高二下学期语文试卷
本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，其中第I卷第三、四题为选考题，其它题为必考题。考生作答时，将答案写在答题卡上，在本试卷上答题无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：
1．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题纸上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题纸的指定位置上。
2．答题时使用0.5毫米黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答,超出答题区域书写的答案无效。
4．保持卡面清洁，不折叠，不破损。
5．做选考题时，考生按照题目要求作答，并用2B铅笔在答题纸上把所选题目对应的题号涂黑。
第I卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面文字，完成1～3题。
诗 中华文化的灵魂
周笃文
世界上没有哪种艺术像我国古诗一样如此久远辉煌地影响着国家的政治文化。早在4000年前的《尚书晓典》，就提出了“诗言志，歌永言，声依永，律和声。八音克谐，无相夺伦”的诗乐结合的理论。虞舜的《南风歌》、《卿云歌》也正是同一时期的产物。“卿云烂兮，纠缦缦兮。日月光华，旦复旦兮。”只十六字却昭示出一个伟大民族诗意的觉醒，从太古洪荒迎着朝阳高歌猛进。此后的《诗经》、《乐记》也都被尊为经典。隋唐以后朝廷以诗赋取士，影响更大。正如《乐记》所说“情发于声，声成文谓之音……故正得失、动天地、感鬼神，莫近于诗。”可见地位之显赫。
从艺术上讲，集汉语言文字声情意象之美的古典诗词，它精炼、美听、微妙、易让，具有无与伦比的艺术魅力。从诗经、楚辞、汉魏乐府、唐诗、宋词、元曲直至近世，真如群星丽天，森罗万象，美不胜收。上从帝王将相，下到渔父耕夫，无不喜闻乐诵，成了人们文化生活的首选。流传之广，辐射之大。积淀之深都是绝无仅有的。古诗所构建的美学理念，也随之深入人心，渗透到中华文化各个方面，成为其支柱、灵魂乃至积淀为潜意识的存在。诗，成了构建民族气派、传统风格的重要“基因”。比如音乐，刘勰就提出了“诗为乐心，声为乐体”的命题。再如绘画，董其昌认为“诗以山川为境，山川亦以诗为境。”《诗经》云：“诗者天地之心……万物之户。”画家为山水写生，本身就是宇宙诗化的再创造。建筑艺术也不例外：东坡《涵虚亭》诗：“惟有此亭无一物，坐观万景得天全。”真是天人合一的化境。我国的戏剧，本质是诗剧。唱腔、对白多为韵语。场景布置讲究空灵，象征，处处诗意洋溢。乃至如《本草纲目》这样的医药典籍，也博引诗文，极富文采。被王世贞称为“实性理之精微、格物之通典”，“津津然谈议，真比斗以南一人。”甚至连诺贝尔物理奖得主李政道也说过杜甫的“细推物理须寻乐”之诗句激励着他钻研物理。这就是中国人的“诗歌情结”，这几乎无处不在了。
诗主性灵，重高节，它对于人格的形成，智性的开发影响巨大。岳飞的《满江红》、文天祥的《正气歌》、谭嗣同的《狱中题壁》都集中体现了先烈们在困厄面前的浩然正气。它将亿万斯年鼓舞着人们奋发前行。
诗词作为中华文化的名片，早已蜚声世界。十八世纪的启蒙思想家伏尔泰在读到康熙皇帝1693年为宣武门教堂作的对联：“无始无终，先作心身真主宰；宣仁宣义，聿昭开济大权衡。”极为钦佩，认为是对上帝与人生最好的觉解。上世纪美国大诗人庞德最佩服中国古诗。他认为“中国诗人把诗质呈现便很满足”，他欣赏汉诗的“意象叠加”与“错乱语法”并用来突出意象的视觉性，与空间的对位关系，从而开创了“意象诗派”。“斧藻江山，追逐风月”是古诗的一大亮点。东坡的“若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”之句便使西湖大添娇妩。1920年罗素来到杭州，对西湖之美赞不绝口。他说：“西湖的古文明，其绝顶之美赛过意大利。”我相信“中国人才是世界最文明的人。与欧洲相比，我觉得中国充溢着哲理平和的气氛。”(《罗素回忆录》)正是这充满诗情画意的山水，才使这位睿智的老人如此动情。
