爱华网【中华圣公会救主堂】
中华圣公会救主堂位于北京市西城区佟麟阁路（旧名南沟沿）85号，又名英利甘教堂、中华圣公会堂、南沟沿救主堂，曾经是中华圣公会华北教区的总堂及主教座堂，亦是圣公会在北京兴建的第一所教堂。教堂建筑建于1907年，现为塞翁信息咨询服务中心办公场所，北京市文物保护单位。
详见：http://blog.sina.com.cn/s/blog_87ca2ce40101pfhu.html【灯市口教堂】
公理会灯市口教堂曾是北京最大的新教教堂。1864年，美国公理会的传教士白汉理（柏亨利，HenryBlodget）进入北京，1873年在灯市口油房胡同建立教堂，可容纳200人，为公理会的华北总部。1900年，教堂被义和团焚毁。1902年，梅子明利用清政府庚子赔款，在灯市口大街中段重建灯市口教堂。1904年10月8日，灯市口公理会新教堂竣工，举行献堂典礼[1]，为北京最大的基督教堂。两侧分别开设著名的育英中学、贝满女中。公理会教会建筑群几乎占据了整条灯市口大街。1949年之后，灯市口教堂宣布脱离公理会差会，人数也有所下降。1958年，基督教实行各教派联合礼拜，北京市区的60座教堂合并为4座，灯市口教堂为保留下来的东堂。1966年文化大革命爆发，灯市口教堂被毁。1990年代，燕京神学院迁址清河，其教堂系模仿原灯市口教堂建造。
教堂全貌
基督教卫理公会，贝世楼
小学高年级女生，在教堂前合影，1902年
【八面槽救世军中央堂】
八面槽救世军中央堂是救世军在中国北京的中心教堂，位于八面槽（今北京市东城区王府井大街中段）。
1916年，救世军传入中国，第一站选择在北京。1917年，他们在八面槽（今王府井大街71号）兴建了救世军中央堂，1922年2月14日举行落成典礼。虽然由外国工程师设计，但是其建筑采用了若干中国建筑的元素，包括上部的中国塔式钟楼、歇山屋顶及入口。
救世军中央堂原本是召开在京军官联合大会的开会地点和本部军官办事管理机构所在地。原来在北门内的过道东南侧墙上曾镶有铜牌，上刻文字“此楼之建成为纪念救世军创始人维廉大将”救世军中央堂也被俗称“卜维廉纪念堂”。救世军中央堂建成于1922年，1922年2月14日举行了盛大的落成典礼。救世军中央堂座东朝西，分会堂和办公室两大部分。北部为会堂，在堂的东部有较大的舞台。会堂内坐席分为两层，一层为了视线清楚，略有坡度，二层正面为坡状坐席，两侧有楼梯通至台前。由于救世军本身的原因，救世军会堂很朴实大方跟一般同一时期的剧场很相似。中央堂南部为三层办公楼，内有楼梯达各层，每层都有公用厕所，洗漱室及办公室等，另外还建有一层地下室。 救世军中央堂是救世军在中国大陆建造的最大的一所教堂，是救世军在华所有管理机构所在地。所以不惜重金在王府井购买地皮建造。整个会堂采用中西混合的建筑形式，北部为古建筑中歇山式屋顶，南部则为平屋顶，中间为像征宗教的六层钟楼给中国人一种很亲切的感觉，并不以“洋教”压人。 在救世军中央堂的东边还建有军官住宅及一些医疗福利性建筑。
1950年代教堂被占用，改为东城区少年宫，1997年改建成金帆音乐厅。
救世军中央堂于2000年前后进行过外部修饰，修缮了在地震中被破霈的钟楼，但只修复了两层，与原来的三层钟楼有差异，楼内仍保持原样，楼梯、地面、门皆为木制，电灯、卫生间也是原物。
一张救世军中央堂早年老照片，拍摄于二十世纪四十年代末，此时正值国共内战期间，中央堂高大雄伟，三层钟楼保存完好，楼下一堆人在排队领粥或领取免费的食品，中央堂南面还涂有“神爱世人......”等标语。
救世军中央堂内部旧照，此照片是目前发现的唯一一张救世军时代中央堂内部旧照。从照片上看和现在香港台湾的救世军会堂不一样的是，中央堂当年的布置很特别，中央是救世军的军徽，下面是卜威廉的画像，两边还有中式楹联，四周也挂满了匾额。在教堂的两边还分别各插有英国（总部和创世国所在地）和美国（当时的盟友和救世军全球最大的军区所在地）的国旗。
20世纪初的八面槽救世军中央堂
2013年的八面槽救世军中央堂
【北京协和礼拜堂】
北京协和礼拜堂（Peking Union Chruch）是中国北京的一座外侨礼拜堂，位于东城区南河沿19号。
