从日本电影看日本人对武士道精神的检讨 浅析日本的武士道精神


【2010年上映的日本影片《十三刺客》,是日本武士影片的经典之作】

近些年来日本武士影片有着像偶像剧和文艺片发展的趋势,最具代表性的是2006年木村拓哉的《武士的一分》,和2003年汤姆·克鲁斯的《最后的武士》,前者是偶像加文艺色彩,后者虽然没有那么文艺和小清新,但也依然存在偶像剧的影子。而2010年东宝出品的《十三刺客》却向传统的武士影片致敬,再次上武士的战争画面成为电影的核心,仅仅是最后一场战斗就延续了近1个小时,13刺客对付200名武士,其中12人与200名武士同归于尽,场面极其惨烈。此外,之前影片中还有两次破腹自杀,两次小规模的战斗,和两次藩主虐杀无辜人士。

因为有了这些杀戮的场面,这部影片深受Cult片和暴力美学片爱好者的喜爱。不过,这并非一部真正宣扬武士道精神的电影,导演的态度实际上是中立的,他在熏染武士道精神的同时,也多次点到了武士道文化的死穴。例如影片最后,暴虐的藩主目的了13刺客和自己200名武士的战斗,说出了“太刺激了,明年等我成为中老,就会让日本回到战国时代”这种反人类的话。虽然最后这名藩主被13刺客以暴制暴灭掉了,但刺客头领死前对自己的侄子说“武士的生活太累了,你今后干点儿别的吧”。


【这是一部日本暴力美学的代表作】

个人觉得导演的意思是,武士道救不了日本,从影片十分强调故事的时代背景就能看出来。片中的字幕提示观众,此时距离明治维新仅有23年,此时距离日本广岛和长崎的原子弹爆炸也只有100年。23年后的明治维新让日本成为亚洲最强大的国家,同时武士阶级也就此消失。但武士道精神在日本的侵略战争中复活,所以才招来了两颗原子弹的灾难。影片还特别描写了这个时代武士阶层的没落,例如当铺里堆满了武士刀,长期没有战争,武士又缺钱,所以很多人以刀换钱。因此无论你是喜欢还是憎恶日本的武士道文化,都可以参考一下这部影片。

影片也尝试从政治的角度去看武士道精神,影片中虽然有着明确的正邪两方,但说到底还是政治较量。13刺客的首领是幕府卫士长,幕府的中老为了劝他去刺杀明石藩藩主,也就是下一届中老的人选,向卫士长展示了一位女性受害者,她在被藩主玩腻了之后,割掉了四肢和舌头仍在雪地里。卫士长问她家人如何了,她用嘴叼着毛笔写下了“斩尽杀绝”这几个字,于是卫士长毅然决定刺杀明石藩藩主。这种劝说方式,多少有些政治背景在里面,武士们不过是政治较量中的炮灰。明石藩的卫队长也知道自己的主人暴虐成性,但他认为忠心是武士唯一的选择,他说“在你们的权力斗争和政治博弈之中,我以我血行武士之道”。(作者:孤独川陵)

【影片结合历史,展示了幕府时代末期,武士们的生活和精神世界】

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