“不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。”杜甫就是这样在尊重前贤的基础上创造出一方崭新的诗歌天地。作为身处时代壮潮的我们，应当谦恭地学习古人，接通文脉。并立足当代美学思潮，勇于探索，继雅开新，为中华诗词的繁荣发展做出应有的贡献。
（选自《东坡赤壁诗》，2010年第4期）
1．下列对中华诗歌的理解，不正确的一项是（ ）
A.古诗对中国政治文化产生了深远影响，从《尚书晓典》中的诗乐结合的理论，到后来的《诗经》、《乐记》都被尊为经典。
B．隋唐以来朝廷以诗赋取士，因此古诗的地位更加显赫，也对中国人文化心理的影响极大。
C．古典诗词集汉语言文字声情意象之美，精练、美听、微妙，美不胜收，具有无与伦
比的艺术魅力。
D．古诗构建的美学理念，渗透到中华文化的各个方面，诗成了构建民族气派、传统风
格的重要基因。
2．对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项是（ ）
A.古代上从帝王将相，下到渔父耕夫，吟咏古诗成了中国人文化生活的首选，因此可以说是中国人的“诗歌情结”。
B．文章举例翔实，分析透彻，巧妙引用，含蓄典雅，说明古诗是中华文化的支柱、灵魂乃至积淀为潜意识的存在。
C．美国诗人庞德非常欣赏汉诗的“意象叠加”与“错乱语法”，并用来突出意象的视觉性与空间的对位关系，认为是对上帝与人生最好的觉解。
D．古诗中丰富的营养，可以增长知识，启迪智慧，丰富思想，陶冶情操，鼓舞斗志，培育浓厚的文化气质，给读者带来良好的审美享受。
3．下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是（ ）
A.引用杜甫的诗句，高度赞扬了杜甫在诗歌创作中尊重前贤、勇于创新的可贵做法，及其因此而取得的骄人成绩。
B．如音乐、绘画、戏剧等其他艺术，甚至医药典籍等都深受诗歌影响。如戏剧本质就是诗剧，唱腔、对白多为韵语，处处诗意洋溢。
C．作者充分肯定古诗的作用，号召人们虚心学习古诗，勇于探索，锐意创新，为中华诗词的繁荣发展做出应有的贡献。
D．自古至今，很多名人高度评价中国古诗，如1920年罗素对西湖之美赞不绝口，认为西湖充满诗情画意的自然风光，其绝顶之美赛过意大利。
二、古代诗文阅读（33分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4－6题。（每小题3分）
送孟东野序 韩愈
大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！
乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。四时之相推敚（duó同夺），其必有不得其平者乎？
其于人也亦然。人声之精者为言，文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣，夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》以鸣。夏之时，五子以其歌鸣。伊尹鸣殷，周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺，皆鸣之善者也。周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。传曰：“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎！其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。楚，大国也，其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿，以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆；其为言也，乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也！
唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声，而使鸣国家之盛邪，抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸邪？三子者之命，则悬乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其于天者以解之。
4、对下列句子中加点词的解释，不正确的一组是( )（3分）
A、其弗信矣乎 相信
B、将天丑其德莫之顾邪 关心、照顾
C、抑将穷饿其身 连词，表选择相当于现代汉语的“还是”
D、三子之命，则悬乎天矣 掌控
5、下列加点词语意义和用法不相同的一项是（ ）（3分）
A、人之于言也亦然
静言思之，躬自悼矣
B、有不得已者而后言
学不可以已
C、择其善鸣者而假之鸣 D、皆以其所能鸣
君子生非异也，善假于物也 以勇气闻于诸候
6、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()（3分）
A、文章运作比兴手法，从物不平则鸣，写到人不平则鸣，流露出对朝廷用人不当的感慨和不满。
B、本文仅在篇尾花少量笔墨直接点明孟郊，其他内容都凭空结撰，出人意外，但又紧紧围绕孟郊其人其事而设，“言在彼而意在此”，因而并不显得空疏游离，体现了韩愈谋篇布局上的独到造诣。
C、楚国是大国，它灭亡是因为屈原鸣不平的创作。
D、东野将到江南地区去就任县尉，心里好象有想不开的地方，所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
7. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！（3分）
（2）从吾游者，李翱、张籍其尤也。（3分）
（3）老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。（4分）
（二）诗歌阅读（8分）
阅读下面一首绝句，按要求答题。（8分）
早行 （南宋）陈与义
露侵驼褐①晓寒轻，星斗阑干②分外明。
寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。
[注] ① “驼褐”，是一种用兽毛(不一定是驼毛)制成的上衣，露水不易湿透。②古人往往用“阑干”形容星斗，如“月没参横，北斗阑干”之类。
8、这首“早行”的诗，其“早”体现在哪几个方面？（4分）
9、“莫道君行早，更有早行人”和诗歌的后两句在表现手法有何不同，试作简要分析。（4分）
（三）名篇名句默写(6分)
10. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分，每题1分）
（1） ，不如登高之博见也.
（2）故不积跬步， 。 (以上《劝学》）
（3）孔子曰：“三人行， 。” （《师说》）
(4)月出于东山之上，
(5) ，抱明月而长终。 （以上《赤壁赋》）
(6) 子曰：“ ，可以为师矣。” （《为政第二》）
乙 选考题
请考生从以下三、四两大题中选定一大题作答，只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。作答时，用2B铅笔在答题纸上把所选题目对应的大题号涂黑。
三、文学类文本阅读（21分）
11.阅读下面的文字，完成（1）——（4）题。（21分）
