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十几年前，新概念作文轰动一时。那是文学的“中国好声音”。那时我在乡下，上高二。才开始对文学发烧。说来可笑，写作文都有难度，怎么还热衷于文字？我对自己的想法很奇怪。那时学了几首毛泽东诗词，就模仿写了一首词。还在《时代涛声》（文科班办的油印小报）上发了一篇短小的关于寂寞的文字。新概念作文对我来说，不仅是举办地的遥远，还有文学水平的差距。
对于那些在新概念作文中一举成名的同龄人，我们这些文学爱好者是默默无闻的一群。在那些老到新颖的文字面前，我们很难找到自信。新概念作文让我们害羞，惭愧，还有程度不一的自卑。但是对文字的热爱，不会让人沉浸在别人的辉煌里，停滞不前。
从新概念崛起的韩寒、郭敬明等人，在社会上已经竖起了“80后”作家的大旗。似乎为“80后”在文学界赢得了一席之地。我也许是趣味的缘故，一直不太喜欢郭敬明的“青春文学”。后来这个哥们又染指“抄袭门”，在我眼里，他的分量也就不值一提，轻如鸿毛了。没有对文字劳动的敬畏，只有功利熏心的无耻。对其伤害的作者庄羽的拒不道歉更是把无耻推崇到极致。没有一个写作者起码的底线，没有一个社会公众人物的责任感。真是让我等“80后”为有这样的同龄人脸红。听说这样一个“死不悔改”的人，居然由老作家王蒙等推荐，加入了中国作家协会，真是让人无语。现在的人，真是不要脸面了。
我最初对韩寒并无恶感。也少有关注。鲁迅先生在与青年作家论战时，曾告诫过青年作家，不要竭力抹杀别个，使自己与别人一样空无，而要切切实实做事，使自己高大起来。其实，一个人的观察力的大小也限制了一个人对待事物的评价。近来对于韩寒的了解，让我觉得有几句话要说。
这源于麦田、方舟子、张放、肖鹰等对韩寒文学作品有他人代笔的质疑。那些有条有理的考据分析，那些注重理性与常识的判断，那些韩寒对于文学作品的访谈视频，都在支撑着“天才韩寒是当代文坛的最大丑闻”(肖鹰语）这个观点。肖鹰教授在《天才韩寒是当代文坛的最大丑闻》中，还从宏观的反智主义思潮对“天才韩寒”这个文化现象进行了论述。是一篇理智启蒙的好文章。令人信服。
从韩寒对于文学作品的访谈视频上，我也得到了韩寒的可疑之点。人家问《三重门》的寓意，韩寒却反问别人觉得是什么，然后说自己不知道，说有多种解释。人家再问为什么取这个名字，他竟说自己忘了。有悖于常理。一个作家怎么会对自己的书名如此陌生。一般书名都有由来。就拿我的博客名字为例，为什么是济宁雨季呢，以前我有个QQ号，就叫济宁雨季，这个名字源于我看过的一部电视剧《曼谷雨季》，再加上我写诗，以为雨季是青春诗意的象征。因而，很多事情都是有着根源的。就像世界上没有无缘无故的爱，没有无缘无故的恨一样。韩寒甚至都忘了自己的作品《长安乱》写的是什么。这不是很荒唐吗？对自己作品的梗概，至少能说出来吧。诚如有些人所言：“搜集各媒体对韩寒以前的专访，只要谈到文学创作，谈到他的作品，他的话很少，又空又大，从来不谈细节，或者东拉西扯，答非所问。”这说明了什么？是该好好想想了。
只要有常识做基石，有思考做武器，站在文化的制高点上，宏观地把握现 实，也许就可以防止受骗，受愚弄。拨开人造的迷雾，离真相就不会远。鲁迅先生说：“捣鬼有术，也有效，然而有限。”谎言说一千遍，也不会是真理。纸糊的神话经不起时间的推敲。作为当代人，我们有义务逼近真相，还历史以真实。否则，我们怎么面对后人呢？