协和教堂建于1922年，是一个专供外国人做礼拜的教堂，不属于任何教派，约有350名教友。1928年计划扩建时，由美国纽约梅里尔一亨布尔一泰勒建筑师事务所（Merrill，Humble& TaylorArchitcts）设计，为两栋主要建筑物，中间有联廊，教堂为二层，并设钟楼。但最后因为各种原因，只建成其中单层一栋。在这次扩建中，还在教堂中安装了管风琴，协和教堂中也是当时北京教堂中为数不多的几个有管风琴的教堂之一。 1949年，北平和平解放，但外国人很多纷纷离开北平，协和教堂的宗教活动也随之停止。从1948年冬天起，因为原北平基督徒学生会顾问、内地会传教士赖恩融离开北京，原来位于西总部胡同赖恩宅内的北平基督徒学生会聚会处不能再进行宗教活动。北平基督徒学生会便借用协和教堂做活动。直至1955年，北平基督徒学生会被政府取缔。 1958年，北京市基督教三自爱国运动委员会接管此教堂做办公用房，但因隔壁外国使馆等原因，不得已迁往灯市口公理会教堂副堂内办公。1958年夏，“大炼钢铁运动”中协和教堂内的管风琴被拆毁，后教堂被捐献给教育系统做学校至今。 教堂原为北京某中学礼堂，后被学校出租做餐厅至今，教堂保存完好，原大门外另建一新门将老门砌在门内。目前协和礼拜堂被北京财经学校（原190中）占用，外墙也由灰色改为粉红色。
协和教堂扩建计划设计图
协和教堂现状
【伦敦会米市教堂】
伦敦会米市教堂是中国北京历史上的一座重要教堂，位于东城区的东单北大街43号，由英国伦敦会于1865年所创建。1865年，伦敦会在米市大街（今东单北大街）东堂子胡同西口购地，院内建造医院、学校、传教士住宅和教堂，称为“双旗竿伦敦会”。1900年6月13日，双旗竿伦敦会与北京城内其他10余座教堂在同一天被义和团烧毁。事变结束后，伦敦会大院得以重建，规模比前扩大数倍。院内的米市教堂能容八百人。由于该堂牧师诚静怡倡导，1916年米市教堂宣布自立，称为中华基督教会米市堂。1919年，伦敦会将医院出售给美国洛克菲勒基金会，改办北京协和医院。米市教堂迁至路西（东单北大街43号）信徒雍剑秋捐献的地基重建。1958年北京教会各宗派举行联合礼拜，米市教堂关闭，信徒并入附近的灯市口堂。不久赵复三等人表示灯市口教堂还是太大，将其献给国家，改到东单北大街原中华圣经会礼拜，也名为米市堂。1966年文革中关闭。1973年，米市堂向北京的外国侨民开放，为中国大陆唯一开放的教堂。1982年，米市堂礼拜改到重新开放的崇文门亚斯立堂。
【史家胡同基督徒会堂】
史家胡同基督徒会堂是王明道在中国北京建立的基督教新教聚会场所，从1933年开始设立基督教聚会，于1937年在东城史家胡同42至43号建成基督徒会堂。史家胡同的基督徒会堂规模始终不大，受浸者并不多。1955年8月7日，在肃反运动中，王明道夫妇以“反革命分子”罪名被拘捕，史家胡同基督徒会堂也遭充公。
【长老会交道口教堂】
长老会交道口教堂又称安定门内教堂，是美北长老会差会在中国北京的中心教堂，位于东城区安定门内大街322号，交道口十字路口东北交道口二条。1887年，长老会在安内头条建立教堂，1900年被义和团焚毁。1902年在安内二条重建。教堂为单层灰砖建筑，东西长10米，南北长8米，外形为中西混合式。在教堂的旁边还建有道济医院。教堂及医院建筑保存完好，已成为民房。后院牧师住所在1976年后拆除。现在教堂的大部分建筑已被拆除，余下建筑改成了商店。
南边的部分是教堂，和北京其它基督教堂类似，风格简约。南面和西面的门额上书“福音堂”三字。北边的部分是教会医院，名为道济医院。其前身是长老会在1885年建于交道口北二条的女子医院和1901年建立的安定医院，1917年两院合并为道济医院。1952年改为北京市第六医院，延续至今。现在西面的大门上仍然保留着早期“安定医院”的匾额（此安定医院和现在著名的北京市安定医院没有任何关系）。
由Sidney D. Gamble拍摄于1917-1919年
由Sidney D.Gamble拍摄于1957-1958年
【长老会鼓楼西堂】
长老会鼓楼西堂是中国北京历史上的一座重要教堂，位于西城区的鼓楼西大街，由美北长老会于1876年所创建。1876年，美北长老会进入北京十余年后，传教士惠志道在鸦儿胡同建立第一座教堂。1900年6月13日，鸦儿胡同教堂与北京城内其他10余座教堂在同一天被义和团烧毁。1903年，长老会在附近购买鼓楼西大街路南一处大院，东到大石碑胡同，南到鸦儿胡同，兴建占地广阔的花园、教堂和传教士住宅。先后负责鼓楼西堂的牧师包括芳泰瑞、谷德恩、王镜清、赫约翰、邵凤元等。鼓楼西堂在新街口设有分堂，1925年成立新街口堂。1927年，鼓楼西堂加入中华基督教会。1958年北京教会各宗派举行联合礼拜，鼓楼西堂关闭。
【中华基督教会新街口堂】
