爱华网2. 八声甘州 词牌名。
3. 拜星月慢 词牌名。原是唐教坊曲名。
4.卜算子又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《楚天遥》等。相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。骆宾王写诗好用数字取名，人称“卜算子”。
5.. 采莲令 词牌名。
6..采桑子原唐教坊大曲中有《采桑》，后截取一“遍”单行，取为词。又名《丑奴儿令》、《罗敷媚》等，四十四字。宋词中又创慢词，《采桑子慢》等，九十字。唐代无此词牌，始于晏殊。
7. 苍梧谣 词牌名。
8. 钗头凤 原名《撷芳词》，相传取自北宋政和间宫苑撷芳园之名。后因陆游有“可怜孤似钗头凤”词句，故名。
9.长相思词牌名。原唐教坊曲名，后用为词调。又名《长相思令》、《相思令》等。因南朝乐府中有“上言长相思，下言夕别离”一句，故名。
10. 朝中措 词牌名。宋以前旧曲，名为《照江梅》、《芙蓉曲》。
11. 丑奴儿 词牌名。出自唐教坊大曲《采桑》，所以，通称《采桑子》，又名丑奴儿令、罗敷媚。
12. 捣练子 词牌名。以捣衣而名。晚唐已有此词调。
13. 点绛唇 又名《南浦月》《点樱桃》等。
14. 蝶恋花 本名《鹊踏枝》，唐教坊曲名，后改名《蝶恋花》，另名《凤栖梧》、《一箩金》、《黄金缕》、《卷珠帘》等。
15.定风波唐教坊曲名，敦煌曲子词中有“问儒士，谁人敢去定风流”一语。此调取名原来有平定叛乱的意思。又名《定风流》、《定风波令》等。
16. 东风第一枝 词牌名。又名《琼林第一枝》，此调最早见于史达祖。
洞仙歌 词牌名。原是唐教坊曲名。又称《羽仙歌》、《洞中仙》。
17. 芳心苦 原名《踏莎行》，因词中有“红衣脱尽芳心苦”，故名。
18. 风流子 词牌名。
19是风入松 后取用为词调。
20. 凤萧吟 《词谱》误将这首词的标题“芳草”，当作词牌。
21. 隔浦莲 词牌名。
22. 关河令 词牌名。
23. 桂枝香 词牌名。又名《疏帘淡月》。
24. 过秦楼 词牌名。又名《选官子》、《选冠子》。
25. 汉宫春 词牌名。
26. 好事近 词牌名。又名《钓船笛》、《倚秋千》。
27. 贺新郎 词牌名。
28. 花犯 词牌名。周邦彦自度曲。“犯”：意为“犯调”，是将不同的空调声律合成一曲，使音乐更为丰富。
29. 浣溪沙 又名《小庭花》。唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。
30.减字浣溪沙词牌名。减字，唐宋曲子词术语，一般填词应按谱填，但词人在声腔字数上有伸缩自由，以求旧曲出新声。这首词实际没有减字，末字“些”是语气助词，是取用楚地方言。
31. 减字木兰花 词牌名。
32. 江城子 又名《江神子》、《水晶帘》。
33. 江南春 此词牌不曾有别人填写过。可能是作者从南朝梁柳恽的《江南曲》中“日暖江南春”一句，择取而名。
34. 浪淘沙 唐代教坊曲名。又名《浪淘沙令》《过龙门》、《卖花声》。此词最早创于唐代刘禹锡和白居易。
35. 浪淘沙令 词牌名。
36. 酹江月 即念奴娇，取苏轼《念奴娇》中“一樽还酹江月”。
37. 临江仙 唐教坊曲名，后用为词牌。原曲常用于咏水仙。
38. 留春令 词牌名。
39. 柳梢青 词牌名。又名《陇头月》、《早春怨》。
40.六丑周邦彦自创。后人觉《六丑》不雅，易名为《个侬》。传说当年名妓李师师为宋徽宗唱了这支曲子，徽宗觉得这首曲词圆婉好听，就问。“是谁写的？”李师师说：“这曲子叫《六丑》，周邦彦写的新调。”徽宗召见周邦彦时问：“为何取名《六丑》？”周邦彦答道：“因为它冲犯了六个宫调，那都是最好听的章调，可是要唱好它并不容易。昔日高阳氏有子六人，富才华而貌，故以此取为曲调的名字。”41.六州歌头词牌名。原是唐代的鼓吹曲。宋时入词牌。六州指伊、凉、甘石、氐、渭。六州各有歌曲，统称《六州》。歌头即引歌。
42. 绿罗裙 原名《生查子》，因有“记得绿罗裙”一句，取名之。
43. 绿头鸭 词牌名。
44. 罗敷歌 词牌名。又名《采桑子》。
45.卖花声词牌名。唐教坊曲名。又名《浪淘沙》、《浪淘沙令》、《过龙门》。此曲最早创自唐代刘禹锡。初为小令，形式与七言绝句相同。其内容专咏浪淘沙。五代至宋，此调发展为长短句，内容也更广泛。
46. 满江红 词牌名。
47. 满庭芳 词牌名。因柳宗元有“偶此即安居，满庭芳草积”的诗句而得。
又名《满庭霜》、《江南好》、《满庭花》。
48. 眉妩 词牌名，又名《百宣娇》。
49. 梅花引 词牌名。
50. 木兰花 又作《玉楼春》《西湖曲》等。唐和五代词人所填《木兰花》，句式参差不一。宋人定为七言八句。
51. 木兰花令 词牌名。
52. 木兰花慢 又名《木兰花》原是唐教坊名，宋时变为词调，并演化成慢调。
53. 南歌子 原唐教坊曲名。后作词牌。最初始由唐代温庭筠所作。
54. 南柯子 词牌名。
55. 南浦 唐教坊曲中有《南浦子》，宋词借旧曲名另制新调。
56. 南乡子 词牌名。原是唐教坊曲名。
57. 念奴娇 念奴是唐朝天宝年间的著名歌妓，因念奴音色绝妙，后人用其名为词调。
58. 破阵子 原是唐朝开国时创制的大型武舞曲《破阵乐》中一曲，后改用为词牌。
59.菩萨蛮原为唐教坊曲。唐代苏鹗《杜阳杂编》载：“大中初，女蛮国入贡，危髻金冠，缨络被体，号菩萨蛮队。当时倡优遂制《菩萨蛮曲》，文士亦往往声其词。”
60. 菩萨蛮令 词牌名。
61.菩萨满原为唐教坊曲。唐代苏鹗《杜阳杂编》载：“大中初，女蛮国入贡，危髻金冠，缨络被体，号菩萨蛮队。当时倡优遂制《菩萨蛮曲》，文士亦往往声其词。”
62. 戚氏 词牌名。柳永自创的新调。
绮罗香 词牌名。始见于史达祖。
63. 千秋岁 又名《千秋节》，出自秦观的《淮海词》。
64. 千秋岁引 词牌名。
65. 青门引 词牌名。
66. 青门饮 词牌名，又名《青门引》。
67. 青玉案 词牌名。取于东汉张衡《四愁诗》：“美人赠我锦锈段，何以报之青玉案”一诗。
68.清平乐原为唐教坊曲名，取用汉乐府“清乐”、“平乐”这两个乐调而命名。又名《清平乐令》、《醉东风》、《忆萝月》。一说李白曾作《清平月》，恐后人伪托。
69. 清平月 词牌名。
70. 鹊桥仙 词牌名。因欧阳修有词“鹊迎桥路接天津”一句，取为词名。又有一说，此调因咏牛郎织女鹊桥相会而得名。
71. 人月圆 词牌名。
72. 如梦令 相传后唐庄宗自制曲，因曲中有“如梦，如梦，残月落花烟重”一句而得名
73. 阮郎归 词牌名。出自东汉刘晨、阮肇天台山采药遇仙女的典故。
74. 瑞鹤仙 词牌名。宋周邦彦始创，格体参差。
75. 瑞龙吟 词牌名。
76. 三姝媚 词牌名。
77. 山亭柳 唐代无此词牌，始于晏殊。
78. 少年游 唐无此词调，宋人晏殊作《珠玉词》中有“长似少年时”句，取之为名。又名《小阑干》、《玉腊梅枝》。
79. 生查子 词牌名。原为唐教坊曲名。敦煌曲子词中已有此曲。又名《陌上郎》、《愁风雨》、《梅溪渡》等。
80. 声声慢 又名《胜胜慢》、《神光灿》、《人在楼上》、《寒松叹》等。
81. 双双燕 词牌名。
82. 霜天晓角 词牌名。又名《月当窗》、《踏月》。此词调首见于《全芳备祖前集》，宋代词人林逋取其前片的意境用为词牌名。
83.水调歌头又名《元会曲》、《凯歌》、《台城游》。相传隋炀帝开汴河时，曾制《水调歌》，唐人演为大曲。大曲分散序、中序、入破三部分。“歌头”是中序的第一章。
84. 水龙吟 又名《龙吟曲》。取李白“笛奏龙吟水”一诗句而名之。85. 思远人词牌名
86. 苏幕遮 唐玄宗时教坊曲名。原曲源自西域龟兹国，“苏幕遮”意“西戎胡语”。
87. 苏武令 词牌名。又名《过秦楼》、《苏武慢》。
88. 诉衷情 词牌名。原为唐教坊曲名。
89. 琐寒窗 词牌名。又名《锁窗寒》。
90. 踏莎行 词牌名。
91. 唐多令 又名《糖多令》、《南楼令》、《空篌曲》。
92.望海潮词牌名。柳永所创。柳永与孙何人布衣之交，后孙何官居杭州，柳永求见不得，创作了新调《望海潮》一词，请歌女楚楚在孙何面前唱，才得以进见。
93. 望江南 词牌名。原唐教坊曲名，后用为词牌。此调本名为《谢秋娘》，是唐李德裕为亡姬谢秋娘所作。后进入教坊。
94. 西河 词牌名。又名《西河慢》、《西湖》。
95. 西江月 又名《步虚词》，唐教坊曲名，后用为词牌。
96. 惜分飞 又名《惜双双》、《惜芳菲》。《词谱》中以毛滂为正曲。故此词牌可能是毛滂自创。
97. 惜奴娇 《高丽史乐志》载：宋赐大晟乐内有《惜奴娇曲破》，故此词牌名应是出自大曲。
98. 谢池春 词牌名
99. 行路难 词牌名。本是古乐府杂曲歌名，内容多写世途艰难，英雄末路。后用为词调。又名《梅花引》、《小梅花》。
100. 行香子 词牌名。又名《燕香子》。
101. 燕山亭 词牌名。
102. 夜行船 词牌名。
103. 谒金门 词牌名。唐教坊曲名，后用为词调，又名《空相忆》、《花自落》、《出塞》等。
104. 一剪梅 出自宋代词人周邦彦词中的“一剪梅花万样娇”一句。又名《玉簟秋》、《腊梅香》。
105. 忆秦娥 词牌名。
106. 忆少年 词牌名。
107. 忆仙姿 词牌名。原为五代唐庄宗李存勖创制。因原词中有“如梦，如梦，和泪出门相送”，后取名《如梦令》。
108. 永遇乐 词牌名，亦名《消息》。
109.渔家傲唐、五代词中不见此词牌，取自北宋词人晏殊的“神仙一曲渔家傲”一句。又名《吴门柳》、《忍辱仙人》、《荆溪咏》和《游仙咏》等。
