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这一讲讲两个老太太，一个是灭绝师太，一个是金花婆婆。灭绝师太的口碑实在不好，现在凡是说一个女人没有感情，或者说一个女人得不到感情，总是用灭绝师太形容之。这样说她其实是有些误解她的。灭绝师太身上值得肯定的地方要多于否定的地方。首先要明白她有一个特殊的身份，是峨嵋派的掌门人。峨嵋派则是江湖上的一个大的门派，对江湖世界的稳定负有责任。这样的身份决定了她思考问题评判是非的视角，她必须从江湖 的大局出发，而不是儿女私情小局考虑个人恩怨。正是这样的身份使得她几乎成为了金庸小说中唯一的一个不是围绕着个人情感而生活的女性。明白了她的社会地位我们就可以对她的作为有了更多的理解和钦佩。
人们对她最不容忍的是她手劈纪晓芙。纪晓芙是她喜欢的女弟子，她是有意将自己的掌门之位传给她的。当她知道纪晓芙失了身，还有了私生女，虽然心里不痛快，却也原谅了她，说：可怜的孩子，唉！这事原也不是你的过错。她杀了纪晓芙是因为听到让纪晓芙失身的男人是明教的光明左使杨逍，是因为杨逍气死纪晓芙的大师伯孤鸿子的人，是因为纪晓芙不愿意利用自己的感情去杀杨逍。她这样做不合情却合理。从情的角度上说，不应该不顾纪晓芙的感情，去逼她做不愿意、也不能做的事情。从理的方面说她没有什么过错，她这是维护师门的荣誉，是为了报师门的仇，更何况在她的心目中，明教就是邪教。虽然她的行为和反应都过度了，但是她没有什么私心。倒是纪晓芙的师姐丁敏君的行为令人不齿。她揭开了纪晓芙的私情，一心要除掉纪晓芙，目的就是想要得到掌门之位。
另一个使人不能原谅的行为是她在光明顶上与张无忌的搏斗。在小说中张无忌是英雄人物，对张无忌痛加杀手的人还会是好人么？但是如果我们仔细分析这段打斗就会发现，灭绝师太从中表现出的不是冷酷，倒有些温情。灭绝师太要杀戮明教的那些人，张无忌站了出来抵挡。看见这么一个衣衫褴褛的少年小子出来，她开始真还不放在心上，她让自己的弟子静玄出来教训他，没想到静玄输了，于是她提出以三掌为限击败张无忌，输则走人。她并不要打死张无忌，只想教训他，她打了第一掌，用了三分力，说：少年人别多管闲事，正邪之分，该当清清楚楚。她实际上是要警戒他。可是张无忌受了这一掌，不但没有当回事情，反而神采奕奕，原来他是利用灭绝师太的掌力体会他刚学到的“九阳神功”了。灭绝师太不知道，她嘴上说：妖魔邪徒我是要灭之绝之，但是她只用起了七份力打下了第二掌，原来以为张无忌不死也伤，可是张无忌倒越发精神了。于是她准备打第三掌，她打算打在他的丹田要穴上，运内力震荡他的丹田，使他立时闭气昏厥，待诛尽魔教锐金旗的妖人之后，再将他救醒。这个时候她一反冷面的形象，倒对张无忌起了爱才之心。就在这个时候，天鹰教主用话激她，她开始用十分力打张无忌了，她此时认为：她再手下留情，那便不是宽大，而是贪生怕死，想敌人屈膝投降了。谁知这十分力的一掌不但没有伤了张无忌，反而帮他打通了九阳神功的很多关节。灭绝师太说话算数，带着自己的弟子们离开了。
灭绝师太最令人钦佩的是她的骨气，她绝不允许别人在她身上抹黑，她绝不愿意接受一点明教的恩惠，因为她认准了明教是邪教就是邪教，正邪势不两立。她与那些江湖英雄们被赵敏用十香软筋散毒倒，关在万安寺的宝塔上。赵敏要她们打斗，然后从中学习武功。那些所谓的英雄豪杰们怕死都这样做了，灭绝师太则以绝食的方式对抗赵敏“无耻之徒偷学之计”。到了第七天，光明右使范遥偷来解药给她，就因为范遥是明教的人，就是不吃。范遥知道她的脾气就说：这是毒上加毒的毒药，你没有胆子服下去？药一入肚，一个时辰肠寸寸断，死得惨不可信。一听这话，她抓起药来就服入肚中。她接着与西域的蕃僧鹤笔翁打了起来，就是她不能忍受他胡说周芷若是她与范遥的私生女。大火从塔下烧了起来，灭绝师太抱着周芷若从十层跳了下来，到了离地面还有丈许的时候，她将周芷若向空中一抛。力量相激，周芷若没有事情了，她的下坠之势反而更加加强，张无忌要出掌救她，她却反手相击，不要他救，她已经决定死了。张无忌抓住她的手要搭她的脉搏，她反手抓住张无忌说了这样的话：“魔教淫徒，你若污了我爱徒的清白，我做鬼也不放过……”灭绝师太为人偏激，行为也偏激，说话更偏激，对明教和张无忌的认识也不够，但是她刚正不阿、疾恶如仇、为人坦荡、宁死不屈，就凭这些品格，就值得人们钦佩。
