平安是《快乐男声》至今唯一的天籁之音 快乐男声2007

平安是《快乐男声》至今唯一的天籁之音
平安是《快乐男声》至今唯一的天籁之音,他让想起高鄂的<老残游记>的<明湖居听书>的那个能高八度回旋直上云霄九重九的那个"余音缭绕,三日不绝'和孔子所说"三月不知肉味"的那个说唱艺人.我听他唱歌,一直在流着泪听下去的.
平安是《快乐男声》至今唯一的天籁之音 快乐男声2007
我一遍又一遍地听平安的<回家>,说到底问题出在哪里?为什么韩寒骂其既想婊子又想起牌坊的跟邦世俗走狗郑钧和那个个乌龟王八蛋妒贤嫉能的巫师乌启贤说出那些口是心非的唯心的话,误导了观众,也误导了短信.
到目前为上平安是我唯一感兴趣的选手,他让我有"葡萄美酒夜光杯"的感觉,他让有品味黄山云雾茶的感觉,他让我有品饮五粮液,茅台,古井贡的感觉,那有在泉水边喝一口清澈冰凉甘甜爽口的感觉.
今年的《快乐男声》十三个大众评委是个伟大的花瓶,因为种种原因他他看中的是他们签约的选手.
今年内的《快乐男声》十进一的选手到目前为止,都是令观众失望的。几乎都不是真正的技术实力型的选手。这些属于这么类型的:如年龄比较年轻的,如长相比较阳光嫩男孩。如比较流行的说唱风格或组合。象T组合被说成雨泉组合的最具实力与偶像气质的最佳组合选手。我不知道这是什么原因。至少我认为T组合根本就不如平安的《回家》那简直就不能用专业与业余划上等号。如果说平安演绎的《回家》是专业与超一流实力的完美无暇的淋漓尽致地体现,那么T组合甚至于连业余都根本谈不上,也无从谈起。
到目前为止,我感觉几个赛区的第一名,都是没有特色、特点与专长,甚至连长相都是相对平淡没味道的。更别说另类和别具特色、标新立异。几乎都是一杯白开水。而各赛区实力最强的都几乎长相相对较另类甚至丑陋的有味道、年轻相对比较老,表演比赛成熟与老到、发挥相对稳定。特点比较明显,可是几乎都被淘汰,甚至于早早就被淘汰,甚至于根本没有机会展示自己的真实雄厚实力水平,我不知道是什么原因,至今还解不通其中愁滋味。
平安是肌肤最白,白的冰清玉洁、洁白无暇,清白的出污泥而不染。而平安又是光头,平安的实力能力已经完全超越评委歌手郑钧、乌启贤的能力范围,应该使他们显得为居高临下、盛气凌人与不屑一顾。可能无形中被评委们自渐形秽,和一种纯技术实力范畴与内涵的轻视与蔑视,内心里有一种被污辱的自卑和不自信的感觉。因此被压制是顺理成章、显而易见的事情。平安的失落是评委的悲哀,也是湖南卫视的悲哀与无奈。
郑钧说平安是典型的华山派岳不群的所谓的剑宗而非实力的气宗,这是多么的自以为是和不靠谱,也根本站不住脚。这是何等的自欺欺人,这完全说给外行人听的,他把亿万歌迷当白痴,当外行了。真是岂有此理和荒唐可笑。
说真得听平安唱歌,使我想到许多年前琼瑶小说中的那个赛外香妃传奇。平安所呼唤的大自然纯净的气息会如香妃一样散发出的自然芳香年息而招蜂引蝶。这是清馥的纯自然的唯美的绿色的芬芳。他所散发的魄力是浑然天成的。是足球世界里的马拉多拉的鬼才与天才。也是别人所望梅止渴和垂涎三尺、可望而可求的,也是别人所不能眉目传情的临慕的。
听平安的歌会不知不觉地堕入情网而不能自拔。会坠入泥坑而越陷越深。平安,我生命中的音符,平安,我生命中的偶像。
一直以来,我一直苦苦寻找我所感兴趣的〈快乐男声〉而唤起我为其赋文的感情冲动,可是我一直没有找到,直到平安的那一曲〈回家〉让眼睛一亮,随着韵律、音弦的出神入化的演绎与流淌与奔放。我仿佛又一次感染〈二泉映月〉〈高山流水〉〈三潭印月〉〈十面埋伏〉以及〈梁祝〉那美仑美奂、如醉如痴、如梦如幻的感觉,就感觉一副小桥流水、白云、人家的美丽的画卷。