110. 虞美人 唐教坊曲名，后用为词调。据说取名于项羽宠姬虞美人。又名《一江春水》、《玉壶冰》。
111.雨霖铃一作《雨淋铃》，唐教坊曲名。后用于词牌。相传唐玄宗因安史之乱逃入蜀地，进斜谷，霖雨连下十数天，在栈道中闻见铃声，思念起杨贵妃，便制曲一阙，名为《雨霖铃》。
112. 玉楼春 又名《木兰花》、《西湖曲》。
113. 怨三三 词牌名。
114. 越江吟 原为琴曲名。
115. 澡兰香 词牌名。
116.昭君怨词牌名。乐府诗集》载王昭君出塞故事，说此调最早为昭君所创。调见苏轼的《东坡词》。又名《一痕沙》、《明妃怨》《道无情》。
117.鹧鸪天唐、五代词中无此词牌。最初由北宋的宋祁所作。北宋大词家晏殊以《鹧鸪天》填词最多。在北宋词牌中《鹧鸪天》的别名最多，有《千叶莲》、《思佳客》、《思越人》、《第一香》、《醉梅花》、《鹧鸪引》、《骊歌一叠》等等。
118. 祝英台近 词牌名，又名《宝钗分》等。
119. 子夜歌 词牌名。又名《忆秦娥》。
120. 醉垂鞭 词牌名。
121. 醉花阴 唐教坊曲名，后用作词调。
122.醉落魄词牌名。又名《一斛珠》。据曹邺小说《梅妃传》载，唐玄宗封珍珠一斛密赐江妃。江妃不受，写下“长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥”的诗句。玄宗阅后不乐，令乐府以新声唱之，名《一斛珠》。曲名由此而得。
123. 醉桃源 词牌名。又名《阮郎归》。
6、《江城子》《釵頭鳳》名詞欣賞
现在，我們欣賞《江城子》與《釵頭鳳》的名作。一首是蘇軾懷念亡妻的詞，一首是陸游懷念離婚而別的前妻唐琬的詞。兩首詞均為以情動人之佳作。
（1）江城子
《江城子》，又名《江神子》，原本單片，小令，35字，五平韻。單片格式如下：
《江城子》（單片）格式
[平]平[仄]仄仄平平**。仄平平**，仄平平**。[仄]仄[平]平，[仄]仄仄平平**。[仄]仄[平]平平仄仄，平仄仄，仄平平**。
【例詞】
江城子 韋莊
髻鬟狼藉黛眉長。出蘭房，別檀郎。角聲嗚咽，星斗漸微茫。露冷月殘人未起，留不住，淚千行。
【註】（1）狼藉：散亂也。（2）蘭房：對女子居室的美稱。（3）檀郎：對情郎的美稱。檀：香也。（4）角聲：報更之號角聲也。（5）微茫：黯淡渺茫也。
【述評】該詞描寫女子凌晨送別情郎的情景。一夜恩愛，髻鬟狼藉，天乍拂曉，大多人家尚未起床，便惜別檀郎，送出閨房。此時，五更號角響起，嗚咽低沉，星斗已經黯淡渺茫，室外露冷月殘，院外一派凄涼。在這樣背景下，女子因留不住情郎，惟有淚千行也。
該詞寫景，極力營造一種凄涼的氛圍，襯托出女子之情深，不忍情人別離也。
《江城子》一詞，至宋代按單片格式二次重複，被拓為雙片。共70字，中調。每片依舊是五平韻。雙片格式如下：
《江城子》（雙片）格式
[平]平[仄]仄仄平平**。仄平平**，仄平平**。[仄]仄[平]平，[仄]仄仄平平**。[仄]仄[平]平平仄仄，平仄仄，仄平平**。
[平]平[仄]仄仄平平**。仄平平**，仄平平**。[仄]仄[平]平，[仄]仄仄平平**。[仄]仄[平]平平仄仄，平仄仄，仄平平**。
【例詞】
江城子 蘇軾
十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
【述評】該詞乃蘇軾懷念妻子之作。上片大意是說：你已去世十年了，茫茫然陽冥兩隔（十年生死兩茫茫）。就是不去想你（不思量），亦難忘懷（自難忘）。我官身在任上，而你在千里之外家鄉的孤墳中（千里孤墳），讓我與誰去訴說人生的慘淡凄涼啊（無處話凄涼）。縱然你我能夠相逢，也應認不得了（縱使相逢應不識）。為什麽呢？我風塵僕僕，鬢毛若霜（塵滿面，鬢如霜），人已老矣，你那裡還認得我呢！
晝有所思，夜有所夢。下片乃寫夢見妻子的情景，依然是蘇軾的訴說。是說：昨夜做了一個幽長的夢，夢中回到了家鄉（夜來幽夢忽還鄉），見到你在閨中小軒窗前正梳妝呢（小軒窗，正梳妝）。兩人相見，只是你瞅我，我瞧你，不知從何說起（相顧無言），唯有四目相對，淚流千行也（惟有淚千行）。最後是蘇軾的感慨：料想中的事，令我年年腸斷魂銷的地方，就是你長眠之處：每年回家一次，在明月照耀的夜晚，去短松岡（明月夜，短松岡），拜謁你的靈丘。
該詞語言質樸流暢，感情真摯動人，如訴衷腸。令人讀之，不覺潸然而涕零。
（2）釵頭鳳
《釵頭鳳》，又名《折紅英》，雙片，60字，屬中調，上下兩片格式重複。每片又分兩韻段。首段含三個詞句，三仄韻，；末段六仄韻；通常兩韻段，前為上、去聲韻（可混押），後為入聲韻；或前為入聲韻，後為上、去聲韻（可混押）。且上下片兩韻段，首段與首段同韻，末段與末段同韻。各片最後三個單字句，均為韻句。《釵頭鳳》以寫離情為主，兩韻段交替遞換，聲情凄厲促迫，尤顯痛恨之情深。其格式如下：
《釵頭鳳》格式（仄入韻）
平平仄*，平平仄*，[平]平[仄]仄平平仄*。//平平仄*，平平仄*，[平]平[仄]仄，[平]平[仄]仄*。仄*，仄*，仄*。
平平仄*，平平仄*，[平]平[仄]仄平平仄*。//平平仄*，平平仄*，[平]平[仄]仄，[平]平[仄]仄*。仄*，仄*，仄*。
【例詞】
釵頭鳳 陸游
紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯！錯！錯！
春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閒池閣。山盟雖在，錦書難托。莫！莫！莫！
【述評】該詞為陸游在紹興沈園邂逅前妻唐琬而作，時年二十七。陸游二十歲與其表妹唐琬結婚，因唐不討母歡，二十三歲迫於母命，忍痛仳離，將唐休出家門。後唐琬嫁人，陸游亦另娶，但感情依舊。沈園遊春相遇，陸游即興寫下此詞。選取“釵頭鳳”詞牌，便有痛惜分離之意。“紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。”乃追憶當年與唐琬夫妻遊春之恩愛情景。“紅酥手，黃滕酒”指唐琬當時為其斟酒。“滿城春色宮墻柳”乃寫紹興城池春色。似喻唐琬之美。“東風惡”，乃怨恨其母之逼迫。“歡情薄”，因陸母不喜歡唐琬，曾將其多次趕回娘家，故云“歡情薄”。“一懷愁緒，幾年離索”，此乃陸游訴說自分離後，滿懷憂愁，孤苦伶仃。離索，本指離群索居，此處陸游借意為“離別而孤單”。最後三個“錯”字，表達了陸游自己的悔意，然亦無可挽回矣！
下片“春如舊”，一寫春色，二寫唐琬，一語雙關。“人消瘦”，乃寫唐琬比分離前消瘦多了，有一種疼惜之感。“淚痕紅浥鮫綃透”，寫唐琬當時的悲傷之情。紅浥鮫綃透，言淚水沖刷了臉上的胭脂把鮫綃都洇濕透了。浥，浸濕也。鮫綃，綃帕也，言鮫人所織之綃帕也，此處指絹帕形容珍貴。《述異記》云：“鮫人水居如魚，不廢機織，眼泣則成珠。”“桃花落，閒池閣”，表面寫景，實則將兩人的心情比作春暮之悲也。大有“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”之慨。“山盟雖在，錦書難托”，因兩人都已再婚，儘管舊情依在，但難再以書傳情了。最後三個“莫”字，表達了天大的無奈，只好作罷而已矣！
陸游前妻唐婉回覆陸游的一首《釵頭鳳》詞，則首韻段用仄韻（三仄韻），末韻段用平韻（六平韻）。其中，末韻段最後三個一言句，均押平韻。上下片格式重複，斷句與字數均與上一格式同。其格式如下：
《釵頭鳳》格式（仄平韻）
[平]平仄*，平平仄*，仄仄平平平仄仄*。//仄平平**，仄平平**。仄平平仄，仄仄平平**。平**，平**，平**。
平平仄*，平平仄*，[平]平[仄]仄平平仄*。//仄平平**，仄平平**。仄平平仄，仄仄平平**。平**，平**，平**。
【說明】（1）“仄仄平平平仄仄”句亦可用“[平]平[仄]仄平平仄”句式。（2）“仄平平仄”即“[平]平[仄]仄”句式。
【例詞】
釵頭鳳 唐婉
世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風乾，淚痕殘。欲箋心事，獨語斜闌。難！難！難！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊。怕人尋問，咽淚裝歡。瞞！瞞！瞞！
【註】（1）欲箋心事：欲表明心事也。箋：表述也，表明也。（2）獨語：自言自語也。斜闌：對著欄桿而泄露心事也。斜：抒也，引而泄之也，取出也，發泄也。（3）病魂常似秋千索：言病中神魂又如秋千索一樣，蕩來蕩去，飄忽不定也。（4）咽淚裝歡：將淚水咽到肚裏，強裝歡顏也。（5）瞞：瞞哄也。
【述評】此乃唐婉讀到陸游《釵頭鳳•紅酥手》一詞後，回覆陸游的答詞。“雨送黃昏花欲落”比喻自己已芳容損落也。“曉風乾”以下一段是說，大清早起來，躲到戶外，風吹淚殘，欲說心事，卻無處可訴，只好獨自對著花園裏的欄桿宣泄一通。后面的三個“難”，說明了再婚後欲表達舊日的情懷，乃難上加難也。
下片前三句訴說自己，自從兩相分離，人各東西后，今非昔比也。時常因思而病，精神恍恍惚惚，心魂象秋千索一樣，遊蕩不定也。最後一段，乃告訴陸游，角聲嗚咽，夜深更闌，才將淚水吞咽，強裝笑臉，滿哄著後夫，相寢以安也。這裡描述了與後夫尷尬相處的凄慘境況。可見唐婉對陸游之情深也。
該詞見諸典籍較晚，或為後代好事者之假作。
以下乃筆者所填兩首：
江城子 潯江風惡
桃花細雨夢江南，燕雙翾，舞翩翩。千里相逢，情動挑琴弦。日日幽林相聚首，心若醉，兩纏綿。
潯江風惡卷狂瀾，拆鴦鴛，斷良緣。不盡相思，無計寄嬋娟。更恨春光空自老，流水去，落花殘。