灭绝师太有没有应该指责的地方呢？有！那就是她不应该将自己的意志和愿望逼着周芷若继承，她毁掉了周芷的情，也毁掉了周芷若这个人。灭绝师太自己说过她一生有两大愿望，一是要驱除靼子，光复汉家山河；第二是峨嵋派武功领袖群伦，盖过少林、武当，成为中原武林中的第一门派。为了达到这样的目的，她要得到倚天剑和屠龙刀，因为其中分别藏着武术秘籍和兵书秘籍，拿到这两样的东西就可以在江山和江湖上做成大事业来。她是这样想的，也是这样做的，虽然她没有成功，但是她努力做了，虽然她做得比较偏激，但是可以理解令人钦佩。问题在于她的未竟的事业偏要叫周芷若来做，而且要她以自己的美色来引诱张无忌从而获取宝刀宝剑的目的，她说：这样的事情原非侠义之人所为，但是成大事者不顾小节。看见周芷若犹豫的时候，她是跪在周芷若的面前，而且是以死相逼。每一个人身处的时代和环境不一样，每一个人的愿望和感情追求也不一样，偏要叫下一带做上一代所谓的事业，往往是悲剧告终。父子是如此，母女是如此，师徒也是如此。周芷若当上了掌门人，答应了灭绝师太的请求之后，与她之前的形象简直是判若两人。之前的周芷若形象清新，重情重义，在张无忌和珠儿（殷离）被灭绝师太打伤，是她给予他们的关心，在张无忌与昆仑派大老们打斗时，是她在旁边指点。自从接受了灭绝师太的遗愿之后，周芷若就成了一个阴谋家，一个魔女。看起来她似乎达到了灭绝师太交给的遗愿，取得了宝剑宝刀，得到了武林第一称号。但是她害死殷离、嫁祸赵敏、诈婚宋青书、使出阴毒的招数，充满了阴谋，她的清新的形象毁了，她的重情重义毁了，她这个人也毁了。那么高的武功，那么多的称号又有什么意义呢？周芷若这样的变化当然有她个人的原因，但是追根寻源还是灭绝师太，她是将周芷若推向灭亡的第一推手。
金花婆婆与灭绝师太有相同的地方，都很争强好胜，她也要宝剑宝刀，也想成为武林第一；出手也很狠毒，杀起人毫不留情，她还杀死了胡青牛和王难姑夫妇。她也有与灭绝师太不同的地方，就是没有灭绝师太那样光明磊落。举两个例子，她要杀胡青牛是因为胡青牛没有救她的丈夫银叶先生，如果换成灭绝师太，她一定是冲上去就将胡青牛杀了，可是金花婆婆是不断地伤人送到胡青牛那里，看他治不治，如果治就杀他，这就伤及了很多无辜。如果说，这还情有可原，毕竟杀人还是要寻找个理由。但是她找来的十五个得了各种怪病的人，并不是胡青牛治好的，是张无忌治好的，如果依据承诺，她就不应该杀胡青牛，但是她还是杀了，可见她并不是一个重承诺的人。还有一次她要夺到谢逊手上的屠龙刀，凭武功，她不一定打得过谢逊，发暗器，谢逊能够听见，与是她想到一个毒主意，在地上插满七、八寸的尖针，她欺负谢逊眼睛看不见，只要将谢逊引到尖针阵中，再大的本领也施展不开了。更为毒辣的是她还不断地与谢逊叙友情、套近乎，一步一步地引他上当。这样的手段灭绝师太是绝对做不出来的。
金花婆婆不但手段诡秘，身份也很诡秘。她的真正的身份是来自波斯明教总教的圣处女。她的真名叫黛绮丝，她来中土明教的目的就是要寻找波斯已经遗失的武功心法“乾坤大挪移”。她一生中最有亮色的一次应该是她帮助阳教主打败了仇人，并且嫁给了他。那一次阳教主多年的仇人的儿子韩千叶找上门来寻仇。论武功韩千叶怎么可能是阳教主的对手呢？但是当年韩教主有言在先，报仇的方式由对方来选，现在韩千叶选择的是在水里决斗，韩千叶生长于海上的灵蛇岛，当然水性很好，而阳教主恰恰不会水，由此，这场决斗韩千叶是赢定了。就在这个时候黛绮丝出场了，她以阳教主女儿的身份在水下打败了韩千叶。于是她做了明教的“紫衫龙王”，成为了明教的四王之首。更令人佩服的是，她在照顾韩千叶伤的时候，与韩千叶产生了感情，并嫁给了他。这需要勇气，因为作为明教的三圣女之一，她要继承教主的位置，是不能结婚的，如果失去了贞操，便要被火烧死。她嫁给了韩千叶就代表着她放弃了教主的地位，放弃了来中土明教的使命，愿意接受被火烧死的惩罚。但是她的这些亮色很快就被她自己所遮蔽了。她和灭绝师太一样，让自己做不到的事情转给自己的女儿去做。她将手上的七彩宝石戒指给了小昭，让小昭混到光明顶上偷“乾坤大挪移”。实际上是把自己的女儿送上不归之路。于是小昭就从一个温柔的小丫头就变成了一个圣教主。小昭跟着张无忌两年，一直侍侯着他。临别之前，还象平时一样帮他穿好衣服，梳好头。小昭对张无忌说：“我只盼做你的小丫头，一生一世服侍你，永远不离开你……别说做教主，便是做全世界的女皇我也不愿。”可是已经不可能了，倒不是她怕死，而是这个时候她不做圣教主，不但她的性命没有，张无忌等人的性命也没有了。丢掉了感情，变成了一个偶像，小昭变成这个样子的第一推手是她的母亲，那个叫做黛绮丝的金花婆婆。
讲了这5种女人之后，我们开始讲金庸小说中的爱情描述。金庸是一个写情的高手。他的小说中爱情描述不是写什么轰轰烈烈和海枯石难不变心，这些都太俗了，而是写爱情的魔力和魅力，让人从中得到一些生活的顿悟。我称他是爱情的“调味师”，喝下他调味的那杯爱情的酒，正是什么感觉都有。请听下一讲：爱情是什么，爱情就是一种顿悟。