新街口堂,建于1924年。早年是长老会下属鼓楼西堂的外堂，首任牧师为高楹。1927年中华基督教会全国总会成立，北京的长老会和伦敦会联合成立中华基督教会北京区会。办公处就设立在鼓楼堂，新街口堂改名为“中华基督教会新街口堂”,成为一个独立的华人教堂.在抗日战争期间，新街口教堂还曾经是一个抗日的秘密情报组，当时的牧师黄浩和９名中共地下党员为贺龙师长指挥的一二零师疏通关系，一次又一次的输送军队最需要的医药和医械，为抗日战争胜利做出了特殊的贡献。教堂在解放后另做它用，一度做过五金杂货店、服装店等，现在教堂虽然被改动很大，但教堂整体建筑保存完好，现为一个体育品牌的专卖店。
【西兴隆街救世军南队】
西兴隆街救世军南队是救世军在中国北京创建的一所教堂，位于崇文区（今东城区）前门外西兴隆街路北。北京救世军南队创建于1918年7月27日，教堂为二层建筑。1950年代教堂关闭，改作他用。2006年7月27日因修马路而拆除。
【救世军北队】
救世军北队是救世军在中国北京于20世纪上半叶建立的8座教堂之一，位于西城区德胜门内鼓楼西大街217号。1950年代关闭。1980年代列为普查登记在册文物。
【救世军西北队】
救世军西北队是救世军在中国北京于20世纪上半叶建立的8座教堂之一，位于西城区育幼胡同8号（端王府夹道）。1950年代关闭。1980年代初列为普查登记在册文物。
【花市教堂】
花市教堂是美以美会差会在北京崇文门外花市大街创设的一座教堂。1905年，该会传教士厚巴德（W.T.Hobart）在此创设福音堂，美式风格，为美以美会在北京城内的8座教堂之一。1939年，美国的美以美会、美普会和监理会合并成立卫理公会，该堂随之改称卫理公会花市福音堂。1950年代花市教堂关闭，改为仓库、民居和台球厅。公元2004年11月中下旬，花市基督教堂被彻底拆除，拆除大概用了不到48个小时，这个著名的基督教堂可惜之处不光是在其建筑被拆除，而是在于直到拆除四年后的今天，仍然没有人知道其的历史和地位，甚至很多人都并不知道在花市曾经有过一座卫理公会的教堂。连曾经住在过花市多年的很多老居民也并不清楚其历史和位置。对于日益变化和飞速发展的北京来说，一个历史建筑消失了也许不能避免也并不是世界末日，但可怕的是这些珍贵的建筑消失后仍然没有被人记住，甚至连文物、文化和宗教等很多部门都没有留下一份此教堂完整的测绘图或完整的历史。也许过不了太久，这些建筑将永远的从我们的记忆中消失，我们的子孙想去了解或研究恐怕也只能靠想象了！！！卫理公会（Methodist）是基督教一大宗派。由于是英国人约翰·卫斯理（JohnWesley）创立的，故称为卫斯理宗。这一宗派在美国又分裂为三大派，传到中国，被翻译为：美以美会、美普会和监理会，在北京的是美以美会。1939年美国三派合并，在中国的译为卫理公会。卫理公会是基督教六大宗派之一，当时在北京势力很大，汇文中学、同仁医院都是卫理公会修建的。1900年以后卫理公会在北京城内先后开了8个堂，位于崇门内的亚斯立教堂是北京最大的基督教堂，亚斯立教堂就是卫理公会修建的。卫理公会还分别在北京修建了珠市口教堂、花市教堂等诸多教堂，花市教堂是卫理公会在北京建造较早的教堂之一。花市教堂始建于1905年，是美国传教士厚巴德（W.T.Hobart），在崇文门外花市大街创建的，最初叫福音堂，1939年改称卫理公会花市福音堂，牧师是中国人刘赏宸、孟德荣。教堂内部十分豪华，堂内的圣经、坐椅、木地板及墙壁上的吊灯均是从美国购买。堂内的钢琴具说有200多年的历史，是当年外籍教友捐赠的。教堂门前原来还有一个独立的小院，院内种有各种花草树木，教堂大门上雕刻有“福音堂”三个大字。此教堂当时修建在繁华的花市商业区，每到主日或圣诞节，高大的十字架、美式风格的西洋教堂、唱诗班唱出的优美音乐总能吸引着众多来花市做生意的人驻足观看。 解放后花市教堂停止了宗教活动，堂内的各种设施全部被拆除，一度做过仓库、民居、和台球厅。2003年此教堂拆除前我曾经呼吁过保护或迁建，但因为时间太短且相关部门和专家对此建筑的了解很少，并未引起重视而拆除！至此，花市地区唯一的一座，也是崇文区唯一一座老基督教堂被拆除了。无论是从历史还是从建筑的角度来看，此教堂的拆除都是十分可惜的！（http://blog.sina.com.cn/s/blog_5eaa27e80100cjxq.html）
【中国神召会总会】