釵頭鳳 風花月
郊河闊，曾相悅。柳絲依舊蜩聲咽。濛濛雨，思伊屢。一川流水，滿漕愁緒。苦！苦！苦！
清秋節，分離別。人生堪對風花月。情如故，和誰訴？一腔煩惱，滿頭絲縷。誤！誤！誤！
7、小令《憶江南》與《長相思》
（1）憶江南
《憶江南》又名《夢江南》或《望江南》，單片，27字，三平韻。其中，兩“七言句”通常是對偶句。《憶江南》格式如下：
《憶江南》格式
平平仄，[仄]仄仄平平**。仄仄平平平仄仄，[平]平[仄]仄仄平平**。[仄]仄仄平平**。
【例詞】
憶江南 白居易
江南好，風景舊曾諳。日出江花紅似火，春來江水綠如藍。能不憶江南？
【註】：（1）諳：熟悉也，了解也。諳，讀“安”音，平聲。（2）江花：江水之浪花也。一說：江邊的花，或指水中蓼花。
【述評】白居易的詩詞一般都通俗易懂。該詞乃對江南美景的回憶，描寫長江景色。亦是白描手法。“日出江花紅似火”，如果沒有細緻的觀察或觀察角度不對，那是寫不出來的。江之浪花在初出紅日的映照下，從一定角度觀察，宛若火一樣紅。
宋代詞人常常將唐、五代單片小令重疊成雙調，以拓展寫作空間。宋代蘇軾開寫雙調《憶江南》（見下）。蘇軾的這首詞是否為雙調詞，值得考證。從詞意上看，上下兩片互不關聯。故視為兩首單片小詞則為更妥帖。以下便是蘇軾的雙調《憶江南》詞：
憶江南（雙調）
春未老，風細柳斜斜。試上超然臺上望，半壕春水一城花。煙雨暗千家。
寒食後，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趁年華。
【註】：（1）超然臺：無考。（2）壕：城池也，俗曰護城河。（3）寒食：春秋時，介之推對晉文公重耳有功，晉文公請他出來受賞封官，介聽說后逃入山中深林躲藏起來，晉文公派人搜山未果，便放火燒山，試圖逼迫介子推出來，結果將介子推燒死在山中，從此這一天，在晉國被禁火一天，只可吃剩下的冷食，不得生火做飯，故曰“寒食”。後遂發展為全國性節日。（4）咨嗟：嘆也。（5）故人：舊友也。（6）故國：故土也，故鄉也。（7）新火：唐宋時，寒食節禁火，寒食後重新起火，謂之“新火”。清明日南方首制新茶，故云：且將新火試新茶。（8）詩酒：古代文人飲酒賦詩為風尚，有詩必有酒，有酒就有詩。“李白斗酒詩百篇”即此種風尚也。（9）年華：年盛也，正青春旺盛也。
（2）長相思
《長相思》又名《雙紅豆》，雙片，36字，屬小令。每片18字，三平韻，一疊韻。每片前兩“三言句”中，後句重前句韻，或“復唱”。
《長相思》格式
仄仄平**，仄仄平**。[仄]仄平平仄仄平**。[平]平[仄]仄平**。
仄平平**，仄平平**。仄仄平平平仄仄**。 [平]平[仄]仄平**。
【註】：（1）三言句句式比較靈活，甚至可用“平平平”格式，白詞下片首句便是。晏幾道詞中前兩“三言句”為詞牌名，故亦為“平平平”句式。（2）七言句上下片可同為上片句式，亦可同為下片句式。參看晏幾道詞。（3）五言句如果必要。亦可使用“仄仄仄平平”句式。
【例詞】
長相思 白居易
汴水流，泗水流。流到瓜洲古渡頭，吳山點點愁。
思悠悠，恨悠悠。恨到歸時方始休。月明人倚樓。
【註】：（1）汴水：即汳水，水受陳留浚儀陰溝至蒙為灉水，東入於泗水。另有他說不再註。（2）泗水：泗水源於今山東蒙陰，流經泗水、曲阜、兗州入南四湖，過徐州，故道一度為黃河所侵，流經江蘇泗陽南入淮河，又流經高郵湖南入長江。（3）瓜洲古渡頭：長江南岸入運河處，古有渡江碼頭，地名瓜洲，在今鎮江。（4）吳山：泛指古吳國一帶山巒。
【述評】該詞描寫商人婦之怨情。上片乃商人婦所想：其丈夫乘船從汴水到泗水，順著泗水水流一直到瓜洲古渡頭，然後進入江南地區。“吳山點點愁”，是說，不知丈夫跑到江南那一個地方去了，故每一處都是她的憂愁。下片乃寫：每到夜晚商人婦在月下倚樓遙思，思之切，便恨。這怨恨直到丈夫歸來方肯罷休矣。上片以寫景抒情，下片直述其情，商人婦的怨恨之情，數言筆墨，已淋漓盡致矣。
長相思 晏幾道
長相思，長相思。若問相思甚了期？除非相見時。
長相思，長相思。欲把相思說與誰？淺情人不知。
【註】：（1）甚了期：什麽時候結束呢。甚，何也。“什麽”舊作“甚麽”。了，結束也。期，期限也。（2）淺情人：猶“薄情人”也。
【述評】該詞乃寫一女子對情人的相思之情。這一相思何時到頭呢？“除非相見時”！可是卻見不到情人。這一相思對誰去傾訴呢？薄情的人兒，他又哪裡會知道？
以下為筆者所填幾首：
江南夢三首
調寄《憶江南》
江南夢，夢裏又逢伊。依舊嬌柔人窈窕，羞雲赧赧似初時。戀戀夢醒遲。
江南夢，夢裏別依稀。相擁楚山青未了，潯江泣淚不歸期。人去兩凄凄。
江南夢，夢斷月樓西。尺素多情誰與寄？雁鴻音絕苦相思。凝筆獨歔欷。
長 相 思 西北有沙洲
黃河流，長江流。極目河山無盡頭。西北有沙洲。
朝也愁，暮也愁。沙塵暴掠幾時休？誰人解此憂？
8、再學幾首小令
（1）調笑令
《調笑令》，單片，32字，三韻段，首段三詞句，前兩“二言句”為“復唱”格，故兩仄韻、一疊韻。中段換韻，為二平韻。末段首“二言句”為中段後一句兩尾字倒置，但要意義通順，格式為“平仄”。其後之“二言句”為“復唱”格，故二仄韻，一疊韻，通常為入聲韻。
《調笑令》格式
平仄*，平仄*。[仄]仄[平]平[仄]仄*。[平]平[仄]仄[平]平**，平平仄仄仄平**。平仄*，平仄*。[仄]仄[平]平[仄]仄*。
【註】：下有粗橫線者為平聲重複字，下有波線者為仄聲重複字。中段“平平仄仄仄平”句式末兩字必須是“仄平”格，且倒置意通。
【例詞】：
調笑令 韋應物
河漢，河漢，曉掛秋城漫漫。愁人起望相思，江南塞北別離。離別，離別。河漢雖同路絕。
【註】：（1）河漢：銀河也，俗稱天河。（2）秋城：秋天之邊城也。（3）塞北：邊塞以北也，征戰疆場也。該詞乃寫塞北征人之愁思。
調笑令 戴叔倫
邊草，邊草。邊草盡來兵老。山南山北雪晴，千里萬里月明。明月，明月，胡笳一聲愁絕。
【註】：（1）邊草：邊塞草原也。（2）兵老：老年之兵也，老字為押韻而倒置。（3）山南山北：山，乃指“陰山”也。（4）胡笳：胡人樂器，其聲有凄涼之感。
【述評】韋應物詞為一首征人愁思詞。乃一從江南到塞北戍邊，晚上巡邏，看到天河（銀漢），便思念自己的故鄉（江南水鄉），但已別離江南來到塞北，歸路遙絕，難得回歸也。
戴叔倫詞亦是征人愁詞。乃寫長期守邊老兵“老死不歸”之悲愁。反映了當時連年戰爭，兵員不足，故而老人也被徵來從軍的社會面貌。
（2）更漏子
《更漏子》，小令，雙片，46字，每片23字。上下兩片格式基本重複，只是對應首句三言略異。上片兩韻段，首段三詞句，二仄韻；末段二平韻。下片亦兩韻段，首段三仄韻；末段二平韻，亦有過片不用韻者。所謂“過片”，乃指上片結束，轉入下片，下片之首句也；在長調中，亦謂之“換頭”。其格式如下：
《更漏子》格式
仄平平，平仄仄*。[仄]仄[平]平[仄]仄*。 平仄仄， 仄平平**。[平]平[仄]仄平**。
平平仄*，平仄仄*。[仄]仄[平]平[仄]仄*。[平]仄仄，仄平平*。[平]平[仄]仄平*。
【註】：轉入下片，“過片”亦可用“仄平平”格式，不用韻。下片末段首句可用“仄仄仄”格式。通常詞中三言句用字比較靈活。
【例詞】：
更漏子 溫庭筠
柳絲長，春雨細。花外漏聲迢遞。驚塞雁，起城烏，畫屏金鷓鴣。
香霧薄，透簾幕。惆悵謝家池閣。紅燭背，繡簾垂。夢長君不知。
【註】：（1）漏聲：漏之滴水聲，漏乃古代計時器也。（2）花外：花叢之外也。（3）迢遞：遙遠也。（4）塞雁：北方邊塞飛來的大雁也。（5）城烏：居於城內的烏鴉也。（6）鷓鴣：雉屬，形似鵪鶉，體大如雞者。一說為布穀鳥。（7）謝家池閣：妓院歌樓也。謝家，謝娘家也，謝娘，唐代名妓也。（8）紅燭背：背對紅燭也，面朝牀裏而臥也。
更漏子 溫庭筠
玉爐香，紅燭淚，偏照畫堂秋思。眉翠薄，鬢雲殘。夜長衾枕寒。
梧桐樹，三更雨。不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。
【註】：（1）玉爐：香爐之美稱。（2）紅燭淚：紅燭燃融溢流也，其寓意為燭代人愁而泣。參看杜牧《贈別二首》：“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。”（3）畫堂：古時棟梁檐椽等處多有繪畫，故云。堂，正房也。（4）秋思：秋天人之思念也。（5）眉翠薄：畫眉之黛色略淡也。翠與黛，色近。（6）鬢雲殘：鬢髮亂也。古多形容女子濃髪如雲，故詩詞中多以雲代指髪。（7）衾：睡眠所蓋之被子也。（8）空階：無人之階也。空，又有“徒勞”“白費”之意。
【述評】前一首以寫景抒發情感。寫女子獨守空房，思念情人。上片主要寫景，以動烘托其靜。以“漏聲”迢遞，“驚塞雁，起城烏”的夸張筆法，凸顯出女子寂寞難耐的心情和閨閣的寂靜。下片前三句描寫閨閣起居環境，女子就在這樣的氛圍內惆悵難挨。后三句乃寫女子百無聊賴，只好垂下繡簾，背燭面裏而臥，漸入夢鄉。“夢長君不知”乃反筆也，實則乃突現出女子夢中依舊思念之情。
後一首亦是寫女子獨守空房，思念丈夫（或情人）。“玉爐香，紅燭淚，偏照畫堂秋思。”寫的是：一個秋天的夜晚，閨房中香爐之煙縷裊裊，紅燭流著淚正在為主人發愁，而主人呢，正在思念遠別而去的丈夫。“眉翠薄，鬢雲殘。夜長衾枕寒。”則側面描寫了女子因一人獨睡反側難寐的情景。“眉翠薄，鬢雲殘”都是輾轉反側造成的結果。“夜長衾枕寒”，因難以入睡，故覺夜長。一人獨眠，自然覺得凄涼，因而心怨“衾枕寒”。下片，“梧桐樹，三更雨。不道離情正苦。”寫的是：三更天，正是女子因離別之情苦苦思念之時，堂外梧桐樹卻傳來了雨滴聲。這雨滴聲宛若相思曲，“一葉葉，一聲聲，空階滴到明。”就這樣，女子一夜未眠，受盡相思之苦。
