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千古名句“学而时习之，不亦说乎！”出自孔子《论语·学而》。原文：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”目前比较通行的译文是：孔子说：“学了之后按照一定的时间去温习它，不也很愉快吗？有朋友从远方来，不是很令人高兴的吗？别人不理解我而我也不生气，不也是君子吗？
对于“有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”的解释，还是比较符合现代中国人的价值观和人生观的，但是对于“学而时习之，不亦说乎？”的理解就不太一致了，在最有发言权的学生方面，争议尤其突出。
逐字分解，学：学习；而：而且，并；时：按时；习：坚持，实践；之：代词，这里指学到的知识或技能；亦：也，语气词，起强调作用；亦：也，语气词，起强调作用；说：通假字，通“悦”，表示喜悦、高兴的意思；乎：语气词。
目前对这句话的解释分以下几种：一，朱熹在《四书集注》中的见解：学而又时 时习之，则所学者熟，而中心喜说，其进自不能。二，部分小学语文教材的解释：学习并时常复习，不是很快乐吗？三，杨伯峻在《论语译注》中解释：学了，然后按一定的时间去实习它，不也高兴吗？四，部分学者的解释：学到了（知识或本领）以后按一定的时间去复习，不也是令人愉悦的吗？
我们看到这四种不同解释的分歧主要是对“时”、“习”二字的认识不同，其他字词的涵义基本相同。概而论之，归纳为两种：一是时常复习，一是按时实践。这两种都是学习方法，其结果归于“说”，即：快乐。所以，这句话统一而言即：有方法的学习是快乐的。
令人感叹的是，最讲不通的解释可能是部分小学语文教材的解释：学习并时常复习，不是很快乐吗？难道我们今天哪一所学校、哪一门课程、哪一个学生不是学习并时常复习呢？有几位学生觉得快乐呢？即使觉得学习快乐的学生也未必是因为时常复习吧！所以这种解释不仅牵强无趣，简直害人！
孔子当年留有这句话，一定是有感而发，至于他当时在学习什么，使用怎样的学习方法，都已无法得到答案，但是可以肯定的是，他快乐，是因为学习的过程而非结果。反观我们今天的学习，学习结果和学习过程并不平衡，结果远远重于过程，入学、升学、考试、就业、升职、考核……通通是学习结果的乐土，而在长达十几年的学习生涯中，学习过程占据的地位与它的时间恰成反比。
学习过程包括学习对象、目的、方法等，其中学习方法尤为重要，好的学习方法也不是什么秘方，即使在《论语》中也能找到不少，如“温故知新”、“不愤不启，不悱不发”、“不耻下问”等，任何学习方法的应用都应该选择恰当的时机和对象，不能盲目套用。这就如同“学而时习之，不亦说乎？”的解释，如果不联系时代背景、人物特征、前后文关系等信息，单单从字义解释，就会得出“学习并时常复习，不是很快乐吗？”这样枯燥、没有说服力的结论，对于学生的学习不仅没有帮助，反而会增加其厌学情绪。
任何学习方法都是灵活、多变的，对于不同学习对象又是独特的，没有一种学习方法可以简单复制，需要根据实际情况耐心摸索，找到真正适合自己的学习方法才能事半功倍。
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