神召会是在1914年由美国、英国、加拿大、挪威、瑞典、丹麦等不同国籍的五旬节派教会联合组成。在北京的主要是美国、挪威和瑞典等差会。 今西四北大街的教堂属美国神召会系统。 1914年，美国传教士韩森（Harold.E.Hanson）来到北京，起初是租用内四区小茶叶胡同回子营1号的美国圣公会房开了福音堂，当时译为“上帝教会”（Assemblyof God）1921年又迁到锦什坊街巡捕厅胡同，同年还开办了《真光报》。1925年再次搬到水井车胡同东口，但仍然是租用的房子。 1926年韩森才以永租名义向官产处购置西四北大街111号、112号铺面房，做为固定场所。1934年改建成楼房，也就是今天我们看到那座小洋楼。1943年韩森回国，由中国牧师杨约翰接任，1948年，杨约翰去了武汉，改由冯约翰牧师及关彼德牧师负责至1958年。神召会自1926年至1943年布道有三个特点，一是监狱布道、家庭会和外堂布道。美国神召会在小菜园18号还有一处分堂。美国神召会在西便门营房西南五条9号和西郊成府各有一处分堂。如今的中国神召会总会已经沦为民房，楼下为门脸房，破坏十分严重，而且近年来又进过几次粉刷，把原有的特色刷的荡然无存，希望有关部门能将此楼修缮。
【清华大学礼拜堂】
以前看过文献资料，知道清华大学内有一个基督教的礼拜堂．但一直未曾见过照片，在写我的新书＜北京基督教堂建筑＞的时候，曾经发现过一张清华大学礼拜堂内部旧照．很清楚，是我原照拷贝的，很稀有．从照片中可以清晰的看到礼拜堂的布局和装饰． 礼拜堂墙壁上挂着明朝出土的，篆刻于唐朝的“大秦景教流行中国碑”拓片。教堂正面有一个小型的“讲道台”。背面上还挂着两张刚刚从北京房山十字寺内发现的景教石刻拓片。“讲道台”前有教友的座椅。椅子后面还放着圣经和赞美诗等书籍。（http://blog.sina.com.cn/s/blog_5eaa27e80100cxxb.html）
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【亚斯立堂（崇文门堂）】
亚斯立堂（英语：AsburyChurch）即北京基督教会崇文门堂，是位于北京市东城区崇文门内后沟胡同丁2号的一所基督教堂，是北京市目前最古老的一座基督教新教教堂，也是一所涉外的教堂，在国内外享有一定声誉。
历史
1868年，美国美以美会传教士刘海澜（Hiram HarrisonLowry，1843-1924）等人从该会在中国的传教基地福州北上，进入北京。1870年，他们在崇文门内孝顺胡同购买房产，兴建该会在北京的第一座教堂，以该会首任美国会督亚斯立（FrancisAsbury）命名。该会后来在北京城内设立了8座教堂（主要在南城），但始终以亚斯立堂为中心教堂。附近陆续又兴建同仁医院、妇婴医院，汇文幼儿园、汇文小学、汇文中学、慕贞女中、护士学校，以及汇文大学（后合并于燕京大学）、汇文神学院（后改名北京神学院）等教会机构[1]。教堂最初建成时，外观和现在一样，只是规模比较小，仅能容纳四五百人聚会。随着教会信徒人数的不断增加，1880年卫理公会（美以美会）在原址重建教堂，1882年新堂落成。1900年夏，在义和团事变中，亚斯立堂被大火焚毁。1902年，清政府拨款重建亚斯立堂，于1904年春建成。1958年夏，北京市基督教实行联合礼拜，进入宗派后时期，亚斯立堂暂停活动，礼拜堂及附属房屋由北京市第13女子中学（原慕贞女中，后改为第125中学）使用。礼拜堂被当作学校的礼堂。文化大革命期间，教堂内各种设备破损十分严重，面目全非。1982年春，北京市政府贯彻落实宗教政策，在有关部门的协助下，经多方交涉，在付给125中学两万元人民币后，经大规模整修，亚斯立堂正式更名为北京基督教会崇文门堂，并于当年圣诞节重新恢复聚会活动。2001年8月，北京市人民政府拨款人民币480万元，重新修缮了礼拜堂及其附属房屋。礼拜堂玻璃更换为教会传统的彩绘玻璃，椅子更换为礼拜专用的长条木椅，附属房也进行了翻建。2002年12月22日举行了“崇文门堂复堂20周年暨修缮复堂感恩礼拜”。2004年正值崇文门堂建堂100周年，在社会各界的关心和帮助下，崇文门堂举行了一系列的庆祝活动。
建筑
崇文门堂建筑风格别具特色。1904年重建的教堂造型为近代折衷主义风格，正立面由三组不同风格的造型组成，砖木结构，灰砖清水墙面，铁皮屋顶。整座教堂占地面积为8246平方米，堂内分为正、副两堂，正堂设有四百多个座位，副堂有三百多个座位，中间有可以上下活动的闸板相隔，既可分开，亦可联用。礼拜堂呈圆形，整体为木制双层伞形结构，建筑风格极为独特别致。1990年，经北京市人民政府批准为市级重点文物保护单位。 2001年经国务院批准为全国重点文物保护单位。
教职人员（自建堂至今）