青花瓷
楚楚
那是多年以前，本意去花鸟古董市场“拈花惹草”，但眼角余光处：一缕乍暖还寒时候温吞的风，突然撩起一个青花瓷瓶的蓝色薄衫，风经过她那唐人般丰仪的脖颈、臂膀、腰、臀部，抵达脚裸的时刻，已经完全凉下来了。这时，我突然看见她身体一颤，打了个寒噤——青花瓷竟然是醒着的？它恍若猛地从一出绝美的悲剧里含泪出来，这猝不及防的惊喜使我晕眩，一时不知所措。
多年以来一些琐碎而浮躁的情绪，“咔嚓”一声，就折断在这里。
从此对着青花瓷有着说不清的沉迷和期待。
总是隔三差五地给自己一个奔古董市场的理由。只为探访青花瓷，忘乎所以地盯着它们猛看。尽管心里也明白，爱的东西，不必放得太近。但回眸再回首之间，它们魄单魂孤的蓝色背影，很难让人不惦着。仿佛风雪夜，家里还有一个人没回来。而它们也屏住呼吸，与我静静地对视，像一群正在“努力走回亲人的狗”。不知不觉就许下重诺。我不得不一次又一次倾囊，至于古今真赝，官窑民窑，价值几何都不重要，只想立刻带它们回家，如宠妾般日日厮守。到家后，它们立即三三两两分坐我筑梦屋的博古架之上之下，之前之后之左右，仿佛早就生了根，也早已入了户籍。
最爱青花瓷的纯古浑厚、明净素雅。明明落笔素净，敷色单纯，但素净中却透着不动声色的奢华，单纯里又显出漫不经心的繁复。它们大都以中国水墨勾染鞁擦的特殊晕染，画着栖鹤游凤的仙境，吉祥喜庆的图案，仿佛所有的好日子都在那上头过着，朝代更替的世事在它面前云烟：老僧读经、仙翁采药、高人对弈、骚客吟咏、美人抚琴、樵夫砺斧、村妇桑蚕、牧童弄笛，叶石相依、花草相亲、人兽相和……
青花瓷里自然属瓶类最经典。梅瓶提气于胸，是体态圆润的少妇。柳叶瓶纤柔沉静，是尚且待字闺中的少女。玉壶春瓶雍容富态，肚腹微显，似风韵犹存的徐娘。直颈瓶纹饰大多淡雅清扬，秀拙相蕴，恰恰是纯粹的文人气质，自是吃墨看茶听香读画，餐花卧琴吟月担风的墨色；我从不用它们插花插梅，它们自己已是一个完整的宇宙，不需要任何繁琐的帮衬；恢弘大气的盖罐、坛罐是老者的宽厚从容，已然世事洞明，一派尘埃落定、乾坤朗朗，落笔处正是“空山无人，水流花开”的平和之境；尊的器型是中庸的，介于罐和瓶之间，那是人到中年，坚致沉实；花觞一袭青衫修长儒雅，玉树临风的翩翩公子是也；至于精巧玲珑的小盏，还是青葱少年，着色活泼顽皮，憨态可掬；高足碗、高足杯胎骨轻薄、釉汁纯净，颇得世外高人的幽玄之趣，清逸孤高；盘和碗的风格要入世许多，质朴而有亲和力，柴米油盐引车卖浆者；青花瓷中的另类是壶，无论扁壶、执壶都清瘦灵动、轻功了得的样子，不知江湖别号西门吹雪还是独孤求败；粉彩器皿，是薄云小雨天气，是雾里看花水中望月，是粉妆优伶幕后台前，水袖掩面的羞涩，对镜画眉的妩媚……
许多个午后，惬意地挨着青花瓷靛青色的衣襟坐下，想象自己也胎纯釉净、肤如细瓷。焚香小坐，静心品瓷，我将它们中的某一个举到眼前，沉得坠手，逆着阳光细细地凝视。看着看着就痴痴地走神。青花瓷与生俱来抑郁的气质、内敛的眼神。每转动一次，光线就有新的折射，那闪闪烁烁的光一眼不能望尽，这样媚惑又这样推拒。有月亮的夜晚，它们会显得丰腴一些，无月则消瘦而骨感得像个幽灵。月光照在瓷器上，好怕它们笑颜老去，它的体香回泛在空气中有着说不尽的蛊惑，使我迟迟舍不得去睡。怕它们像宫女趁着夜色溜出宫去，或者白骨精似的化成一股烟逃走。午夜梦回，披衣而起，担心它们和黑夜一起消失了，剩给我一个大白天，遂蹑手蹑脚溜到书房，虚一条门缝，偷窥它们是否和人有着一样的梦呓和鼾声。清晨醒来一想到隔壁的它们，以往遥遥眺望的“古代”，离我这么近，心中就窃喜不已。
一向怀疑自己生错了朝代，甚至一厢情愿地断定曾经历过唐朝或宋代。《可兰经》里说：呼山不来，我去就山。此刻是我过不去古代，青花瓷却使“古代”过来了。
青花瓷的确很旧，但许多新的东西在它面前却黯然失色。其实我们自己每天又何尝不是在新的一天中成为旧的人，可惜我们没有青花瓷那样耐旧。据说人最远只能走到自己的尽头，青花瓷却可以几千年扔掉好几辈人，才轮到人抛弃它，但最终人对它还是小心翼翼地挽留，百转千回地疼惜。