該詞作者溫庭筠，詩與李商隱齊名，詞與韋莊并稱，被尊為“花間派”之鼻祖。詞風艷麗，以寫情為其擅長。
更漏子 賀濤
上東門，門外柳。贈別每煩纖手。一葉落，幾番秋。江南獨倚樓。
曲闌干，凝竚久。薄暮更堪搔首。無際恨，見閒愁，侵尋天盡頭。
【註】：（1）贈別句：言每次勞煩女子折柳贈別也。纖手：言女子手之纖美。（2）闌干：通“欄桿”。（3）凝竚：一動不動地佇立著。（4）薄暮：太陽已落，天尚未全黑曰薄暮。（5）更堪：更難忍受。搔首：人急無奈時的動作。（6）閒愁：有暇而愁，忙則忘愁，故云“閒愁”。
【述評】賀濤這首詞“三言句”的格式有所變化，通常“三言句”在詞中用字比較自由。該詞反“閨怨”而成“丈夫之思”。乃寫一男子與妻子（或情人）多次別離去江南（或為經商），秋天獨倚樓臺，遙遙相思，凝目佇立，侵尋天盡頭。其愁也劇，其思也長矣。
（3）女冠子
《女冠子》，小令，雙片，41字。上片23字，兩仄韻，兩平韻。下片兩平韻。其格式如下：
《女冠子》格式
平平仄仄*，[仄]仄[平]平仄仄*。仄平平* *。[仄]仄平平仄， 平平仄仄平**。
[平]平平仄仄，[仄]仄仄平平**。[仄]仄平平仄（或：[平]平平仄仄），仄平平**。
【註】例詞中，溫庭筠詞首句使用了“平仄平仄”句式，韋莊詞使用了全仄句。《花間集》中溫庭筠另一首詞首句為“平平[仄]仄”句式。《女冠子》可能為溫庭筠首創，《花間集》中溫庭筠的兩首詞均描寫女道人，“女冠子”即有“女道人”之意。古女子不冠，只有女道人冠冕。故稱女道人為“女冠子”。至韋莊，則用來寫一般情愛。
【例詞】
女冠子 溫庭筠
霞帔雲髪，鈿鏡仙容似雪，畫愁眉。遮語回輕扇，含羞下繡幃。
玉樓相望久，花洞恨來遲。早晚乘鸞去，莫相遺。
【註】（1）霞帔：女子飾物，薄紗裁製，披於肩，兩端從胸前至臂腋下後出，拖於地。舞女所用者甚長，可舞動以造舞姿。雲髪：形容女子濃髪如雲也。（2）鈿鏡：描寫女子頭上飾品照在鏡中也。鈿，金銀薄葉製作的花形頭飾，古時官夫人所戴多為鳳凰造型，戲劇中多稱“鳳冠”，實乃誤也。（3）遮語：古時女子笑或與人說話，是不能外露齒舌的，故常用物遮掩之。該句是說，女子說話時用輕輕的團扇遮掩住口齒。繡幃：床上繡花帳子。此處代指床。（4）花洞：女子閨房也，因該女子乃一女道人，故稱“洞”。（5）乘鸞：借用了蕭史、弄玉的故事。傳說蕭史善吹簫。秦穆公之女，小名弄玉，聞之愛慕有加。秦穆公便將弄玉許配與蕭史，并建了一座樓，名曰“鳳凰臺”，為其夫婦居所。蕭史整日教弄玉吹簫為樂，後簫聲引來鳳凰與龍，於是，蕭史乘龍，弄玉乘鳳，升天而去。鸞，鳳凰之別稱也。
【述評】該詞乃描寫一年輕美貌女道人，與一男子的戀情。上片前三句，以一男子的視角，描述了該女子的容妝之美。“畫愁眉”三字與下片的“花洞恨來遲”前後呼應，更突出了女子的多情。上片后兩五言句，則描述了女子柔情嬌羞之神態。下片乃描寫女子的心理活動。前兩五言句是說，女子在樓上盼望情郎已久，恨情郎緩緩來遲也。后兩句，乃女子的心愿。盼望著有一天，與情郎雙雙“乘鸞”而去（“早晚乘鸞去”）。最後囑咐情郎莫要將其遺棄也（莫相遺）。
女冠子 韋莊
四月十七，正是去年今日：別君時。忍淚佯低面。含羞半斂眉。
不知魂已斷，空有夢相隨。除卻天邊月，沒人知。
【註】：（1）佯低面：裝作低面也。佯，假裝也。（2）斂眉：蹙眉也。（3）除卻：除去，除了之意。
女冠子 韋莊
昨夜夜半，枕上分明夢見。語多時。依舊桃花面。頻低柳葉眉。
半羞還半喜，欲去又依依。覺來知是夢，不勝悲。
【註】：（1）桃花面：引自崔護《過都城南莊》詩：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去？桃花依舊笑東風。”（2）柳葉眉：多形容女子眉如柳葉細長之美。（3）依依：不捨貌，依依不捨也。
【述評】這兩首詞，語言直白，以描寫人物的神態，來表現人物的柔腸纏綿的情意。上首，“四月十七，正是去年今日，別君時”像面對面説話一般，交待了分別時的時間。“忍淚佯低面，含羞半斂眉”描寫了女子忍淚惜別，怕情人知曉，故低面以避，以及被情人看見，則半斂眉峰，含羞不語的神態。充分地表現了女子脈脈含情，溫柔纏綿的深蘊之情意。只此兩句十個字，則刻畫得如此細緻入微，真可謂入骨三分。下片乃寫別後女子一往癡情，“人已愁斷腸，偏有夢相隨”，此種愁思，“除卻天邊月”，是“沒人知”曉的了。極度誇張相思之情。
下一首乃寫夢中相見。“昨夜夜半，枕上分明見，語多時”，乃交待夢境：夢裏仿佛同枕共臥，私房話說了許久。“依舊桃花面，頻低柳葉眉”，夢中所見女子依舊是粉面桃顋，顰姿羞容，低眉半眸，秋波欲滴，可謂嬌態可掬也。就這了了十個字，便將一個含情脈脈的美麗女子展現眼前，可見“韋詞”之功底。下片，“半羞還半喜”乃寫二人親熱時的女子神態，“欲去又依依”乃寫相別時女子欲去又依依不捨的神情。最後，“覺來知是夢，不勝悲”交待了做夢者夢醒皆空的惆悵與不勝悲傷。古人云：日有所思，夜有所夢。該詞正表現了這種日思夜想的癡情。該詞可謂寫夢情之典範。
《歷代詞人考略》評曰：“韋文靖詞，與溫方城齊名，燻香掬艷，眩目醉心，尤能運密入疏，寓濃於淡，花間群賢，殆鮮其匹。”該評可謂對韋莊詞之精闢之論也。
以下乃筆者所填幾首：
調笑令 春
春雨，春雨，染翠柳絲千縷。桃風搓皺漣漪，孤舟輕棹別離。離別，離別。人去梨花飛雪。
更漏子 思 苦
赴郊河，隄柳約，月色朦朧霧薄。情切切，兩依依，喃喃細語低。
又東風，花幾度，故地重遊思苦。風瑟瑟，雨霏霏，依稀麗影歸。
女冠子 嘆伶仃
夢裏又見，徒駭河邊那晚，夜暝暝。相約慶芳誕，遙尋牛女星。
山盟不離棄，誓約伴斯生。如今人兩地，苦伶仃。
【註】：“山盟不離棄”句式乃永明體保留句式，即“三四互換”句式：“平平仄平仄”。
9、詞中三言句之句式
前面，我們介紹了幾首小令。小令中，兩言句、三言句不少，尤其三言句。唐代小令中，兩言句、三言句的格式運用非常靈活。例如《長相思》中，白居易上片兩句用的是“仄仄平”格式，下片是“平平平”與“仄平平”。而晏幾道全用“平平平”格式。再如《憶江南》中的“三言句”，白居易的格式是“平平仄”，而蘇軾用的是“平仄仄”。《瀟湘神》中的“三言句”，劉禹錫用的是“平仄平”格式。《漁歌子》中，張志和用的“三言句”格式是“平仄仄”與“仄平平”。其實，這些都是依據辭意而定，并無嚴格限制。
字分平仄，二元化處理，非此即彼，非常簡單。這比南宋人興起的“歌詞分五音，又分五聲，又分六律，又分清濁、輕重”之說，要簡約的多。小令大部分產生於唐代，唐代格律詩源於“五言詩”，所以象“二言句”“三言句”“四言句”都沒有規定，故其格式較隨便。
詞中的一言句格式很簡單，不是“平”，就是“仄”。至於二言句，其實也比較簡單。以“平”“仄”排列，“二言句”只有以下四種格式：
平仄；仄平；仄仄；平平；
第7節中已經介紹了三言基本格律句式有四，即
平平仄；仄仄平；平仄仄；仄平平；
其他句式都是依據“奇活偶定”變通原則，從這四個基本句式變化而得的。它們的變格分別爲
仄平仄；平仄平；仄仄仄；平平平。
以上四個三言基本格律句式及其變格，便涵蓋了所有的三言詞句。
下面，我們看一下前面已學過的詞，其二言句、三言句的用字情況。通常，詞中二言句、三言句用字比較靈活。
（1）二言句用字情況有：
①“平平”格式：
如馮延巳《南鄉子》之“茫茫”、“斜陽”；孫光憲《思帝鄉》之“如何”；韋莊《訴衷情》之“輕輕”等句。
②“平仄”格式：如溫庭筠《訴衷情》之“鶯語”、“花舞”；歐陽炯《南鄉子》之“回顧”；韋應物《調笑令》之“河漢”、“離別”；戴叔倫《調笑令》之“邊草”、“明月”等句。
二言句的“仄仄”“仄平”的用字情況一般很少見。
（2）三言句用字情況有：
①“平平仄”格式：
如李白《憶秦娥》之“簫聲咽”、“秦樓月”、“音塵絕”；陸游《釵頭鳳》之“紅酥手，黃滕酒”、“東風惡，歡情薄”、“春如舊，人空瘦”、“桃花落，閑池閣”等句。
②“仄仄平”格式：
如白居易《長相思》之“汴水流”、“泗水流”；顧夐《訴衷情》之“換我心”等句。
③“平仄仄”格式：
如張志和《漁歌子》之“青箬笠”；李珣《南鄉子》之“爭窈窕”；溫庭筠《更漏子》之“春雨細”、“驚塞雁”、“香霧薄”、“紅燭背”；蘇軾《江城子》之“塵滿面”、“明月夜”等句。
④“仄平平”格式：白居易《長相思》之“恨悠悠”；溫庭筠《更漏子》之“柳絲長”、“起城烏”、“繡簾垂”；賀濤《更漏子》之“上東門”、“幾番秋”、“曲闌干”、“見閒愁”等句。
⑤“平平平”格式：如白居易《長相思》之“思悠悠”；晏幾道《長相思》之“長相思”等句。
⑥“仄仄仄”格式：賀濤《更漏子》之“一葉落”。溫庭筠《更漏子》之“一葉葉”等句。
⑦“平仄平”格式：韋莊《思帝鄉》之“春日遊”；顧夐《訴衷情》之“為你心”；李珣《南鄉子》之“乘彩舫”等句。
⑧“仄平仄”格式：如溫庭筠《更漏子》之“透簾幕”。
其中，⑤至⑧四種乃前四種按“奇活偶定”原則之變格，用得較少。
1、品賞幾首《楊柳枝》詞
《楊柳枝》又名《柳枝》、《竹枝》等，其演唱曲調源自民歌，實乃詠柳抒情或詠物抒情之歌詞。《楊柳枝》乃唐代詞產生初期，以格律詩入詞之現象的遺跡，其律格為首句入韻之七言絕句格式。以下所引例詞，用字均合“奇活偶定”變通原則，格式中不再作特殊標注。其格式有兩種：
《楊柳枝》格式一
平平仄仄仄平平**，仄仄平平仄仄平**。
仄仄平平平仄仄， 平平仄仄仄平平**。
【例詞】：
楊柳枝 溫庭筠
宜春苑外最長條，閑裊春風伴舞腰。
正是玉人腸絕處，一渠春水赤欄橋。