1870年至1904年，亚斯立堂的主任牧师均由外国传教士担任；1904年新堂建成，始有华人任主任牧师。解放后，崇文门堂先后由郑如冈牧师、殷继增牧师、石泽生牧师、吴巍牧师、高英牧师担任主任牧师；目前由柳翠敏主任牧师负责教堂的各项事务，教会中的教职人员还有：吴巍牧师（北京市基督教教务委员会驻会副会长，在崇文门堂担任牧养工作。）、李培英牧师、季明牧师（负责北京基督教会延庆堂）、张莉牧师、张文哲牧师（负责朝语聚会）、杨建立牧师、韩玉芳牧师、孙丽华牧师、刘燕教士、段金鑫教士、王芳教士。
聚会时间
主日礼拜第一堂07:00-08:00第二堂08:30-10:00第三堂10:30-12:00第四堂19:00-20:30朝语聚会13:00-15:00
其他聚会周二19:00 查经会周三19:00 生命成长聚会周四09:00 祷告会周五09:00 姊妹聚会 18:30 青年聚会
20100927
平面图
教堂外院入口处
教堂南侧入口
教堂夜景
教堂内部
【宽街基督徒聚会处】
宽街基督徒聚会处是中国北京的一个基督徒聚会场所，由基督徒聚会处创立。1930年代，北京成立基督徒聚会处。1948年，阎迦勒从绥远到北京负责基督徒聚会处，带领信徒响应倪柝声发起的“交出来”，实行“凡物公用”的生活制度，并且发动全体信徒广传福音，使得北京基督徒聚会处的信徒人数迅速扩增到千人以上，并扩建了宽街聚会处。1955年4月，北京基督徒聚会处负责人阎迦勒一度受王明道影响，带领北京聚会处宣布退出“三自”，王明道被捕后又再度加入。1958年北京基督教新教实行联合礼拜，原有64座教堂合并为4所，宽街基督徒聚会处得以保留，为基督教北堂。2000年8月12日因修建平安大道，教堂由东城区地安门东大街50号迁址地安门东大街吉祥胡同10号重建。每月第三个主日为擘饼聚会。
地址：东城区地安门东大街东吉祥胡同10号电话：010—84039432乘车路线：乘118、850、823、834、734、701、13路公交车到地安门东站下车
20100927
【基督教珠市口堂】
珠市口教堂是美以美会（卫理公会）在北京创设的一座基督教堂，也是北京目前仍在使用中的几座基督教堂之一。珠市口堂位于东城区前门大街129号，即广安大街和前门大街两条繁华路段的交汇处。这座教堂始建于1904年，是1900年以后卫理公会在北京南城新建的8座教堂中的第一座。1923年建成。该堂具有简易哥特式风格外貌。珠市口堂从建堂一开始就有中国牧师主持。从1926年开始珠市口教堂推行自养，但继续通过美以美会（卫理公会）华北年议会接受美国差会的津贴。1958年北京基督教新教各宗派教堂实行联合礼拜，60余座教堂中保留了4座，珠市口教堂是其中所谓的基督教南堂。南城其它各教派教堂信徒都被归并该堂。1966年文革开始，珠市口堂被迫停止活动，1980年以后恢复开放。
地址:前门大街129号 电话:010-63016678交通：17、69、826、57、744、20、23、53、54、59、105、110、120、715、729、742、743、803、819、822、826路到珠市口下车
20100927
【基督教女青年会】
1890年基督教女青年会由美国传入我国，1908年成立中华基督教女青年会全国委员会。1911年创设了体育会，鼓励女性参加体育活动，走向社会。1915年创办了体育师范学校，这是中国第一所专门培养女子体育专门人才的学校。1923年，中华基督教女青年会全国协会在上海诞生。1930年创办了女工夜校，开展“给女工一把钥匙”活动，培训了大量女工。1949年中华全国妇女联合会成立时，女青年会是三大初创单位之一，同年，全国青联成立时，她是4个团体会员之一。北京基督教女青年会成立于1916年，宗旨是本基督精神，促进妇女德、智、体、群四育之发展，俾有高尚健全之人格，团契之精神，服务社会，造福人群。自1980年起，根据社会需要，北京女青年会致力于开展文化教育；争取妇女在家庭、社会中的地位；为年长者、青少年和儿童提供服务及促进国际民间的友好往来等活动。
================================================================== 西城区
【中华基督教会缸瓦市教堂】
