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据考，居安思危语出《左传•襄公十年》：“书曰：‘居安思危’，‘思则有备，有备无患’”。后来，在《战国策》中有所提及，到了孟子那里，说的更重：“生于忧患死于安乐”。苏轼针对着面临西夏、契丹(辽)对宋朝越来越严重的威胁，发表了25篇策论，其中就包括《教战守策》。在这篇文章中，苏轼发挥了居安思危的思想。
在文章中，苏轼开门见山地指出：当今生民之患，“在于知安而不知危，能逸而不能劳”。然后以夏、商、周为例，论证“昔者先王知兵之不可去也，是故天下虽平，不敢忘战”。接着明白地说：“天下之民，知安而不知危，能逸而不能劳，此臣所谓大患也。”时间过去一千多年，我国社会环境的变化可以用翻天覆地来形容。但苏轼的主张，至今对我们仍有启示。
新中国成立后，中国人站立起来，再不是任人摆布和宰割的对象，而成为堂堂正正的国家和社会的主人。经过中国共产党领导下的中国人民六十多年的艰苦奋斗,我们的国家已经从积弱积贫的处境跨进经济大国的行列，成为世界第二大经济体，国防实力也随着有了极大的增强，国际地位也大为提高。正因为发生了这种来之不易的巨变，帝国主义才不敢对我们轻举妄动。
不过，这仅是一方面，我们还应看到许多不安定因素的另一方面。国内的不安定因素不去说了。从国际上说，美国派出间谍飞机天天在我们家门口上空侦察;它伙同一个至几个别有用心的追随者在我们的领海搞军事演习;它袒护那么几个国家霸占我们的岛屿;它强化对台出售武器，阻挠我国和平统一。由它组织的对我们的围堵越来越密，越来越紧。自从美国公开宣布战略东移后，不仅搅得太平洋不太平，南海和东海也被搅得一片混乱。
看来，对于苏轼“此其患不见于今，而将见于他日”之说，需要做点补充或修正。应该看到，今日的安，也不是完全的安，其中有不安，或者说存在着危，存在着患。在这一点上，苏轼那时的宋朝和我国现在有某些相似之处。因此我们思危，既要想到并采取坚决果断、切实可行的措施，妥善处理当前的小危小患，更要想到如何应对将来可能发生的大危大患。
依常理，随着经济的发展而增强国防实力，以保证国家的主权、安全和领土完整，这是天经地义的。可是却遭到美国和它的某些追随者的反对，诬称我们增强国防实力的举措，是什么“军事威胁”。
这样，我们就不能不反问一下，到底是谁在搞军事威胁?
是谁把航母战斗群开到全世界各大洋，把现代化战机开到各大洲，对包括其盟国和准盟国在内的各国实行军事威慑?尽人皆知是美国，而不是同美国在军事技术上相差二三十年，而且被美国及其同伙企图阻挡在第一岛链以内的中国。
是谁到处设立军事基地，使其成为控制和侵略别国的重要据点?当然是美国，而不是在别国没有驻扎一兵一卒的中国。
是谁凭借超强的军事实力和货币特权，以大欺小，以强凌弱，凡是不随它指挥棒转的国家，轻则加以制裁，重则出动大兵加上狂轰滥炸，管你是不是民选政府，非把你推翻不可。这个国家除了美国及其同伙还有谁?与此完全相反，中国是坚持国家不分大小、强弱、贫富一律平等，决不干涉别国内部事务，决不把自己的意志强加于人的爱好和平的国家。
面对复杂严峻的国际形势，我国努力做好军事准 备，提高军队应对多种安全威胁、完成多样化军事任务的能力，同时在全体人民中深入进行爱国主义教育，增强全体人民的国防观念，使全体人民把捍卫国家的根本利益作为自己义不容辞的责任。这样做，是完全正确、深得民心的。
我们决不搞军备竞赛，但也决不能不去增强军事实力，不去提高实力地位。毛泽东同志说的好：“任何阶级、任何国家，都是要搞实力地位的。搞实力地位，这是历史的必然趋势。国家是阶级统治的机关，军队是阶级的实力。只要有阶级，就不能不搞军队。”赫鲁晓夫宣扬在帝国存在的条件下，可以实现无武器、无军队、无战争的“三无世界”，纯系痴人说梦。
(《环球视野globalview.cn》第503期，摘自《当代中国史论文自选集》)