这样的音乐是听百遍也不厌的,这样的音乐只要你一听,就不会让它人你的耳朵中溜走的。
于是我终于有为〈快乐男声〉写作的感觉与冲动。的确平安让我欢喜让我忧。平安的的归宿让牵挂,平安的离去让我痛苦不安和牵肠挂肚。我至今还弄不明白平安无事为什么不能晋级,我一次又一次地聆听平安的〈回家〉而找其中之一的答案,可是我怎么也找不出毛病,也搞不懂,更无论如何也弄不明白的所以然。就如平安一样一直处于不明不白之间。
也许平安的歌曲的演绎已经远远超出了〈快乐男声〉的范畴与外延。这样的对比本身就不具备可比性,也是不公平。这就象让原生态的歌手阿宝用陕北黄土高原信天游高八度天籁之音与男低音歌手比赛飚高音一样。这本身就是一个悲剧,这太可怕了。
或许平安的演唱的高低音、节奏的变幻莫测不是同龄人的能比拟的,平安的演唱技巧与雄厚实力的稳定与成熟已经远远跨越了他的年龄,与其实际年龄相比的跨度实在太大了,有过之而不及。这太可怕,这拿是在唱歌,这简直就是一个鬼才与天才。也许演唱技巧对于平安来说,是多余的了,早已胸有成竹、烂熟于心。唱歌对平安来说实在是太容易,就如刘兰芳说〈岳飞传〉〈杨家将〉那样,早已达到炉火纯青、熟能成巧、轻车熟路、驾轻就熟的地步。
也许平安之前的英语演唱风格所蕴含的超一流实力,就目前为止,我认为国内能够鉴赏识别能力的并不多。恐怕就是连郑钧、乌启贤鉴赏起来也比较吃力,从评委们现场品点的不靠谱和没有说服力的十三不靠就足以说明了问题。能力这个问题不仅仅困绕选手,同样地困绕制约评委点评能力的发挥乃至评点的超水平面发挥。这么看来某些评委甚至避重就轻,与其技术上力不从心,倒不如根本就避开演唱技术范畴,说与音乐无关的外貌长相、气质、伴酷、伴舞、蹦跳、与现场观众的互动、讨好取悦评委的说服力等等。因此像杨二车娜姆这些十三点、不靠谱、标新立异的鱼目混珠、跳梁小丑的滥竽充数冒天下之大不韪的疯狂炒作与刻意提高知名度的个人的不为人知的躲藏阴暗角落里见不得人罪恶的亢脏伎俩与极其丑恶的无耻嘴脸。
我相对不详比较喜欢黑楠、柯以敏的执着直白露骨、坚持真理、坚持自我而又宽宏大度不计个人得失的善良标准。
自从黑楠、柯以敏从一个不知名的音乐人一下子由超女这个意外的平台展示了自我,而从此闻名遐迩大江南北、中华大地,甚至国际知名度。于是乎,如今像郑钧、乌启贤这样的音乐边缘人,有一定名气,但不是影响那么大的所谓名人也就千方百计地想通过湖南卫视《快乐男声》这个平台而提高自己的知名度。
就在《快乐男声》大门开启的前夕,著名八十后作家韩寒就在博客里揭露郑钧曾经诅骂过《超级女生》的非真正音乐技术范畴的非专业的商业炒作,并严重责疑李宇春的音乐的天生音乐的严重的不规范与缺陷,如今却打自己嘴巴自失其言当《快乐男声》评委,是典型的“既想当婊子,又想起牌坊”的非正派男人的虚伪小人的伪君子行为。
人啊,是经济人,需要追求富裕幸福的小康生活,需要养家糊口,因此就要千方百计地出名、尔后出书、出唱片、出专集赚钱,就如宋丹丹出《我的幸福生活》一样,就象易中天《品三国》,就像于丹出《论语、庄子心得》。一下摆脱贫穷,走向小康生活,一下子成了成万人顶礼膜拜的百万、千万富翁。既有名,又得利,精神文明与物质文明双丰收。何乐而不为。
同样郑钧、乌启贤、杨二车娜姆就是这种“健康”的心态与冲动。