北京基督教会缸瓦市堂坐落于中国北京市西城区的西四南大街57号，经纬度为39°55'11.53"N116°22'1.53"E。这间教会由英国伦敦会(London MissionarySociety)于1863年所创建，是现存的北京最早的基督教会。1861年10月，伦敦会的雒魏林(William Lockhart1811－1896)，在北京东城租用英国公使馆的房产开创医疗事工。这就是北京协和医院的前身。1863年伦敦会派艾约瑟(JosephEdkins1823-1905)来到北京和雒魏林一起负责北京的事工，同年在西城设立传教机构，这就是缸瓦市教会的起源。1864年3月28日，英国伦敦会27岁的医学博士杜德珍(JohnDudgeon1837-1901)辗转上海到达北京，在行医的同时传教。杜德珍博士同时也对中国现代医学、摄影等学科做出了开创性的贡献。1900年6月13日，缸瓦市教堂与北京城内其他10余座教堂在同一天被义和团烧毁。1903年3月16日，英国伦敦会又用当时通用的松江银2100两，在缸瓦市从私人奎瑶手中购地而建堂，当时教堂分南北两院，南院占地1.93亩，房32间半，有小礼拜堂一座，用做副堂和牧师住宅；北院3.32亩，房54间半，有大礼拜堂一座。1922年改建新堂(就是现在仍在使用的主堂)，实行自立自养，并加入中华基督教会。在教堂南院开办仁济医院；北院为铭贤小学。形成教堂、医院、学校为一体的格局。1919-1928年，缸瓦市堂工作由宝乐山先生负责。1929-1949年，缸瓦市堂由石云浦牧师主持工作。1950-1958年，由吕仲岩牧师继任工作。1951年，向政府登记时，有工作人员4人，义工11人，信徒120人。李克先生从神学毕业之后，即到缸瓦市堂协助吕牧师一同工作。1958年，北京市西城区属于各宗派的其他基督教堂全部被关闭，信徒都被合并到缸瓦市教堂，称缸瓦市堂为西堂。此期间由刘仲和牧师负责工作。1966年，文化大革命开始后，缸瓦市教堂被迫停止聚会。1980年7月18日，缸瓦市教堂恢复礼拜，祁廷铎牧师任主任牧师，后调任北京燕京神学院为副院长。1986年-1993年，杨毓东牧师为主任牧师。1994年12月4日，发生著名的缸瓦市教变，杨毓东牧师被暴力赶下讲台，于新粒接任主任牧师。1994年-2002年，于新粒牧师为主任牧师。2002年至今，杜凤英牧师为主任牧师。在1949年前后和文革期间，陆续有居民和单位侵占缸瓦市教会教产和土地，并修建各样建筑比如家具店、住宅等，并长期拒绝归还。教堂使用的房屋只有大礼拜堂和附属房屋，仅占原来的五分之二，相当部分信徒只能在院里露天聚会。1996年，为缓解聚会压力，在主堂的南侧扩建了副堂。2008年，在主堂北侧扩建了又一个小堂和教会办公室。2009年初，被西四家具店占据50多年的土地开始收回。缸瓦市教会现有信徒5000多人。每个主日有四次礼拜。还有同工马美真牧师，张书强牧师，张锦星牧师，刘新元传道。此外还有一次周日下午的朝语敬拜。2005年11月，美国总统乔治·沃克·布什访问北京时，曾参加缸瓦市教堂主日礼拜[1][2]。美国国务卿赖斯也曾参加缸瓦市堂主日崇拜。
著名信徒
陈垣: 历史学家，1919年接受洗礼，历任辅仁大学、北京师范大学校长。老舍: 作家，1921年起在伦敦会缸瓦市教会的英文夜校学习并参加主日学服侍。1922年，接受洗礼。
地址： 西城区西四南大街57号电话：010--66159612交通路线：105、603、604、808路西四路口南站，22、38、47、102、109、626、690、826缸瓦市站，地铁4号线西四站西南（D）出口网址：http://www.gwshcc.org
2011年05月26日缸瓦市堂航拍照片
2009年之前的主堂
改造后的主堂
主堂东侧的窗户
主堂内部
主堂东边的小堂
小堂内部
院内东北角雨中的石榴树
院内西侧的传达室
缸瓦市堂的历史变迁
近日去了缸瓦市教堂，看到了新扩建的缸瓦市教堂，新修的副堂和老堂建筑形式相当，样子也很古朴而且很和谐，很是不错！算北京地区改造老教堂中比较成功的一例了！唯一遗憾的是老舍当年在此堂作为帮堂（也有说是传道人）时居住的老房被拆除，这是老舍先生做为一个基督徒在北京唯一的遗迹了。拆除甚为遗憾！1923年老舍就是在缸瓦市教堂领洗加入了基督教，老舍领洗入教时更名“舒舍予”（原名是舒庆春），“舍予”既舍己为民为国之意。（http://blog.sina.com.cn/s/blog_5eaa27e80100cjyw.html）
================================================================== 朝阳区
【朝阳基督教堂】