【註】：（1）宜春苑：秦宮名。唐代為教坊樂妓所居地。《三輔黃圖》：“宜春宮，本秦之離宮，在長安城東南杜縣東，近下杜。”（2）閑裊：悠閒裊娜貌。伴舞腰：堪與舞女纖腰相媲美也。（3）玉人：猶“美人”。腸絕，猶“腸斷”，形容哀傷之甚。（4）赤欄橋：長安城郊橋名，因欄桿漆成朱色而名，為男女幽會之佳境。
【述評】該詞詠柳惜別，前兩句極力渲染柳之嬌柔，象舞女一樣在春風中旋舞，展現其苗條細腰。后兩句乃寫女子痛別情郎於柳色裊娜、春色嫵媚的赤欄橋，此“正是玉人腸絕處”也。該詞隱化“灞陵折柳”之典，以柳色之美，反襯離別之痛。
柳枝 牛嶠
吳王宮裏色偏深，一簇纖條萬縷金。
不憤錢塘蘇小小，引郎松下結同心。
【註】：（1）吳王宮：姑蘇城內吳王夫差所居宮殿，宮中多植柳。色偏深：柳色濃郁也。（2）纖條：細條也，指柳條。萬縷金：形容春天柳色，略透翠黃色，故謂金。（3）不憤：不平之意。蘇小小：南朝齊代錢塘名妓。其家門前多柳樹。杜牧《自宜城赴官上京》詩：“謝公城畔溪驚夢，蘇小門前柳拂頭。”（4）引郎句：化用古詩《蘇小小歌》：“何處結同心，西陵松柏下。”
【述評】白居易《楊柳枝》詞云：“蘇州楊柳任君夸，更有錢塘勝館娃。若解多情尋小小，楊柳深處是蘇家。”據說，牛嶠之詞為反白詞之意而寫，更誇姑蘇吳宮之柳勝卻錢塘。“不憤”二句乃對白詞反譏：既然蘇小門前柳色美，又何以“引郎松下結同心”？
竹枝 孫光憲
門前春水 竹枝 白蘋花 女兒，
岸上無人 竹枝 小艇斜 女兒。
商女經過 竹枝 江欲暮 女兒，
散拋殘食 竹枝 飼神鴉 女兒。
【註】：（1）句中小字為和聲。見《採蓮子》註。（2）小艇：輕便小船也。（3）商女：歌女也，因賣唱賺錢為生而名。
【述評】該詞描寫江南水鄉風情，具有濃郁的民歌韻味。前兩句抓住江南水鄉之特點，寫景細膩感人。后兩句則捕捉到商女拋食喂鴉的鏡頭，隱隱透出商女生活不諧的鬱悶與憂傷。徐士俊評之曰：“偶然小事，寫得幽淡。”（卓人月《古今詞統》卷二）春水、江暮、商女、神鴉，詞境以此串點渲染，將一幢幽眇恬淡的水墨畫卷，展現在讀者面前。
《楊柳枝》格式二
仄仄平平仄仄平**，平平仄仄仄平平**。
平平仄仄平平仄， 仄仄平平仄仄平**。
【例詞】：
楊柳枝 溫庭筠
兩兩黃鸝色似金，裊枝啼露動芳音。
春來幸自長如線，可惜牽纏蕩子心。
【註】：（1）黃鸝：即柳鶯，亦稱流鶯。（2）裊枝句：言黃鸝在掛有露珠的柳枝上啼鳴，聲音美妙動人。裊枝：柳枝也，因其纖細裊娜而名。芳音，對黃鸝啼鳴的美譽。（3）幸自：多解作“本自”。（4）牽纏：牽掛縈繞之意。蕩子：即遊子，在外行蹤不定者。（5）可惜：猶今語之“可憐”意，表憐惜。（6）蕩子：漂泊不定、浪跡放蕩者也，或同“遊子”。
【述評】該詞以景寓情，描寫出思婦對遊子的眷念之深情。首兩句看似寫黃鸝，實則表達了思婦對成雙成對的黃鸝羨慕之意，第三句則以“春”借喻“思緒”，這思緒如線之長。這悠長的思緒都在牽掛遊子、縈繞遊子也。
溫詞的特點是：隱情於景、寓意於物。很值得我們學習與借鑒。
柳枝 牛嶠
裊翠籠煙拂暖波，舞裙新染曲塵羅。
章華臺畔隋隄上，傍得春風爾許多。
【註】：（1）裊翠：形容柳條裊娜青翠之貌。籠煙：罩以輕煙薄霧也。暖波：春水也。（2）舞裙句：形容柳絲如裙，其色如新染之曲塵羅。曲塵：本指酒麯所生酶菌，其色淡黃如塵。此處借指淡黃色。羅，絹也。（3）章華臺：春秋時楚靈王所建，故址在今湖北監利縣西北。隋隄 ：隋煬帝大業年間，開鑿運河，河廣四十步，旁築御道，幷植楊柳，世稱隋隄。一云：隋代開通濟渠，沿渠築隄，後稱為“隋隄”。見《清一統志》。通濟渠，一名汴水。（4）爾許多：猶宋語“恁許多”，那么多之意。
【述評】這是一首純詠物寫景之詞。作者以擬人的手法，將柳之美刻畫得淋漓盡致，在你眼前展現出一幅美麗的畫卷。首兩句讓我們看到：裊娜青翠的柳絲，在矇曨煙霧的籠罩下，輕拂春水細波。就像一位少女身著“新染曲塵羅”所做的舞裙在旋舞。作者由眼前之景色，聯想到“章華臺畔隋隄上”，又有多少細柳傍依春風啊！可謂柳色新翠，春滿天涯也。
此外，第40節中所介紹的兩首皇甫松《採蓮子》小詞，其格式與《楊柳枝》格式二完全相同。
《楊柳枝》、《採蓮子》其格式雖然都是格律絕句格式，但它卻具有詞的特徵，使用了詞的語言和詞的寫作手法，具有詞的韻味和詞的風格。尤其是皇甫松的兩首《採蓮子》小詞，均采用直敘筆法，語言明快，描述動人。這是唐、五代詞的主要特點。
下面乃筆者所填：
楊柳枝二首
（一）
金絲裊裊蕩參差，春意如煙籠翠隄。
任是東風畫眉柳，美人鸞鏡曉妝遲。
（二）
旖旎從風舞楚腰，翠眉初展動妖嬈。
東君無意禁飛絮，亂撲行人柳外橋。
採蓮子
小杏纍纍半透黃，紡娘樹下紡紗忙。
無端顆杏落頭上，笑詈攀枝淘氣郎。
2、《漁歌子》與《瀟湘神》
初學填詞最好從小令開始，慢慢體味小詞的韻味、作者的寫作技巧與筆法。下面我們再介紹兩首小令，以供學習。
（1）漁歌子
《漁歌子》又名《漁父》，27字，四平韻。其中，兩個三言句，通常為對偶句。如上“青箬笠”與“綠蓑衣”，便是對偶句。《漁歌子》主要寫漁釣之情趣。其格式如下：
《漁歌子》格式
[仄]仄平平仄仄平**。[平]平[仄]仄仄平平**。
平仄仄，仄平平**。 [平]平[仄]仄仄平平**。
【例詞】
漁歌子 張志和
西塞山前白鷺飛。桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣。斜風細雨不須歸。
【述評】該詞以白描筆法，將一幅山水畫展現在你的面前：西塞山前有一條清溪，引來許多白鷺在空中飛翔。岸邊桃花盛開，流水中鱖魚已肥大。漁翁頭戴“青箬笠”（青竹所編斗笠），身著“綠蓑衣”（綠草所織蓑衣），正在打漁。儘管斜風吹著細雨，下個不停，但有蓑笠，無須歸去也。該詞意境與柳宗元之《江雪》詩類同，但不如柳詩之壯闊、渾厚，這就是詩與詞的不同之處。柳宗元《江雪》全詩如下：
千山鳥飛絕，萬逕人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
（2）瀟湘神
《瀟湘神》，單片，27字，三平韻，一疊韻；實則四平韻。首兩“三言句”重複，即第二句為“復唱”，故其韻腳稱為“疊韻”。其格式如下：
《瀟湘神》格式
[仄]仄平**，[仄]仄平**。[平]平[仄]仄仄平平**。
[仄]仄[平]平平仄仄。[平]平[仄]仄仄平平**。
【例詞】
瀟湘神 劉禹錫
斑竹枝，斑竹枝。淚痕點點寄相思。
楚客欲聽瑤瑟怨。瀟湘深夜月明時。
【述評】這是一首按民歌曲調寫成的具有濃郁民歌風味的小詞，詞牌亦取自民歌。該歌曲唐時流傳于今湖南瀟湘流域，原歌乃歌唱瀟湘水神。傳說帝舜南巡，薨於蒼梧（今九嶷山一帶），死後葬於蒼梧山。娥皇與女英追尋到此，灑淚青竹，投江殉情。故此地竹生有斑，名曰“斑竹”。該詞寫的便是此段故事。
以下為筆者所填：
漁歌子 鄉村
村外幽篁簌簌風，杖藜徐步竹林東。
溪水曲，石橋弓。悠悠牧笛一牛童。
瀟湘神 七夕
朝也思，夕也思，絳河牛女待斯時。
慈鵲搭橋橋上會，一年一度兩歔欷！
3、《南歌子》詞之賞析
《南歌子》起源於唐代，乃在五言絕句的基礎上，增加字句，演變而成。基礎是五言絕句“仄仄平平仄，平平仄仄平，平平平仄仄，仄仄仄平平”格式，唐人創制時，將后兩句位置調換，然後增加“仄平平”尾句，押韻。形成三平韻格式。《南歌子》單片格式有二：
《南歌子》（單片）格式一
仄仄平平仄，平平仄仄平**，[仄]仄仄平平** ，[平]平平[仄]仄，仄平平**。
【例詞】：
南歌子 溫庭筠
手裏金鸚鵡，胸前繡鳳凰。偷眼暗形相，不如從嫁與，作鴛鴦。
【註】：（1）金鸚鵡：金黃色鸚鵡。（2）形相：即“相形”，如同今語“相面”，端詳也。（３）從嫁與：跟從之嫁給他。（4）作鴛鴦：比喻作“夫妻”。
【述評】該詞抒寫了一位純情少女對愛情的大膽表白。韋莊《思帝鄉•春日遊》詞句有：“妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。”該詞與韋莊詞有異曲同工之妙，但稍遜韋詞（見後）。
南歌子 溫庭筠
懶拂鴛鴦枕，休縫翡翠裙。羅帳罷爐熏。近來心更切，為思君。
【註】： （1）翡翠裙：翡翠色的裙子。（2）爐熏：以爐香燻染之。
【述評】該詞寫得明快，直白，但卻情致意盡。前三句用“懶”“休”“罷”一步一步地突出了女子因相思而懶散、萎靡不振之態。后兩句交代了懶散的根由，令人豁然而釋。
《南歌子》創制不久，便發生了較大的變化，將最初格式中的第三個五言句變換成七言句，而將第四個五言句換成一個六言句，尾句格式不變，仍為單片。格式如次：
《南歌子》（單片）格式二
仄仄平平仄，平平仄仄平**，[平]平[仄]仄仄平平** ，[仄]仄[平]平[仄]仄，仄平平**。
【例詞】：
南歌子 張泌
柳色遮樓暗，桐花落砌香。畫堂開處晚風涼，高卷水晶簾額，襯斜陽。
【註】：（1）砌：詩詞中作名詞，指石階，階除也。（2）畫堂：正房也。古時富足人家建房，總是雕梁畫棟，將房屋裝飾的十分漂亮，故曰“畫堂”。（３）水晶簾：指玻璃珠穿制的垂簾。（4）襯斜陽：襯，綴也，言斜陽照在簾額上，若有意點綴其上也。
【述評】該詞寫出了士人之閒情逸致，流露出一種悠然自得的情調。該詞抓住初秋時節的景色與氣候特點，描繪出一幅淡雅的樓閣庭院畫卷，表現了作者的悠閒之情。柳蔭遮樓，光線暗淡矣。更有梧桐花落玉階香逸，畫堂門開，涼風晚來。怎不令人清涼爽快，心情舒緩，精神安逸、閒適？此時，斜陽只照到高高捲起的水晶簾之額上。正是“挽得夕陽紅，霞光透西窗”也，可謂一首美麗的閒詞。一說，該詞透過對柳色遮樓、桐花遍地的景色描繪，展現出樓內人的倦慵與孤獨，寓情于景，意在言外耳。
