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王宏伟《西部放歌》
演唱评析
湖北师范学院音乐系范义付
青年歌唱家王宏伟是当今民族歌坛的领军人物之一，享有“西部歌王”的美誉。他1993年毕业于解放军艺术学院，师从著名音乐教授孟玲女士，并先后师从于男高音歌唱家晁浩先生，声乐教授齐宏恩女士。1997年进入新疆军区文工团。2000年进入总政歌舞团。2003年元月毕业于军艺研究生院。近年来，王宏伟先后演唱了《西部放歌》、《西部情歌》、《喀什格尔女郎》、《儿行千里》、《中华情》、《故土情》、《国风》、《老家》、《口碑》、《帕米尔羚羊》、《花花尕妹》、《圪梁上的二妹妹》等多首优秀作品，并先后出访了许多国家和地区。1995年参加“中华赛歌会”全国总决赛，获民族唱法金奖。先后出版了《西部放歌》、《西部情歌》、《西部赞歌》、《西边儿》、《口碑》五张个人专辑。
王宏伟真正为大众所熟知并称颂便是2000年在第九届“步步高杯”全国青年歌手电视大奖赛获专业组民族唱法金奖，同时荣获“观众最喜爱的歌手”奖。决赛场上他以一曲大气磅礴的《西部放歌》力压群芳，一举夺魁，其所展示的高超声乐技术及表演、豪放深情的西部风格、铿锵热烈的时代激情，深深地感染了听众，让人久久难以释怀。
《西部放歌》由曲塬作词，印青作曲。作品反映了当时党和国家发出开发西部的这一历史主题。词作一开始运用人们熟知和陕北民歌中常用的起兴手法，写道“哗啦啦的黄河水日夜向东流，黄土地的儿女，跟着太阳走”，这与“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东”起兴手法异曲同工。词句配合纵横驰骋于高声区的曲调，有高屋建瓴，一鸣惊人，一泻千里的气势。正文首段歌词以朴素的语言，对西部自然、人文进行素描式的勾勒，那沟沟岭岭，声声信天游总令人梦牵魂绕。而当西部大开发的号角吹响时，勤劳的人民对生活寄寓了不尽的期盼，也激发了他们身上无穷的活力。第二段词以如椽之笔描绘了在大开发的激励下，各方力量尽显风流，把古老神奇的西部建设为美好江南的宏伟蓝图。词作醇厚热烈，如一斛好酒，朗朗上口而又不失大气，其鲜明的时代精神，深深地激起人们无穷的力量。
歌曲曲调的创作采取了陕北民歌信天游的音乐素材，尽显其粗犷奔放，高亢悠扬，令人荡气回肠的特点，也曾获“五个一工程奖”、“文华奖”等国家级文化大奖。
曲调采用常见的民族徵调式，并运用了变音降Si。歌曲引子部分的创作形象生动，一开始就以五度上行的典型跳进至下属音上延长，鲜明地描绘出黄河之水天上来的万钧雷霆之势。接着以两个连续的四度跳进至全曲最高音主音的延长上（即be3），给人一种从未有过的震撼感，令人叹为观止。曲调是作曲家为王宏伟度身制作，完美的表现出歌唱者的漂亮高音，为歌曲气势的渲染定下了较好的基调。正文前后两部分曲调婉转起伏，并层层推进，在bB2上延长十拍达到高潮，塑造了一如黄河奔流不息，不可阻遏的生动艺术形象，令听众听来酣畅淋漓，如痴如醉，充分满足了审美心理。
王宏传的演唱浸透了西部民歌的传统精髓，把自由奔放的激情，潇洒大气的演唱方式融为一体，其演唱的成功之处充分体现了技巧表现和艺术表现的统一，音乐历史风格与时代精神的统一。以下本文从此两方面评析其演唱，以期抛砖引玉，推动民族声乐艺术的发展。
一、技巧表演与艺术表现的统一
《西部放歌》是曲作者为演唱者度身制作，因此，作品的音域音色能充分体现演唱者的声音特点来。
本曲对演唱者最重要的要求就是要有超高的演唱音域，全曲音域从be1—be3，横跨两个八度，并要求演唱者能在最高音be3上以a母音延长5拍。这是一个挑战人身生理机能的音区，一般人难以完成。在此前老一辈民族男歌唱家中，有何继光用湖南高腔唱法于《洞庭鱼米香》中在d3上有过延长音的演唱。而在be3上用较强的真声色彩进行延长音的演唱应该说前无古人。