北京基督教会朝阳堂是中国基督教新教三自爱国教会北京基督教会在1949年以后新建的第一座教堂，位于朝阳区东四环东风南路60号。2003年12月18日举行奠基仪式，2005年12月11日举行感恩礼拜，2005年12月16日献堂，开始正式使用。目前朝阳堂聚会人数有3000多人，主任牧师于新粒是中国基督教三自爱国运动委员会副主席、燕京神学院院长。朝阳堂目前有青年团契，主日学，诗班，同声传译组，义工组，编辑组等事工。每个团契都各司其职，给整个教堂的发展带来了积极促进的作用，同时也丰富了信徒生活，提高了事奉者的属灵生命。
聚会时间表：
慕道班 星期二上午9:00-10:30星期日中午12:00-12:30查经会 星期三上午9:00-10:30姊妹见证会 星期四上午9:00-10:30祷告会 星期五上午9:00-10:30主日崇拜 星期日上午8:30-9:30星期日上午10:30-11:30星期日下午2：00-3：00（青年会）星期日下午1:30－3:00（朝语崇拜）星期日晚上7:00-8:00
地址：北京市朝阳区东四环东风南路60号电话：64330699交通：424、973、988路公交到达东风南路网址：http://www.chaoyangtang.org
20100910
================================================================== 海淀区
【基督教海淀堂】
海淀堂是中国北京市的一座基督新教教堂，受中国三自爱国教会领导。位于北京市海淀区彩和坊路9号，比邻中关村科技园区。
海淀堂原是公理会所属的一个布道所，称“海淀中华基督教会”。1933年6月在泄水湖10号建成大礼拜堂，由燕京神学院毕业的祁国栋担任牧师，当时信徒五百人左右。 1950年代海淀中华基督教会停止活动，1984年教会收回礼拜堂，1985年5月12日海淀堂正式复堂。 2003年非典之后，海淀堂搬入海淀西大街39号图书城临时会所，原教堂则在中关村西区改造计划之中被拆除。2005年8月1日，海淀新堂举行奠基仪式，北京中关村文化发展公司、北京新兴建筑集团开发施工。2007年5月31日新堂投入使用，举行献堂仪式。建筑面积达4000平方米。教堂的钟楼高48米，顶层安置三座铜钟，预备在每一个主内重大节日和每一堂主日礼拜开始时敲响。每主日有四堂礼拜。
教堂采用了来自德国GMP公司建筑师事务所的设计方案，在功能上，着重于现代教堂的设计理念，将聚会场所和办公区融为一体，突出环境与功能的协调；在造型上，由193根洁白的立柱围合而成，寓意挪亚方舟，又象征教会的合一，同时，也让人联想为一卷打开的圣经。
地址：北京海淀区彩和坊路9号电话：62572902网址：http://www.hdchurch.org/home.html公交线路：944支，982，983，运通109， 运通106，333，26， 808， 47， 641， 751， 740等，在 ”中关村西” 站下
20100910
海淀基督教老堂
新堂设计图
今日海淀堂
海淀堂夜景，摄于2007年圣诞节
教堂内景，拍摄于2014年
【海淀区靠近回龙观的教会】
【海淀区基督教朱房聚会点（房前街69号）】
【海淀其他教堂（缺乏信息）】
================================================================== 顺义区
【顺义基督教堂】
================================================================== 通州区【杨庄基督教堂】================================================================== 丰台区
【基督教丰台堂】
兴建于2004年、正式交付使用于2006年12月份的北京基督教丰台堂位于交通便利的丰台区玉泉营立交桥南侧，总建筑面积2390平方米，用地面积7000平方米。由中科院北京建筑设计研究院设计。
丰台堂外形独特，好像一只开屏的孔雀，以体现万物的美好；又如一只圆号，传出耶稣基督的美妙福音。俯视丰台堂则呈螺旋形状，具有强烈的动感，体现了世间万物和人类的活力，也显示出基督教千年来所具有的强大生命力。钟塔由两道弧墙组成人字与十字架形成完美的组合，向人们述说着这是一条永生之路。丰台堂是北京市政府为基督教所建的爱民工程，也是丰台区的标志性建筑之一。
目前，丰台堂共有教牧同工7人。两位牧师：张燕琴、刘瑞山；五位同工：齐素先、李会琴、张世平、刘海波、高永丽，主任牧师为张燕琴。为了更好地满足弟兄姐妹参加主日敬拜的需要，丰台堂于07年7月份开设了第三堂主日礼拜，目前参加聚会的信徒有3000余人。