人往高处走,水往低处流,这点天经地义、没有话说。但是做人要诚实,做人要公道,你拍拍胸脯得凭良心说话。你不能睁开眼睛说瞎话,说瞎话是要天打五雷轰,违背良心会得罪老天爷,雷公会用雷电霹你。你说平安用做假声演唱,这一点未必就不可,平安在演唱的过程中适当的恰如其分地渗加了一点假音,是为了把音乐的高低韵律体现更为丰满与充满华丽艳丽的色彩,是添砖加瓦。是增添音乐的可塑性而精雕细刻,目的是为寻求突破音乐的极限,实际上,这些恰到好处的假声真的让这首《回家》突破所有以前的演唱版本与风格。变得高处不胜寒,“会当凌绝顶,一览众山小”的感觉,有种孔子登泰山而小庐的感觉。听平安的《回家》有种“云深不知处,只缘生在此山中”的身临其境云雾缭绕的如痴如醉、如梦如幻的感觉,听平安演唱的气势所把音乐的魅力、内涵外沿无限地扩大演绎,让我想起了一首著名的诗篇“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的非凡的气势所渲染的淋漓尽致。
往往真理是站在少数人的一边,往往最好音乐、最好的声音未必能被人重视和读懂,可是随着时间的流逝与推移,它会不知不学地在人们的潜意识的觉醒而觉悟中会占放艳丽耀眼光彩夺目的五彩光芒。就象凡高的印象派绘画《象日葵》等,之前很长时间并不为人们所理解和不情愿接受,而百年之后,人们随着鉴赏水平与素质的提高,才刚刚情愿接受而进一步推崇倍之。象平安这样几十年才出一个音乐天才、鬼才也是怀才不遇多年,乃至信奉基督教,经历人生磨难、历尽沧桑的曲折痛苦经历已经让其心静如水,而成为一个虔诚的基督教信徒。因此其音乐赋于的深厚文化人文底蕴与丰富内涵与人生的真蒂不是一般的《快乐男声》的歌迷与粉丝,还有一般普通的音乐人所能读懂和所能完全正确真实地理解的。嫉妒就更别说了,何况这些所谓的知名音乐人或专业评委都是个平庸、庸俗、市侩的世俗小人。他们所说出的话,他们所代表的主办方的商业利益,他们所谓个人私心杂念与功名利碌而迫使其说出唯心的话,更为了个人追求名人的商业诱惑而炒作。更甚者,就是主办方人为为了划分各承办方的商业利益而变向的丑恶的见不得人的暗箱操作。平安或许就是这种商业利益的无顾不幸地受害者。郑钧质疑平安演唱的风格平淡没味道,巫师巫启贤说平安的演唱没有渲泻感情,更直接地说平安没有感情。我是这么认为,感情的渲泻我认为分为含蓄的和露骨的,我认为高级的渲泻情感的方式是含蓄内敛而是直接的外露。所谓高尚的情感是把痛苦深深地埋藏在心里。而不是整天挂在脸上、挂在嘴上,我想郑钧、巫启贤所认 为音乐的流露是粗犷和外向的大喊声大叫,大哭大闹。显得后者是原始的本能、低级的感情排泄方式。可能只有在阿宝的原生态的陕北信天游中才能体现。也可能这种露骨外露的也只有崔健的《一无所有》所淋漓尽致地演绎与渲泻发挥。可是平安是释放感情的方式是意识流和潜意识的最高级最纯洁的渲泻演绎感情。是上升到哲学的范畴,是有辩证法方面的精神分析法,其逻辑性的轮转流动是人们从大脑分析思考它的感情。平安的演唱是演唱一种基督耶稣的思想教义。是一种宽容、博大、仁爱的情怀的精髓,无怪乎世俗市侩的郑钧、巫启贤之流是不能理解,也是难以明了其中义,因为这是精神教义的释怀,这是一种人生教义的升华与凝聚。世俗之人又怎么能体味其中味了。
我热爱平安心灵的呐喊,我喜欢用音乐权释生命的哲理与含义,我从平安的音乐中给予我极大的心灵的慰藉。
听平安的歌,使我有种堕入情网不能自拔有感觉!听平安的歌,使我坠入泥坑而越陷越深!

  

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