王宏伟的音色在中高声区和超高声区没有太大的变化，显现出统一性。其高音松弛自然，现场演唱听来尚觉柔和，在C3之上的音穿透力也较强，有较明显的金属色彩。笔者于2006年在武汉音乐学院编钟音乐厅聆听过他演唱的《西部放歌》引子部分，印象较为深刻。时隔六、七年，他在嗓子不太舒服的情况下唱完引子部分，仍听不到有任何的瑕疵不适之处，足见其嗓音基本功的扎实。如没有方法，不讲规律，是难以让人在较长时间保持其嗓音的状态来的。
王宏伟宽广的演唱音域，与其自身生理条件和后天的训练密不可分。他成长于新疆建设兵团，大西北的地理气候和军队的生活塑造了他强健的发声系统机能和果敢的男高音英雄气质，幼年贫苦而艰辛的生活（三岁失去父亲，兄弟姐妹五人的生活重担都落在母亲肩上），锻造了他乐观坚强而富有爱心和孝心的纯朴心灵。
而当这棵声乐艺术天地中茁壮的小苗被其老师、军艺孟玲教授发现并栽培后，其先天的潜能被充分挖掘出来。孟玲教授对他的教学渗透了辩证法的思想，在解决其高音区的音色方面有着独到的看法，她认为：“王宏伟入学有较好的乐感和声音条件，但喉头开得过大，喉头有意识下压，造成肩部的僵硬，气息不流畅，音色受到影响。经过两年的学习，他的喉头稳定了，气息流畅了，音色也更加明亮，圆润，为他的歌唱事业奠定了坚实的基础。”“我在教男高音王宏伟和陈小涛时，深有体会，在打好他们中声区的基础上，练习高音，我要求他们喉头稳定，气息流畅，技术纯熟了，根本听不出什么换声点。”王宏伟演唱的高音有着较强的真声色彩，显然他是属于真声较多型男高音。“一个男高音向哪一个类别靠扰，将取决于他嗓音的自然条件和后天的训练，二者以前者为基础。”他的音色从be3到be2都能统一，音高而不觉得高，没有音色脱节现象，应是贯穿了混声的演唱规律。很多演唱者竭力模仿其唱be3的音色来演唱，结果事与愿违，弄不好会毁坏嗓音。正确的做法是模仿他演唱的方法，并在此基础上，唱出“自己”的声音来。
在不同音区上取得音色的基本一致，是演唱本作品的基本要求。演唱者声音音色总体来讲，嗓音中低泛音部分成分多少适量，高泛音明显集中，颤音自然优美，非常适合演唱西部民歌，对于表现西部高亢、自由、热烈、苍凉等各种音乐情绪，都有着较好的表现力。如其演唱《羊肚肚手巾三道道蓝》亦获作曲家赵季平和听众的极力支持。
《西部放歌》曲中有高昂沸腾的激情，演唱者用令人酣畅淋漓，荡气回肠的高音音色诠释听众和作曲家的情怀；有令人沉醉的故土之恋和兄弟之情，演唱者以朴实真诚的音色温暖激荡着每一个心房。这张驰有度、大气磅礴、声情并茂的演唱使作品充分体现出演唱技巧和艺术表现的统一。
二、音乐历史风格和时代精神的统一
本作品的演唱在唱法上从以下两方面体现出其历史唱法风格与时代特点的统一结合。
1、演唱声音上的统一性
作品在创作上凝聚了信天游和一般艺术歌曲的曲调特点，在演唱上，要求演唱者能用科学的方法驾驭好高低声区的演唱。在超高声区，不能出现挤、喊、白、直等一般常见的问题，正确的演唱是充分稳定喉头，协调气息，声气结合自然，声带轻重机能转换熟练。但方法是来为情感表达服务的，作品的演唱较好的运用了方法而又突破了方法的羁绊，淋漓尽致地表现出信天游这种原生态民歌所必须具有的自由气质和张扬的个性，以达到从必然走向自由境界的目的。王宏伟的演唱在某种程度上是树立了一种唱法的标准，有较好的借鉴意义。
2、情感上的统一性
王宏伟演唱此作品在情感历程上有着得天独厚的优势。他成长于新疆建设兵团，幼年的生活经历使他认识了西部生活的艰辛，他能比一般人更多理解西部人民渴望创造新生活，融入时代大潮的激切心理，从某种程度上讲，他身上跳动的就是西部人民的脉搏。而同时，他又是一个边疆军人，并幸运地受过当代较好的专业音乐院校教育，在技术表现上又能站在时代的前沿。他的身上，凝聚着古老遥远的西部渴望和激情，同时，充溢着时代不可阻遏的创造力和表现力，听众在艺术上和艺术之外充分的肯定了王宏伟的演绎，或许，在情感上王宏伟和《西部放歌》已成为不可分割的统一体。
《西部放歌》作品是时代的扛鼎力作，也是王宏伟演唱的成名之作。王宏伟现象的出现，为中国民族男声又树立了一个新的里程碑，如何研究王宏伟的演唱成长规律，为后来人指路，为国家多出人才，快出人才有着重要意义。本文一家之言难免纰漏，愿就教于大方之家，一起推动民族声乐事业的发展。