丰台堂事工丰富多彩，自06年正式开堂以来先后组建了中年、青年、女子三个诗班及赞美、圣乐、圣剧、舞蹈等事奉团契，并于2008年1月1日丰台堂开通了丰台福音网网站。
地址： 丰台区草桥京开路12号电话：010—87500470网址：http://www.bjfengtaichurch.com/交通：423、483、434、977、497、679、454、474、410等马家楼下车即可看到。
北京南苑教堂位于南苑镇西二道街1号，是爱国将领冯玉祥在1924年所建。新建成的北京市基督教南苑堂坐落于丰台区南苑镇北马路18号。
20090623
【基督教南苑教堂】
历史上的南苑教堂，原为中华基督教卫理公会南苑镇福音堂，是爱国将领冯玉祥将军在1924年所建的，位于南苑镇西二道街1号，当时命名为“思罗堂”，建筑面积167.1平方米，可容纳500多人聚会，李昌源牧师为本堂首任牧师（1894—1973，山东省泰安人，毕业于北京汇文神学院）。文革期间该房产被北京博兰特食品工贸集团南苑中心占用。
改革开放后，随着宗教房产政策的落实，经有关部门发放的产权证确认，南苑西二道街1号的中华基督教卫理公会南苑镇福音堂，167.1平方米的房产属于北京市基督教会。
地址： 丰台区南苑北路18号电话：010--67964963
【丰台基督教红房子聚会点】
================================================================== 门头沟区
【门头沟基督教堂】
20110707
================================================================== 房山区
【房山基督教会】
================================================================== 大兴区
【大兴福音堂】
大兴福音堂是北京市基督教两会兴建的教堂。隶属于北京市基督教两会。2008年圣诞节开始投入使用。
大兴福音堂位于大兴区黄村镇清源西路西口。坐落于美丽的兴旺公园内。教堂楼体为两层楼结构。一次可容纳800多人聚会。附带有副堂、主日学、办公室、会议室、预备室、食堂，等房间。
地址：北京市大兴区黄村镇清源西路（清源西路与兴旺路十字路口西北侧，兴旺公园内）电话：010-59429956网址：http://daxingfuyintang.com/乘车路线：（1）乘410、456、610、631、631快、954、968路车，在清源西里站（北京印刷学院东门）下车，沿着清源西路一直向西走1000米。（2）乘840线、兴18路车，在清源西路站下车，沿着清源西路一直向西走500米。（3）乘环城1路车，在清源西路北口站下车即到。（4）乘940路车，在丽园路西口站下车，往南走500米。（5）乘地铁4号线，在清源路站下车，沿着清源路一直向西走1000米。
20101108
【大兴凤河营基督教堂】
================================================================== 昌平区
【昌平区定泗路基督教会】
【昌平区基督教会南口堂回龙观聚会点】
【天通苑基督教会】
北京市昌平区太平庄东一路天通苑东三区56号楼9门2层电话：010 6174 1947
【基督教会南口堂】
================================================================== 延庆县
【延庆基督教堂】
北京基督教延庆教堂位于八达岭长城以北13公里延庆县城的东南角，这座标志性现代化仿哥特建筑坐落在风景秀丽的妫河北岸，贯通塞外和内地的110国道（京张路）的西侧。该堂是党和政府宗教自由政策深入落实的见证，县政府不但无偿提供用地五亩，而且在整个建设过程中予以了全力的支持。教堂于2005年10月奠基，2007年12月21日投入使用，总建筑面积2398.1平方米，可以同时容纳近1000人同时礼拜。
延庆教堂每周有义工培训、查经活动、青年聚会、祷告会和青年赞美会等活动。谈到延庆教堂的现状，张永强牧师说：目前延庆教堂有信徒200多人，今年受洗人员只有一百多人，与教堂容纳的近1000人有很大的差距。虽然增长不是很快，但相信神会祝福这里。这也是我坚持在这里侍奉的理由。
20110522
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