贾雨村言’例之：薛者，设也；黛者，代也。设此人代宝玉以写生，故‘宝玉’二字，宝字上属于钗，就是宝钗；玉字下系于玉，就是黛玉。钗黛直是个‘子虚乌有’，算不得什么。倒是妙玉，真是做宝玉的反面镜子，故名之为妙。一僧一尼，暗暗影射，你道是不是呢？”采秋答应。
《红楼梦》对《花月痕》的影响体现在诸多方面，比如题材选择与处理方式、叙事模式、人物形象塑造等。除此之外，在叙事风格方面，《花月痕》的诗化倾向也明显地受到了《红楼梦》的启迪。
需要强调的是，《花月痕》的艺术成就与哲学高度虽不能与《红楼梦》相比，但它没有在《红楼梦》的窠臼中墨守陈规，而是更加写实，也具有了更广阔的视野。比如它在中国小说史上第一次以妓女为主人公，它将眼光放到了比大观园更广阔的空间——以城市为中心的当时中国。可以说，《花月痕》在学习《红楼梦》的基础上，做出了许多方面的积极探索。
记：您觉得《花月痕》能够称得上“太原的《红楼梦》”吗？
卫：可以这么说的，很形象！
解读之二：一幅太原风俗画
记：《花月痕》一书与太原的渊源很深，您能谈谈吗？
卫：《花月痕》一书的故事主要发生地就在太原，这就使它与太原的距离特别亲近。书中的好多地名和名胜比如柳巷、菜市街、愉园、纯阳宫、汾河等，就在我们身边！
《花月痕》的作者魏秀仁曾在太原知府保龄（字眠琴）家担任馆师，对太原比较熟悉，《花月痕》即是以他本人在太原的一段爱情经历为蓝本的半自传体小说，初稿即成于太原。因此可以说，没有太原的经历，魏秀仁绝对不会去写、也写不出他一生最成功的作品《花月痕》。
我认为《花月痕》一书栩栩如生地描绘了咸丰、同治年间太原的一幅风俗画、世情画。比如官风、士风、商风、民风、娼风等“五风”。我在进行太原近代经济文化研究的时候，从这本书中就受益颇多，而其生动性、形象性是其他正史和方志绝对没有的！陈寅恪先生曾经提出“以诗证史”形象说法，并从《再生缘》入手，得出了历史学、社会学的很多珍贵成果。《花月痕》对于太原的意义，也是这样。
过去有很多小说，如果从文学本身的角度来看，不是很优秀，甚至可以说是很粗糙的，你很容易就能看出它是模仿哪部书。但是如果从历史学、社会学、经济学、人类学的角度看，却自有其独特而珍贵的价值。《再生缘》、《镜花缘》和《花月痕》就是这样的奇书。
解读之三：它有多方面的文化价值
记：据我了解，《花月痕》对后来徐枕亚等“鸳鸯蝴蝶派”的作家影响很大，但“鸳鸯蝴蝶派”在文学史上的地位并不很高。
卫：不错，徐枕亚的《玉梨魂》确实能看出《花月痕》的很多影响，但这决不能说《花月痕》就是地道的“鸳鸯蝴蝶”作品。好的样本总是有人效仿，但决不能说效仿者的水平就等于原著的水平。东施效西施之颦很丑，但你不能就此推论西施很丑。其实何止徐枕亚，苏曼殊、张恨水、
记：从现在来看，您认为《花月痕》的文化价值是什么？
卫：有两个方面。一是因历史价值和社会价值而产生的经济价值，可以称之为
前面提到过，《花月痕》是发生在太原的爱情传奇。如果我们将书中的很多
我认为太原本土与五个经典爱情故事有关。其中有四个是人的故事：唐代欧阳詹与太原某妓感天动地的故事、《风尘三侠》的故事以及《苏三起解》中苏三与王景隆在太原相会，此外就是《花月痕》的故事。还有一个关于动物的故事，就是元好问那首著名的词作“问世间情为何物”所写的雁丘。如果我们能很好地挖掘整合这些经典资源，对于提高城市品位、增加旅游收入将产生不可估量的影响。远的不说，运城不就利用《西厢记》将普救寺打造得风风火火吗？还有洪洞的明代监狱，也是一直在打苏三牌。现在，太原要打造三晋文脉，打造特色文化名城，在这方面尤其要下功夫。
《花月痕》的文学艺术价值则是多层次的，除小说艺术外，它在其他艺术形式上也有不俗的表现。比如诗词，“白发高堂游子梦，青山老屋故园心。”这是多么震撼人心的好诗啊！
本报记者 李尚鸿