天空一如既往地空着，而筑梦屋已有了瓷气和人气。当雨一次再次地把房间搬得更空，我也空出我自己。有青花瓷在的日子，人是不想出门的。我干脆关世界于门外，揽青花瓷于怀中。天天坐在窗前对它们讲薄脆的瓷话，永远都讲不够。话到辞穷处，不见辞不见穷，却有一片幽蓝，冷冷在目在耳在衣在心。它殷实的底气使我沉溺其间，并以此拒绝一个粘腻喧哗的世界。
我终于能安排自己活在青花瓷的时间里了。枕雨高卧，坐拥爱瓷，真是受用得紧。
我至今都不知道还有什么比青花瓷更——瓷实。
（选自《语文读本3》有删改）
（1）．下列对文章的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A、文章起笔即有惊艳之感，写青花瓷的世界，用笔繁华，浸涧传统文化的古雅。
B、作者真正以心感知青花瓷，青花瓷亦以性灵回应，遂使此文远高于单纯状物的文章。
C、全篇诉之于青花瓷，处处皆有情之语。
D、文章主旨是“以此拒绝一个粘腻喧哗的世界”，玩物为“寄情”也。
（2）、在作者眼中青花瓷是什么样的，试从形、神、色三方面分析，它们有什么寓意？（6分）
（3）、作者为何如此衷爱青花瓷？青花瓷给作者的心灵、思想带来了什么？（7分）
（4）、具有传统文化的器物，除了青花瓷还有很多很多，请举一实例说明其寓意并谈谈对此器物的感受。（5分）
四、实用类文本阅读（21分）
12.阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（21分）
回想铁生 陈村
2010年的最后一天，早上八点半，我被手机短信闹醒，去看，才知道史铁生去世的消息。接着的几天有几十家媒体要求采访，我一一谢绝。我自己写文章比记者写真实。
他在送我的华夏社出版的《礼拜日》一书上写道，陈村：这家出版社，这本书的装帧，这本书的作者和这本书的存有者，都与残疾有关。看来，残疾有可能是这个世界的本质。铁生八九年十月。
他跟我投缘，也许因为我们有相似的经历，都曾当过知青，都是病退回城，都曾在里弄加工组“午餐半小时”，都属残疾人，都写作。但他站不起来了，我还能弯曲地站立和难看地短程行走，我曾跟他说，我在走向他。他的困厄比我多十倍，他的思想也深入十倍。在我眼里，史铁生是当代中国最好的作家。
这些年，我到北京必去望望史铁生。在他那里坐两三个小时，吃顿饭。他们夫妇邀我住他们家，我总推辞了。我来去匆匆，住下本可以多说话，可是他的身体禁不住客人的打扰。他的截瘫，他的肾脏萎缩，用他的话说，发动机和轮子都坏了，维持身体的运行很累。每周两到三次的肾脏透析，不由分说地打断他的生活和思维。
除了他的体力精力，除了同情他不能多抽烟，我和他的谈话与常人无异。谈得很快乐。残疾其实并不缺少什么，只是不能实现罢了。他常常想得比人们深入透彻，他有自己的理由和节律。他是小说家，我喜欢读他作品的一个最大的理由是，他的想法和文字明净，不曾神神鬼鬼牵丝攀藤。他的手总是温暖的，宽厚的。他是能超越智和愚的。他不作状，而是常常省察自己的内心。他把自己看轻了，才能去爱自己，爱世界。
史铁生通常并不抱怨，他知道感恩，知道在生的命题下诸多奥义。别人用腿走路，丈量大地。他从腿开始思想，体察心灵。他常常纠缠在那些排遣不开的命题，时间长了，成为习惯和乐趣。他的想法都是经过推理论证的，有明晰的线索可寻。可是，听他说话的人，因为自己的好腿好肾，常常哼哼哈哈的，懒得跟从他的思维。他更多被阅读的是《我的遥远的清平湾》，《我与地坛》，《命若琴弦》。那样的故事只有他能写。读时候想，沧浪之水清兮，可以濯吾缨。
读史铁生的文章，和他谈话，都不会越读越狭隘。他很艰难地从生存的窄缝里走出来，带着豁然开朗的喜悦。我常是站到自己之外，有一种嘲弄自己之流的快乐。他不是，他完整地保存自己，依然快乐。经过那道窄缝之后，快乐肯定不再张扬，应该称为喜悦了。他是用喜悦平衡困苦的人，不容易破灭。许多游戏和他无缘，他不再迷失，可以观赏自己，观赏上帝的手艺。史铁生坦然写他自己，他的一生透明坦荡，读过他作品的人知道他许多往事，也看见他的许多思索。那些困苦，经受血的洗礼后成了他的资源，以此走向内心，走通命定之路，去看他人和世界。他追问，但不控诉，不失态。