《南歌子》至宋代出現雙片調，在“格式二”的基礎上，上下片格式重複之，各片依然是三平韻。且該詞每片最後兩句已并為九言句，如下呂本中詞。宋人格式如下：
《南歌子》（雙片）格式
仄仄平平仄，平平仄仄平**， [平]平[仄]仄仄平平** ，[仄]仄[平]平[仄]仄仄平平**。
仄仄平平仄，平平仄仄平**， [平]平[仄]仄仄平平** ，[仄]仄[平]平[仄]仄仄平平**。
【例詞】：
南歌子 呂本中
旅 思
驛路侵斜月，溪橋度曉霜。短籬殘菊一枝黃，正是亂山深處過重陽。
旅枕原無夢，寒更每自長。只言江左好風光，不道中原歸思轉凄涼。
【註】：（1）驛路：即驛道，古官道也，主要供騎馬傳遞信息也，道邊州縣均設有驛館，供驛差換馬或休息。（2）曉霜：清晨寒霜也。（3）短籬：低矮的籬笆。該句取義於陶淵明《飲酒》詩：“采菊東籬下，悠然見南山。”（4）重陽：農曆九月初九謂重陽節，或闔家外出登高，或與朋相聚，飲酒賞菊。（5）寒更：寒夜也。更，古計時之法，一夜分五更。此處借指夜晚。（6）江左：江東也，古時坐北朝南，故南為正向，北為背向，東為左向，西為右向。（7）中原：指北宋失地。
【述評】該詞隱隱流露出，作者力主抗金、收復中原而不被采納的憂國之情。呂本中，原名呂大中，因對南宋小朝廷偏安江左不滿而更名，本中，本中原之人也。上片后兩句暗指南宋小朝廷乃“短籬殘菊一枝黃”，偏居臨安，作者斥之為“亂山深處”。流露出對南宋小朝廷的大不滿。下片“旅枕原無夢，寒更每自長”兩句，實際使用了反襯手法，表面寫無夢，實則晝想夜思，無時不在思歸中原。“只言江左好風光”，流露出一種無奈。“思歸中原”的念頭時時襲來，心中是一種難名的凄涼之感。這就是愛國詞人的胸懷。只言，只能說之意。不道，不能言也。該詞可能寫於作者被秦檜迫害、罷官之後。
以下為筆者所填二首：
南歌子 白杜鵑花
嫩葉張翠蓋，嬌葩冠雪雯。東君喚起蜀王魂，化作枝頭白杜鵑，舞繽紛。
南歌子 懷琉球
天上一輪月，海中數點星。琉球群島繞東溟，守禮之邦無奈倭奴橫。
數世遭凌辱，百年風雨腥。可悲中國脊梁傾，棄我東瀛浪裏苦伶仃。
4、《南鄉子》與《思帝鄉》
（1）南鄉子
《南鄉子》本小令，單片，27字，兩韻段，平仄韻轉換。首段，兩詞句，兩平韻。末段，三仄韻。此謂之格式一。五代略有增減字數者，成變格，下列李珣詞即是。李珣詞改首“四言句”為兩“三言句”，而將后面的“二言句”添字為“三言句”。此謂之格式二。南唐馮延巳重填一片，始成“雙調”，全用平聲韻。雙調乃以格式一為基礎，原首“四言句”被改為“五言句”，重疊為雙調，為56字，仍屬小令。其實這都是詞人個性使然。單片與雙片格式茲列如次：
《南鄉子》（單片）格式一
仄仄平平**，[平]平[仄]仄仄平平**。仄仄平平平仄仄*，平仄*。仄仄平平平仄仄*。
【例詞】：
南鄉子 歐陽炯
畫舸停橈，槿花籬外竹橫橋。水上遊人沙上女，回顧，笑指芭蕉林裏住。
【註】：（1）畫舸停橈：畫舸，畫有彩飾的船或指船頭畫有鷁鳥的船。舸，較大船也。停橈，停止划槳。橈，讀ráo，楫也，槳也。（2）槿花籬外竹橫橋：一戶人家之景象也。這戶人家周圍栽以木槿花為籬笆，籬笆外有翠綠的竹林，小橋橫架在竹林邊上的溪水之上。多美的田園景色呀。了了七字便展現出一幅美麗的畫面，這就是詩詞魅力之所在也。（3）水上遊人：指坐在畫舸裏的遊人。（4）沙上女：沙灘上之女子也。（5）回顧：回頭看也。
【述評】該詞乃寫“遊人”，在“槿花籬外竹橫橋”處，停船欣賞。此時沙灘上一女子，便過來大膽與“遊人”搭話，并回頭指著芭蕉林，笑著告訴“遊人”，她就住在芭蕉林裏。
《南鄉子》（單片）格式二
平仄平，仄平平**，[平]平[仄]仄仄平平**。[仄]仄[平]平平仄仄*，平仄仄*。仄仄平平平仄仄*。
【例詞】：
南鄉子 李珣
乘彩舫，過蓮塘。棹歌驚起睡鴛鴦。游女帶香偎伴笑，爭窈窕。競折團荷遮晚照。
【註】：（1）彩舫：畫有彩飾的方形船也。（2）棹歌：划船時唱的歌。棹，槳也，此處指划船。（3）爭窈窕：言划船女子一個比一個漂亮。爭，競也。窈窕，嫻雅幽美也。（4）團荷：荷葉也。
【述評】這首詞描寫了一群游女，坐著畫有彩飾（或鷁鳥）的船歸來，從蓮塘中經過，驚起了一對對鴛鴦。游女們在船上，個個手裏摘折一葉團荷來遮蔽晚照，相互依偎、嬉笑，一個比一個窈窕可愛。該詞把女子在一起，無拘無束，相互嬉戲的情趣耀然紙上。在古代社會，這是少見的。
《南鄉子》（雙片）格式
[仄]仄仄平平**，[仄]仄[平]平仄仄平**。[仄]仄[平]平平仄仄，平平**。[仄]仄[平]平仄仄平**。
[仄]仄仄平平**，[仄]仄[平]平仄仄平**。[仄]仄[平]平平仄仄，平平**。[仄]仄[平]平仄仄平**。
【例詞】：
南鄉子 馮延巳
細雨濕流光，芳草年年與恨長。回首鳳樓無限事，茫茫，鸞鏡鴛衾兩斷腸。
魂夢任悠揚，睡起楊花滿繡牀。薄幸不來門半掩，斜陽，負你殘春淚幾行。
【註】：（1）細雨濕流光：言細雨澆濕了大好的時光也。流光，流失的光陰。此處指時光也。（2）芳草年年與恨長：可見該女子之恨有多深，年年伴隨著芳草生長。芳草，亦隱喻女子也。（3）回首：猶“回顧”，回想也。（4）鳳樓無限事：指過去恩恩愛愛的情節。鳳樓，女子居所也。（5）茫茫：言已經模模糊糊記不太清楚了。（6）鸞鏡鴛衾：皆女子用物。古鏡銅製，背面往往鑄飾有鸞鳳圖案，故稱。鴛衾，繡有鴛鴦的被子。被子，古謂“衾”。（7）兩斷腸：指女子與其離別之人，雙雙愁腸欲斷也，乃女子之想象也。（8）魂夢任悠揚：言魂在夢中隨意遊蕩也。悠揚，此處作“遊蕩”解。（9）睡起：睡醒也。（10）楊花滿繡牀：言楊柳飛絮飄落滿床也。楊花，指楊柳之飛絮。繡牀，床之美稱，因床上物都是繡花織品，故云。（11）薄幸，女子對情人的昵稱。薄幸，猶“薄情”也。幸，古男子對女子施愛曰“幸”。（12）負你殘春：雙關語，一是指男子辜負了大好時光，二是指男子辜負了女子美好的青春，故曰“殘春”。
【述評】該詞寫一女子之春思，芳草隨春雨年年長，離恨隨之一年比一年長，回想起鳳樓恩愛有加的日子，而今兩人則都無比憂愁矣。下片乃寫女子孤獨一人百無聊賴，夢裡尋伊伊不見，而“睡起楊花滿繡牀”，真是“所念者不至，惱人者自來”。睡時門半掩，亦有等情人驀然歸來之意，可是情人不歸，斜陽卻進來了。故有無奈之嘆“負你殘春淚幾行”也！殘春，既指人，亦指春色。
（2）思帝鄉
《思帝鄉》一詞，單片，34字，小令，五平韻。另有一式，36字，亦五平韻。儘管兩式略異，但其演唱曲譜是相同的，此乃詞人個性使然。兩格式如下：
《思帝鄉》格式一
[仄]仄平**，[平]平[仄]仄平**。仄仄平平[仄]仄，仄平平**。仄仄平平仄仄，仄平平**。[仄]仄平平仄，仄平平**。
【例詞】：
思帝鄉 韋莊
春日遊，杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。
【註】（1）陌上：春遊路上也。（2）年少：即少年。（3）擬：打算。（4）縱：縱然，即使也。
【述評】這首詞寫的是一個少女春遊中，看上了一名春遊路上的陌生少年，風流倜儻，氣度引人。便萌生了愛意，打算嫁給他，與他相愛一生。縱使被無情地抛棄了，也甘心情願，不能害羞。刻畫了少女敢於追求愛情的真實心理。
韋莊的這首詞亦是採用了直敘筆法，語言簡潔、明快、生動。
《思帝鄉》格式二
平平**，[平]平[仄]仄平**。[仄]仄[平]平[仄]仄，仄平平**。仄仄平平仄仄，平平仄仄平**。[仄]仄[平]平[仄]仄仄平平**。
【例詞】：
思帝鄉 孫光憲
如何，遣情情更多。永日水堂簾下，斂羞蛾。六幅羅裙窣地，微行曳碧波。看盡滿池疏雨、打團荷。
【註】：（1）如何：猶“怎么辦”。（2）遣情：忘卻思情也，遣，逐也，使消失也。（3）永日：猶“整日價”。水堂：臨水之堂也。（4）羞蛾：眉也，因愁而斂，因思情人而羞也。（5）六幅羅裙：古裙分為數個條幅，上繡各種漂亮的花紋圖案，豎幅橫連而成裙。該女子所著乃六幅裙。窣地：本義在地上匍匐而行也，此處指裙擺拖在地上也。（6）曳碧波：形容裙襬拖拉在地人行而波動，宛若水波也。（7）團荷：指荷葉。
【述評】該詞乃寫一個女子欲忘掉情思，則情思更濃，觸景傷懷，更增哀怨。整日價愁鎖娥媚，曳裙徘徊，思伊伊不至，不思猶不能，惟“看盡滿池疏雨打團荷”而已矣。
以下乃筆者所填：
南鄉子二首
寄海藍珍珠
初識海藍，小家碧玉質嬋媛。文字秀娟情繾綣，溫婉。窈窕風姿惹人戀。
闇卜情緣，珍珠顆顆用心穿。纖手牽來憐皓腕，酥軟。共翦西窗紅燭短。
【註】：（1）海藍珍珠：網友之網名也。（2）第一首尾句采用了永明體保留句式，即所謂三四互換句式（參看第19節）。
思帝鄉
燕語聞，清明柳色新。郊野風箏天遠，又一春。堪憶兒時往事，淚霑巾。孤酒醉殘陽，斷魂人。
【註】：（1）詞中三言句分別采用“仄仄平”、“仄平平”兩種句式。詞中三言句用字往往比較靈活，但韻腳用字不可隨便活的。（2）最後一個五言句采用了“仄仄仄平平”句式。
5、《訴衷情》詞及其律格
詞起源於唐代，雖用於演唱的曲譜一定，但歌詞句子、格式則不一定，多因詞人“依聲填詞”而異（注意：并非如後代人那樣依格式填詞），故一詞多格式是常有的現象。尤其唐、五代文人所填之詞，不同詞人多有差異。至宋代，詞在民間已廣泛傳唱開來，填詞的文人多了起來，大部分詞人不甚通樂律，多依名家例詞格式填之，因而格式化傾向漸濃。故後人有“調有定格，字有定數，韻有定聲”之說，但這一說法對唐、五代詞以及柳永、周邦彥等通樂律之詞人的自度詞則不適用。這只是後代文人自以為是的說法。《訴衷情》在《花間集》中，就有單片、雙片之別，更不用說律格、句式之差異了。
