转载他不能救自己 学医不能救中国

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经 文:可15:29-32(参太27:39-44),路23:35-39。

诗 歌:他不能救 自己(《诗声》485首,《选本》95首)

为什么不说一句话 (《诗声》156首)

从那里(各各他山)经过的人、祭司长和文士(并长老)、众百姓、兵丁,以及那同钉犯人,都以为耶稣不能救自己。究竟他能不能救自己?如果说他不能的话,为什么他不能救自己呢?让我们从圣经并神的心意和永远计划中,来看他到底能不能救自己。

一、他原能救自己——自然属性:无所不能

1.无所不能启1:8

2.掌管万有诗33:6-11

3.能救自己太26:53

无所不能,是神的自然属性,也叫基本属性。耶稣与父神原为一。所以,他具有父神所具有的一切能力。他无所不能!在他有创造的能力,他说有就有、命立就立。他创造历史,也掌管历史;他兴起环境,也掌管环境。他能搭救义人脱离试探。“因为他是永远长存的活神,他的国永不败坏,他的权柄永存无极!他护庇人、搭救人,在天上地下施行神迹奇事,救了但以理脱离狮子的口”(但6:26-27)。所以,他当然也能救自己脱离凶恶,救自己从十字架上下来。在他只有不肯的事,没有不能的事。

二、他不能救自己——救赎属性:顺从父旨

1.明白神旨来10:5-7,提前1:15-16,约壹3:8,太20:28

2.甘心顺服腓2:6-8,路23:8-9

3.不救自己太26:51-53,路23:27-28

因为耶稣明白并甘心顺服天父的旨意,是要藉着他的死成就神救赎全人类的大计划,所以“他不能救自己”。因为他要成全神的公义、满足律法的要求、担当罪的刑罚,所以“他不能救自己”。他若行一件神迹救了自己,那么我们就没有得救的指望了。“他不能救自己”,是为拯救我们。因着“他不能救自己”,所以才能救我们罪人。这叫做“担当”、这叫做“代替”、这叫做“救赎”、这叫做“爱”。

三、他能不救自己——道德属性:爱之主权

1. 父神是爱 约壹4:8,约3:16 神不能抑制他自己的爱心。因为他就是“爱”,所以他不能“不爱”。爱,是创造的动力;爱,也是救恩的源头。神因着奇妙难测的爱,赐下他的独生子作我们的救主,使我们作神的儿女,这是救恩的根源!没有了神的爱,便什么也没有了。

2.爱是动力罗5:6-8,约壹4:18,太16:23,太26:46 耶稣不是不能救自己,乃是他不肯救自己;这不是他的本能性出了问题,乃是他爱的主权甘心放弃了这个本能。是爱的力量,使神的儿子耶稣慷慨激昂、大义凛然地面对死亡,走上了残酷的十字架。圣经说:“……他因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在神宝座的右边”(来12:2)。当人看他“完了”的时候,他却作出得胜的宣告说:“成了!”(约19:30)

3.由爱生恩林后5:21,罗5:15-16,赛53:4-12是的,只有耶稣才能不救自己!这是爱的力量的驱动,这是神的恩典的显明。除他以外,在天下人间没有人能做到“不救自己”。因为堕落的人类都是自私的,都是以自我为中心的,都是专顾自己、毫不利人、专门利己的。世俗的“毫不利己、专门利人”的美名是虚伪的、暂时的,是只为今生的;只有主的舍己救人,才是有真正价值的、才是为着永生的。

亲爱的朋友!“我们当越发郑重所听见的道理,恐怕我们随流失去。……我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?这救恩起先是主亲自讲的,后来是听见的人给我们证实了。神又按自己的旨意,用神迹奇事和百般的异能,并圣灵的恩赐,同他们作见证”(来2:1-4)。“……看哪,现在正是悦纳的时候;现在正是拯救的日子。”(林后6:2)我们当趁着神悦纳的时候、拯救的日子来寻求他的救恩!圣经说:“当趁耶和华可寻找的时候寻找他,相近的时候求告他。恶人当离弃自己的道路,不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华,耶和华就必怜恤他;当归向我们的神,因为神必广行赦免”(赛55:6-7)。请你打开自己的心门,以真诚悔改、相信的心接受耶稣基督作你个人的救主和生命的主。这是圣灵向你发出的爱的呼召,请你不要错失良机!

他不能救自己,必须死髑髅地;不然恩典无门,来救荒凉罪人;真的神儿子当流血,罪人才能洗得清洁。

他不能救自己,必须成全公义;我罪当有刑罚,需要他来被杀;律法非此不算还债,非此罪恶不能宽贷。

他不能救自己,因为他们代替;信他的人站立,在罪人的死地;他在十字架上流血,担当信徒一切罪孽。

他不能救自己,这爱怎么样呢?他不能救自己,这爱哪有止极!我们的心虽然冷淡,这爱叫它发出感赞。

  

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