这几天重新翻看《病隙碎笔》和他送我的其他书。他将自己拆开，思索许多有关精神的命题。关于上帝和神，关于心魂，关于爱情，关于有无，关于自卑，关于生死。他给世界找到的本质是残疾和爱情：残疾是事物的障碍，爱情是心魂的追求。他将上帝视为同行，窥探上帝作为编剧的手艺。1998年1月，我带女儿去看铁生。铁生打开电脑教她玩著名的吃豆子游戏。他说自己有时也玩两盘。这也是他的生存状态，在死神的追逐下，他飞快行走，一路跳跳蹦蹦地吃下许多豆子。这个轮椅上的人是最勇敢的人，面向真实的人生，不退缩到无知和曲解，不麻痹麻醉自己。他对许多事情兴致盎然，关心新旧科学和新旧哲学，关心今天。他的叙述强调逻辑，推理严密，用论据论证那些看似荒谬的人生命题。他一直在思索：人从哪里来，到哪里去。他从身体的不能去想精神，想灵魂。他的神不是星相或星座，而在自己心中。他是无法站立的人，也是最挺拔正直的人。
2011年1月6日，复旦大学的“史铁生追思会”，屏幕上打出他的肖像。照片上的他那么神采奕奕，宽厚地笑着如同他的作品一样真诚温暖厚重，这样的作家是不会死的。
（文章有删改）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（ ）（3分）
A.陈村得知史铁生去世的消息之后，谢绝了几十家媒体的采访要求，决定自己写文章来纪念史铁生，是因为他觉得只接受媒体采访，让记者写文章不能够真实的反映出史铁生的伟大。
B.史铁生的身体状况很差，除了截瘫不能行走外他还患上了肾脏萎缩，但是史铁生的喜悦和乐趣却正来自于对生命意义的思索和探寻，他追问，但不控诉命运的不公。
C. 陈村在阅读史铁生的作品时，经常能够感受到史铁生从生存的窄缝里走出来，带着的豁然开朗的喜悦。他也对比了自己和史铁生的差距。
D.史铁生的手总是温暖的宽厚的，照片上的他那么神采奕奕，宽厚地笑着如同他的作品一样真诚温暖厚重，作者这样写是为了说明史铁生超越了生命的苦难，是最挺拔正直的人。
（2）根据作者陈村的回想，史铁生是一个什么样的人？请简要分析。（6分）
（3）文中特别写到了史铁生打开电脑教作者的女儿玩吃豆子的游戏，史铁生自己有时也玩两盘的细节。请简要分析作者这样写的作用。（6分）
（4）史铁生说残疾有可能是这个世界的本质，他将自己拆开，思索许多有关精神的命题。请你就对“残疾”、“生命”、“有无”三个方面的理解，任选一个方面，结合全文，谈谈你的看法。（6分）
第Ⅱ卷 表达题
五、 语言文字运用（27分）
13、下列加点字读音不正确的一组( )
A、绰约（chuò yuē ） 狞恶（níng è） 晕眩（xuàn yùn）
B、墙垣（qiáng yuán） 脊髓（jǐ suí） 澄澈（chéng chè）
C、洗涤（xǐ dí） 虔诚（qián chéng） 揣摩（chuăi mó）
D、蛊惑（gŭ huò） 摇曳（yáo zhuài） 漩涡（xuán wō）
14、下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ）
A．荟集/会集 年老息影 迷花倚石忽已暝
B．褴褛/蓝缕 繁华街衢 天涯霜雪霁寒霄
C．缥缈/飘渺 娇揉造作 碣石潇湘无限路
D．蒙目龙 /朦胧 纡尊绛贵 且放白鹿青涯间
15、下列各句表述不正确的一项是（ ）
A．意识流小说是20世纪初在欧美文坛上出现的一个文学流派，创作上侧重于描写人物意识流动，揭示人类精神存在。意识流代表作家与作品有爱尔兰乔依斯的《尤里西斯》，法国普鲁斯特的《追忆逝水年华》，美国福克纳的《喧哗与骚动》，英国伍尔夫的《到灯塔去》等。
B．奥地利小说家弗兰茨•卡夫卡被尊称为西方现代主义小说的开创者，他的故事从总体上说是荒诞的、夸张变形的，但有相当多的细节描写又是超现实主义的。他的代表作有《城堡》、《美国》、《变形记》等。