（1）單片格式
《訴衷情》單片格式有三，均為詞人個性使然。《花間集》中，溫庭筠、韋莊以及顧夐之詞，句子格式或字數均有差異。顧夐《訴衷情》二首，其一為以下格式二（韋莊式），其二為以下格式三。格式一33字，六平韻；格式二，同；格式三37字，七平韻。
《訴衷情》（單片）格式一
平仄、平仄，平仄仄，仄平平**。平仄仄，[仄]仄仄平平**。[仄]仄仄平平**，平平**。[平]平[仄]仄平**，仄平平**。
【例詞】：
訴衷情 溫庭筠
鶯語，花舞。春晝午，雨霏微。金帶枕，宮錦鳳凰帷。柳弱燕交飛，依依。遼陽音信稀，夢中歸。
【註】（1）春晝午：春日，白天，午間也。（2）雨霏微：細雨彌漫貌。（3）宮錦鳳凰帷：繡有鳳凰的美錦製成的帷帳。（4）交飛：指雙燕此歸彼岀也。（5）依依：眷戀不捨也。
【述評】該詞乃“思春”之作。溫詞的最大特點就是寓情于景，通過對景物的描寫，滲透出強烈的情感。“鶯語，花舞”了了四字，卻抓住了春天的典型特色，對春天做了恰切的描述。“春晝午，雨霏微”則交代了時間與天氣情況。“金帶枕，宮錦鳳凰帷”指出了主人公所在。表面寫景，實則表達了女子苦思丈夫，孤獨無聊，困慵倦怠，便入“宮錦鳳凰帷”睡去，但轉側難以入眠，故而回憶。“柳弱燕交飛，依依”，表面描寫雙燕依依深情，實則乃寫女子對過去與丈夫一起恩愛癡情的回憶。回憶只增煩惱，為什麽？因“遼陽音信稀”，無丈夫之音信也。無奈，只好寄希望于夢，希望丈夫“夢中歸”來矣。該詞通過寫景，將女子思念丈夫的情感一步一步的推向了高潮。該詞除了最後兩句非寫景之辭外，其他均在寫景。但寫景安排與情感高潮，可謂環環相扣，步步推進。表現出詞人高超的藝術造詣。
《訴衷情》（單片）格式二
仄仄平平平仄仄， 仄平平**。 平仄仄， [仄]仄仄平平**。[仄]仄仄平平**，平平**。[平]平[仄]仄平**，仄平平**。
【例詞】：
訴衷情 韋莊
燭燼香殘簾半卷，夢初驚。花欲謝，深夜月朧明。何處按歌聲，輕輕。舞衣塵暗生，負春情。
【述評】該詞描寫青春衰落的一位舞女的哀怨之情。韋莊詞與溫庭筠齊名，寫作技法亦相近。該詞亦是寓情于景之作。“燭燼香殘”、“花欲謝”字面雖為寫景，實則皆隱喻著舞女的青春衰落。舞女因青春衰敗而失業，孤居家中，深夜夢醒來，聞有歌聲輕輕，便想到了自己的舞女生涯。而如今自己的舞衣，卻閒置無用，暗生塵埃，枉負春情矣。“負春情”，既寫對眼下大好春光的辜負，又表達舞女辜負了自己的青春，沒有抓住時機，尋找自己的歸宿，以至青春衰敗，零落到孤獨無依的境地。詞人在此表達了對這位老舞女的深切同情。
《訴衷情》（單片）格式三
仄仄平平平仄仄，仄平平**。 平仄仄，平仄、仄平平**。[仄]仄仄平平**，仄平平**。仄仄平**，仄仄平**，[平]平[仄]仄平**。
【例詞】：
訴衷情 顧夐
永夜拋人何處去，絕來音。香閣掩，眉斂，月將沉。怎忍不相尋，怨孤衾。換我心，為你心，始知相憶深。
【述評】該此乃“閨怨”之作。或寫一癡情妓女。“永夜拋人何處去，絕來音”，開門見山，點明主題。永夜，猶言“整夜整夜地”。乃言薄情人夜夜拋捨下自己，不知跑到何處去了，而且絕無音信。無奈，只好虛掩香閣門扉以待，愁不展眉，直到“月將沉”。月將沉，天將明也。就這樣，夜夜苦俟空等，又忍不住要去找尋，卻又去哪裡尋找呢？只好將怨氣撒在“孤衾”上。最後，只希望薄情人能夠“換我心，為你心，始知相憶深”。相憶深，相思情深也。該詞以直敘手法寫出了女子的一片癡情。
（2）雙片格式
《訴衷情》雙片調格式有三，亦為詞人個性使然。《花間集》有魏承班《訴衷情》五首，其他四首均與毛文錫詞之律格同，惟下錄例詞異，列作格式二。格式一41字，上片23字，四平韻，下片18字，亦四平韻。格式二上下片字數同格式一，上片四平韻，下片三平韻。此外，《宋詞三百首》有歐陽修《訴衷情》詞一首，格式或異。列為格式三，共45字，上片24字，三平韻，下片21字，亦三平韻。通常以格式一（毛文錫式）為正格。明清文人填詞多以歐陽修詞式為正格。
《訴衷情》（雙片）格式一
[平]平[仄]仄仄平平**，[仄]仄仄平平**。平平仄（或平仄仄），仄平平**，[仄]仄仄平平**。
[仄]仄仄平平**，仄平平**。平平仄仄仄平平**，仄平平**。
【例詞】：
訴衷情 毛文錫
桃花流水漾縱橫，春晝彩霞明。劉郎去，阮郎行，惆悵恨難平。
愁坐對雲屏，算歸程。何時攜手洞邊迎，訴衷情。
【述評】該詞以桃溪仙洞兩仙子的口吻，寫出了兩仙子對劉晨、阮肇的思念。上篇主要寫劉阮歸鄉後兩仙子的離愁。下篇乃描寫兩仙子思念之情切。“愁坐對雲屏”計算著劉阮歸來的時間。以待洞邊攜手相迎，相“訴衷情”矣。該詞亦為直敘筆法。
該詞引用了劉阮遇仙女之典，作者反其意而用之。相傳東漢永平年間，剡縣人劉晨、阮肇，同入天臺山采藥，遠不得返。飢。遙望山圭，有桃樹，子熟，遂躋險援葛至其下，摘桃食之而飽，復尋水以飲。至一溪邊，遇二女子，色甚美，邀至家中，相慕生情。居半年，請歸，迨還鄉，子孫已七世。及返，無復所尋矣。見《太平御覽》卷四十一引南朝（宋）劉義慶《幽明錄》及《太平廣記》卷六十一引《神仙記》。
《訴衷情》（雙片）格式二
[平]平[仄]仄仄平平**，平平仄仄平**。平平仄（或平仄仄），仄平平**，[仄]仄仄平平**。
[仄]仄仄平平**， 仄平平**。 平平仄仄平平仄， 仄平平**。
【例詞】：
訴衷情 魏承班
春深花簇小樓臺，風飄錦繡開。新睡覺，步香階，山枕印紅顋。
鬢亂墜金釵，語檀偎。臨行執手重重囑，幾千回。
【述評】該詞乃寫一女子與情郎惜別之情。在“春深花簇小樓”上，一女子正在睡夢中，風吹開了繡錦之帳。此時情郎來與她告別。“新睡覺”以下三句，乃言女子醒後，步下香階（下樓也），腮上還帶著睡枕之印痕。下片乃寫女子尚未整妝，就匆忙下樓與情郎相見，偎懷而語。臨別握住情郎的手，一遍又一遍地囑咐，囑咐了“幾千回”，囑咐什麽？未說，給讀者留下了想象空間。新睡覺，猶“新睡醒”，覺，醒也。語檀偎，倒裝句，押韻故，即“偎檀郎語”。言依偎在檀郎懷中相語。檀，檀郎也。該詞描寫可以說細膩入微，“山枕印紅顋”，說明了作者善於觀察，細小之變，難逃銳目。這點值得我們學習。
《訴衷情》（雙片）格式三
[平]平[仄]仄仄平平**，[仄]仄仄平平**。平平仄仄平仄，仄||仄仄仄平平**。
平仄仄，仄平平**，仄平平**。[平]平[仄]仄，仄仄平平（**），仄仄平平**。
【例詞】：
訴衷情 歐陽修
清晨簾幕卷輕霜，呵手試梅妝。都緣自有離恨，故 畫作遠山長。
思往事，惜流芳，易成傷。擬歌先斂，欲笑還顰，最斷人腸。
【述評】該詞寫一歌女，強顏賣笑之辛酸與傷痛。上片首兩句乃寫女子清晨起來化妝，儘量打扮自己，故“試梅妝”。因有離恨，愁上眉梢，斂眉而蹙，眉將變短，“故畫作遠山長”。這樣看上去，就不似愁眉了。下片，“思往事，惜流芳”，乃歌女回憶往事，惋惜自己流失的青春年華，故“易成傷”。更令人傷心斷腸之處，乃是強裝笑臉而歡歌（擬歌先斂，欲笑還顰）。
詩詞中往往通過對物候之描述，交代時令、季節，以及時間、地點等。“清晨簾幕卷輕霜”，顯然寫的是秋天，時令應是“霜降”前後，霜降前後中原一帶門簾上掛輕霜，則是常見之事。
在系統的介紹填詞規則之前，讓我們先欣賞兩首清新小詞，體味一下詞的韻味和詞的風格。
“清新小詞”，顧名思義，就是風格清新、明快、風趣，給人一振的一類小詞。下面是皇甫松的兩首清新小詞，這兩首小詞被選入第一部文人詞選《花間集》中。《花間集》為五代時期後蜀人趙崇祚所輯，所選為唐末至五代初期文人作品。其代表人物有溫庭筠、韋莊、歐陽炯等，其中溫庭筠被推尊為“花間詞”鼻祖。下面是皇甫松這兩首清新小詞：
採蓮子二首
（一）
菡萏香連十里陂 舉櫂，小姑貪戲採蓮遲 年少。
晚來弄水船頭濕 舉櫂，更脫紅裙裹鴨兒 年少。
（二）
船動湖光灧灧秋 舉櫂，貪看年少信船流 年少。
無端隔水抛蓮子 舉櫂，遙被人知半日羞 年少。
【註】：（１）每一句后面的小字為伴唱歌詞，謂之和聲。櫂，亦作“棹”，槳也。（２）菡萏：荷花也，又稱芙蓉、芙蕖、藕花、蓮花。（３）陂：讀“悲”音，池塘也。不可釋為“山坡”“堤岸”。（４）灧灧：猶“瀲灧”，水波動貌。灧，音“艷”。
【述評】第一首寫的是，一個小姑娘去採蓮子，很貪玩，動手採摘蓮子之時，已經很遲了。傍晚，又因玩水弄得船頭濕漉漉的；抓到一個野鴨兒，因無籠子可裝，便將自己穿的紅裙脫了下來，將野鴨裹縛著。該詞將一個貪玩而尚不懂得害羞的天真活潑的小姑娘展現在你的面前。寫得生動活潑、俏皮風趣、活靈活現。概括而言，作者抓住了兩個字“童真”，來展現人物的形象與行為，因此文辭動人。
第二首則寫一個情竇初開的菜蓮子少女，因傾慕異性而貪看一個過路的少年，忘記了划槳，任船自流。爲了引起異性少年的注意，隔岸向那個少年抛擲蓮子，遠遠地被人看見了，害羞了半日。這首詞把一個情竇初開的少女，勇於追求異性的大膽而又害羞的舉動，惟妙惟肖的寫真於你的面前。寫得形象逼真，令人讀之難忘。
《餐櫻廡詞話》評云：寫出閨娃稚憨情態，匪夷所思，是何筆妙乃爾！
2、何謂詞
上節我們已經欣賞了兩首小詞，但對於詞的概念，或許還不太清楚。何謂詞呢？詞，又名曲子詞，就是今天我們所說的歌詞。不過古時的“歌”與今天的歌，略有不同。今天的歌，是先有歌詞，而後由作曲家根據歌詞內容來譜寫曲子。但古時，通常是先有曲子，再依照曲子填寫歌詞，即所謂“依聲填詞”。這是因為：（一）古時還沒有今天這麼多的精通樂理的作曲家；（二）一首曲子的產生往往經過若干樂師的反覆演奏實踐與修改，才逐漸成熟。古時歌之曲子，有以下幾個來源：
（1）古代官方音樂機構采集流傳下來的曲子；
（2）民間流傳的曲子即民歌；
（3）從國外流傳來的曲子；
（4）樂師修改、創造的曲子；
（5）少數懂樂律的文人所創。
例如，《風入松》詞曲，便是由晉代流傳下來的。據《樂府詩集》所云，傳為晉代嵇康所作。《蒼梧謠》、《竹枝詞》等乃來自民歌。《蘇幕遮》詞曲出自龜茲國。《破陣子》為唐初秦王李世民依據西域傳入的曲子所創大型舞曲《破陣樂》之一段。《燭影搖紅》乃宋代徽宗責令大晟府樂師所撰。《戚氏》為柳永自度曲；《揚州慢》為姜夔自度曲等等。
詞乃隋唐流傳之歌曲，最初歌詞并不太講究平仄格律，而且句子字數與後來的格式也大不相同。如《敦煌曲子詞》之《菩薩蠻》、《鵲踏枝》與《憶江南》，即為實例。茲錄如下，以供參考：
菩薩蠻
枕前發盡千般願，要休且待青山爛。水面上秤錘浮，直待黃河徹底枯。
白日參辰現。北斗回南面。休即未能休，且待三更見日頭。
【說明】該詞上片后兩句不合律，即非律句。
鵲踏枝
叵耐靈鵲多謾語，送喜何曾有憑據？幾度飛來活捉取，鎖上金籠休共語。
比擬好心來送喜，誰知鎖我在金籠裏。欲他征夫早歸來，騰身卻放我向青雲裏。
【說明】該詞上片一、三兩句為非律句。下片除第一句外，皆非律句。
憶江南
莫攀我，攀我太心偏。我是曲江臨池柳，這人折去那人攀，恩愛一時間。
【說明】該詞第三句為非律句。
至盛唐，由於宮廷需求，填詞逐漸成為文人的事情，并為文人所認同，故文人所填之詞，其句子大都使用平仄格律句式。大概此舉始於李白所填兩首詞《菩薩蠻•平林漠漠》與《憶秦娥•簫聲咽》，故被尊為詞祖（詳見44第節）。
唐、五代詞人很少有按他人格式填詞者，通常詞人均會哼唱一些詞曲，並依曲譜填寫歌詞，即後人所謂“依聲填詞”。故而，唐、五代詞多因詞人不同，同一詞牌的詞句字數、平仄格律句式都互有差異。例如《訴衷情》一詞，就有單片與雙片之別，而且單片詞中，溫庭筠、韋莊、顧夐的詞就各不相同，而顧夐自己的兩首就有差異。至於雙調，五代時就已出現，雖然毛文錫與魏承班詞句的字數相同，但平仄格律句式有差異（以上見《花間集》）。至宋代，歐陽修詞與此二人的詞句字數及平仄格律句式，均有差異。這些都是詞人“依聲填詞”所致，或曰個性使然。
至宋代，由於詞的普及，幾乎所有的文人都填詞，但大多數詞人不甚通樂律，甚至不會哼唱詞曲，因此只好按名人詞之格式填寫歌詞。於是乎，詞逐漸走向格式化。同時，一些深通樂律的詞人，開始探討字之聲調與樂律相合的問題。
夏承濤、吳熊和《讀詞常識》云：“唐五代的詞只分平仄，不問四聲。像溫庭筠作詞那樣平仄不茍，已算是守律謹嚴的了。詞中四聲的運用，是有一段相當長的發展過程的。大抵詞自民間轉入文人手中之後，到溫庭筠嚴分平仄；到晏殊漸辨去聲，嚴於結句；到柳永分上、去聲，尤謹於入聲；到周邦彥用四聲，變化最多，四聲的用法遂趨精密，但也僅限於警句和結拍。到了南宋，方千里、楊澤民、陳允平諸人和（讀去聲）周邦彥詞，對於周詞的四聲，亦步亦趨，不敢稍有一些逾越。由於過分的拘泥，反而生出流弊。南宋末年，張樞、楊纘等人更提倡辨五音，分陰陽。這樣過於嚴格的聲律，能夠遵守的作家實在很少了。”
由上可知，詞律發展到後來，已經鉆入牛角尖，過於迂腐不堪。因此筆者主張回歸唐代“只分平仄、不問四聲”的原則上去。另一方面，詞發展到元、明、清乃至近代，詞之演唱用的曲譜已經完全喪失，詞已經失去歌詞的本性，而變成了純粹的長短句詩體。為此，今天來學習填詞，只須遵守其平仄格律就已足够了。這就是今天我們所要學習的詞。
3、最短小的詞
最短小的詞，名曰《十六字令》，又名《蒼梧謠》，共有十六個字。開頭是一個“一言句”，然後是一個“七言句”，再一個“三言句”，最後一個“五言句”。下面我們先欣賞一下毛潤芝先生的《十六字令》詞：
山。快馬加鞭未下鞍。驚回首，離天三尺三。
【述評】從字面看，作者乃騎馬過山。故開門見“山”，點明主題。“快馬加鞭未下鞍”表明作者一路加鞭催馬，登上山頂。最後兩句，乃形容山之高，但不直說，而用了一個奇特的構思，迂迴風趣的表達了山之高。首先一個“驚”字，將你引入一個奇特的境界。“驚回首”，因山高之驚人，所以不覺回首一顧，這一顧更令人驚奇，最後就用了一個極度夸張的手法，驚曰：山之高，離天只有三尺三也，幾乎可以攀山而登天了。想想看，這山高不高呢？
毛潤芝先生是現代中國的一位大詩人，他就是偉人毛澤東，潤芝乃其字也。古人諱名呼字，故文人皆有一個別名，供人呼之，這一別名謂之“字”。此乃舊俗。今人已不再另起別字了，而是直呼其名。
下面我們再看兩首宋代兩名詩人的詞：
十六字令 蔡伸（北宋）
天。休使圓蟾照客眠。人何在？桂影自嬋娟。
十六字令 張孝祥（南宋）
歸。獵獵西風卷繡旗。攔教住，重舉送行杯。
【述評】上首乃懷友之作，化自蘇軾《水調歌頭》之“千里共嬋娟”詞句。圓蟾、桂影，皆指月亮。神話傳說月中有蟾、桂，故詩詞中常以“金蟾”“圓蟾”“桂影”等代指月亮。詞中“客”乃作者自謂，“人何在”乃作者自問：他所思念的朋友在哪裡呢？因無人共賞，故曰“桂影自嬋娟”。嬋娟，美好也，多形容月亮或美貌女子。
下首乃寫一位遠征將軍，剛剛率軍歸來，尚未住腳，又接到新的征戰命令，其好友張孝祥只好變接風宴為送行。“歸。獵獵西風卷繡旗。”是說秋天這位將軍剛剛率軍從戰場上歸來。“攔教住，重舉送行杯。”乃張孝祥叫手下人攔住將軍，不用回營，就地再為他送行。故曰“重舉送行杯”。
下面我們來確定《十六字令》的律格，即格式。如何根據例詞確定其律格呢？
（1）首先確定詞句中用字的平仄聲調。例如
以上三首詞中，字下帶雙橫線者即為平聲字，其餘為仄聲字。
（2）根據一個句子中偶序字的聲調，確定這一句子的基本格律句式。例如
以上三首《十六字令》詞中，七言句的第二個字為仄聲，第四個字為平聲，第六個字為仄聲，尾字為平聲，故其抑揚格（帶波線者為奇序字聲調）為
仄 平 仄 平
因為基本格律句式都符合“平仄疊聲相間”原則，故你只要在抑揚格中將奇序字的聲調添加上去即可，記住：每個奇序字的平仄聲調都與他后面的偶序字相同。所以《十六字令》詞中七言句的基本格律句式為“仄仄平平仄仄平”。其中，蔡伸詞中，七言句首字用了平聲字，我們可標注為“[仄]仄平平仄仄平”。
上述三首詞，其三言句用的就是基本格律句式“平平仄”。
五言句，根據第（2）條的方法，我們可以確定，毛潤芝先生用的是“平平［仄］仄平”句式，而後兩首均為“［仄］仄仄平平”句式。毛潤芝先生之舉，乃詞人個性使然。
至於開頭的一言句，三首詞全為平聲字。一言句用字，非平即仄。
（3）確定韻腳。從各句尾字中找出平仄聲調相同的同韻字，即為韻腳。例如
毛先生詞中的“山”“鞍”“三”為平聲同韻字；蔡伸詞中的“天”“眠”“娟”為平聲同韻字；張孝祥詞中的“歸”“旗”“杯”分別爲“微”韻部、“支”韻部、“灰”韻部裏的字，為鄰韻。故一言句、七言句、五言句之尾字為韻腳。
由上分析，我們有
《十六字令》格式
平**。[仄]仄平平仄仄平**。平平仄，[仄]仄仄平平**（或平平[仄]仄平**）。
【說明】《十六字令》又名《蒼梧謠》、《歸字謠》，為小令（詳見第43節），16字，三平韻。當來自蒼梧民歌。古蒼梧郡在今湖南南部與廣西東北部，湘江上游一帶。今九嶷山即古蒼梧山。
注意：按以上方法確定例詞的律格，最關鍵的是分清詞中用字的平仄聲調。所以，學會經常辨別詩詞用字的平仄聲調乃至關重要。
【註】：（1）地皮瘦：地皮被刮薄了，故云。該三言句因辭意所限使用了變格句式“[平]平仄”。（2）天高三尺三：古有一笑話，言一縣官搜刮民財，無所不貪，可謂刮地三尺也。庶民無奈，便送此官一匾，上書“天高三尺”，隱意其刮地三尺而使天高出了三尺耳。此官無墨水，還以為是頌辭，洋洋自得。而學子無不笑譏之。
4、詞之分類、詞譜、詞牌
詞乃唐宋時按曲譜演唱的歌詞，只是填寫這些歌詞時，唐代詩人喜歡按照一定的平仄格式來寫。宋代沿襲之。宋之後，詞已經失去了“歌詞”的功能，而作為一種長短句詩體被保留下來。清代“乾隆”盛世，詞作為長短句詩體，一度得以復興，因此傳承至今。
詞，通常按字數的多少分為小令、中調、長調。今延用清代毛先舒《填詞名解》的說法：
五十八字及其以內為小令；
五十九字至九十字為中調；
九十一字及其以外為長調。
上面所介紹的《十六字令》就是一首小令。此外，詞在音樂形式上，有的又分為若干樂章，對於小令與中調來說，對應於每一樂章的歌詞段落，又稱之為“片”或“闋”；對於長調，則稱之為“疊”。只含一個樂章的小詞，謂之單片。一般小令與中調含有上下兩片（闋），兩片（闋）詞，又稱之為“雙調”。而長調詞除了“雙調”外，尚有含三樂章、乃至四樂章者，通常謂之“三疊”或“四疊”。“疊”，在古樂府中謂之“解”，如古樂府《陌上桑》就分三解。“疊”、“解”在今戲劇中謂之“折”，用字不同，讀音近似，都是一個概念。
一首詞的平仄格式叫做“律格”，俗稱為“詞譜”。詞譜中“韻腳”位置是一定的，乃古人根據樂句音律所需設定的。每一首詞詞譜都有一個名稱，叫作“詞牌”。如《十六字令》便是一個詞牌名。唐宋時，樂工一看詞牌，就知道按什麽樣的曲譜演奏。就是說，一個詞牌，有一套固定的演奏曲譜。今天來說，詞牌只是用來區別不同詞譜的名稱而已，已失去與演奏曲譜相關聯的功用，因為這些演奏曲譜，南宋滅亡以後已經失傳。
所謂“詞譜”，嚴格地說，應叫“詞格”，“詞之律格”的簡稱，唐宋時用於演唱的曲譜才是真正的“詞譜”。自清人編輯《欽定詞譜》後，人們便隨之稱“詞格”曰“詞譜”。此時，真正的“詞譜”早已失傳，而“詞”則成了長短句形式的詩，早已失去了“歌詞”的功用。
因此，詞作為長短句形式的詩體，現代人學習填詞，應該回歸到唐代人“只分平仄、不問四聲”的原則上去。不必學清代人的迂腐之舉：亦步亦趨，甚至一字不差的按《欽定詞譜》去填寫。