C．伯尔，是与军国主义格格不入的一位作家，被誉为当代德国的歌德。他是战后德国最早获得诺贝尔文学奖的作家，我们曾经读过他的作品《流浪人，你若到斯巴……》，这次选入课本的是他的另一篇小说《在桥边》。
D．被列宁称为“俄 国革命的镜子”的作家是列夫·托尔斯泰，他的三部里程碑式的作品是《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》。他和印度杰出的诗人泰戈尔一样都获得过诺贝尔文学奖。
16、下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）
A.安徽省国家级贫困县长丰县为建设高尔夫球场，低价向农民征地2088亩，失地农民找到当地政府时，有关领导却很不以为然。
B.正是那执著的坚守，不绝如缕地牵动着作者的思绪，即使在他走出汉家寨很远很久之后。
C.邹昊告诉记者，为了保护我们的干部，采用全程电子跟踪管理，既保证了整个流程的公开透明，也避免了瓜田李下之嫌。
D.中学语文课文的主要功能是帮助中学生打基础，而鲁迅杂文令疲惫不堪的学子们因目无全牛，而对这些课文产生畏惧和逆反心理。
17、下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．镇海口的海防纪念馆有序厅、抗倭、抗英、抗法、抗日、尾厅等六部分组成，充分显示中华儿女不畏强暴、自强不息的民族精神。
B．这次亚太经合组织领导人非正式会议主要讨论区域经济一体化、增长战略、人类安全、茂物目标评审、经济技术合作、多哈回合谈判等。
C．近日，本报连续报道，在开展农村土地整治和城乡建设用地增加挂钩试点的过程中，有些地方发生了违背农民意愿，强迫农民上楼的情况。
D．河南省公安厅宣布在新乡、济源等地市开展警务机制改革，6月18日，新乡市公安局突然召集各公安分局局长通报改革措施，并当场宣读对每个人的任命。
18、请你将下面一段文字重新排序，使其语意连贯。（3分）
①紫禁城位于北城的中心，
②山上共有五座亭台，顶上盖有灿烂彩色的瓦。
③周围绕有城壕与金色瓦顶的墙垣，背后是煤山，
④三海位于紫禁城的西面与西南面，那里是皇室的画舫遨游之地。
⑤由煤山可以看到那条中轴，附近还有鼓楼。
19、仿照下列一副下联，拟写上联。要求内容出自中学阶段所学的外国小说（4分）
忆甜蜜，道辛酸，半张纸见证一世情缘。
20、阅读下面这则新闻完成题目（5分）
又到清明时节，人们都忙着祭祖、扫墓。这个时候，出现了这么一个群体，被称为“代扫墓人”。只要付出一定的费用，代扫墓人会帮你去扫墓，帮你到先人坟前烧香祭扫缅怀，甚至还可以提供披麻戴孝、敲锣打鼓等服务。事后，他们会通过照片或者现场录像给你。
对于社会上的这种“代扫墓”行为，你赞同吗？请用简洁的语言陈述理由。
六、写作（60分）
21．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
一天晚上，我陪孩子练习造句，用的词是“活泼”。 孩子说：“小鱼在水里游来游去，很活泼。”我说：“对，再造一句。” 孩子想了想，说：“小鱼游过去了，水很活泼。”我说：“对。等等，不对!” 孩子不懂我要说什么。我的本意是赞赏她说的句子的，并以为这是非常好的句子。这句“水很活泼”，真是非常非常活泼，要是再进一步，就是写诗了。孩子的语言本来都是很生动的，大人七教八教，规范自然是规范了，但也枯萎了。我对孩子说：：“你造的这个句子是一个很好的句子。但是，考试的时候不要这样造。因为跟后边参考答案不符。”
第二天放学一进家门，孩子就高兴地说：“妈妈，我造的句子得到了老师的表扬，说我的造句有创意。”
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
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