爱华网赵本山能演段祺瑞吗？赵本山在华鼎电影启动仪式上说，要参加《建党伟业》的拍摄，准备扮演段祺瑞。段祺瑞的后人对此予以关注，真诚希望文艺作品能够客观公正地对待、描写和表现历史人物先祖段祺瑞，还历史以真相。
这几张1890年的照片是山崎殳从德国克虏伯档案馆里寻求到的，要感谢德国朋友无偿的赠予！
照片中的五位天津武备军校学生皆经过严格的考试，被李鸿章等人选拔出来的。1889年，他们由克虏伯炮厂的销售人员兼教习瑞乃尔（曾参加过甲午海战，是劝丁汝昌投降外国军事顾问之一。被日军俘虏，后获慈禧太后宝星奖励。教学认真负责，常常拿自己的津贴奖励中国学生，最终客死中国。）和荫昌的率领，先在柏林军校学习一年，又到了距科隆以北60公里的埃森克虏伯兵工厂学习。
其他四位同学先期回国，段自己又在克虏伯实习半年，留学期间收到了李鸿章鼓励他的两封亲笔信。若干年后，段祺瑞将长女段式萱嫁给李鸿章的弟弟家，育有一子一女。
（影视作品《走向共和》中有一处台词错误，由孙淳老师扮演的袁世凯在介绍剧中的段祺瑞、冯国璋和王士珍时说，“这三位都是德国的留学生”，其实不然，“北洋三杰”中只有段祺瑞是德国留学生。）
段祺瑞家族祖籍江西饶州（波阳），自明末北迁徙。分别落户湖北英山、安徽寿县、六安、合肥肥西等地。
段祺瑞的祖父段佩1860年代任刘铭传军哨官，后升迁为马队管带、提督衔总兵、励勇巴图鲁、荣禄大夫和振威将军。
1890年秋，段祺瑞（25岁）归国后，在北洋军械局委员会呆了一年。1891年到威海刘公岛创办威海随营武备学堂，做了6年的教习。
1895年2月12日，提督丁汝昌自杀，威海卫海军及刘公岛失守，北洋舰队全军覆没。段祺瑞(30岁)与武备学堂的师生一道历经了多日的鏖战，最后从刘公岛上死里逃生。
1895年4月17日，马关条约签订后，张之洞、刘坤一等封疆大吏推举袁世凯“专意练兵事”，李鸿藻、翁同酥、荣禄等认为袁世凯是难得的“知兵文臣”。是年底，上谕由袁世凯在天津小站主持练兵事宜。新建陆军采用德国建制，分步、炮、马、工等兵种，步队5000人，分左右两翼；炮队1000人，分快炮队、重炮队和接应炮队；马队500人，分4个分队；工兵500人，负责桥梁、地雷、军械、测绘、电报等。在装备方面，全部换成从德国购置的曼利夏步枪、马枪、手枪和格鲁森火炮，聘请了10余名德国教习。成立了督练处，下设参谋、督操、执法、稽查4个营务处，以及粮饷局、军械局、转运局、军医局、洋务局等。
1896年，高祖31岁，任新军炮队统带（算是中国第一任炮兵司令吧），随营学堂监督，因督办保定军校才与蒋介石有了份师生缘分。段与商德全两人做考官。非常高兴，我今年联系到了商德全的玄孙四川的商小宁，商小宁的儿子长得简直太像商德全先生了，真希望能联系到其余三位当年德国留学生的后人。
1910年5月25日，45岁（段祺瑞的长孙博主的祖父段昌世一岁）。清廷以督办北洋陆军学务有功，赏头品顶戴花翎、并加封奋勇巴图鲁。12月18日，赏侍郎衔，令署江北提督，驻江苏清江浦（今淮阴市）。
1917年7月4日，52岁，在马厂誓师，就任国务总理，讨伐张勋，7月15日兼任陆军总长。这次算是“三造共和”中的“第二造共和”。
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1925年3月6日，高祖段祺瑞六十大寿留念。时任北京临时政府执政。
高祖段祺瑞是位虔诚的佛教徒（密宗格鲁派黄教），早在“三.一八”（1926年）之前就已经食素，所以并非因为刘和珍事件才食素，想一想就能知道，佛教徒不打诳语，更不会下那种命令的!!!
如今苏联档案已经解密，许多资料都曝露于阳光下，原来“最黑暗那天”的真正幕后黑手是苏联人，当时的冯**、李**和孙**、宋**几近成为苏俄的棋子和傀儡，中国的利益与领土主权受到威胁，所以张大帅很生气。段家几代人就想弄清楚那天是谁先开了阴谋的第一枪挑起了祸端？！今天慢慢清楚了，段一直在为苏俄和冯**背着黑锅......博主坚持搜集有关资料和证据，总有一天会弄个水落石出的。
段祺瑞家族成员很多都信奉佛教。
1917年，高祖段祺瑞赠谛闲大师“阐扬台宗”匾。
1922年，段祺瑞为《佛祖影道缘起》重刊题跋，共影印500部。
1920年，石家庄井陉显圣寺的莲海法师见寺院破碎已久，乃设道场发愿重修，得境内之正丰煤矿总裁合肥段启勋（段琪瑞之三弟）独立资助，1921年1月5日动工，7月竣工，历时半年，费银3000余元，得将殿宇修葺一新。
1925年8月1日，曾祖父段宏业（围棋国手，石家庄正丰煤矿总经理，以小楷字写得好而闻名）将班禅九世从太原阎锡山处接到北京。段祺瑞迎班禅入雍和宫（博主去雍和宫时发现这段历史被回避了，心想一个有前途有气度的人是不会遮遮掩掩和弄虚作假的，爱撒谎的人会因为正气不足邪气入侵而生病。），封班禅“宣诚济世”封号，并颁金印、金册，作为对班禅大师来内地精忠翊国的肯定和回应。批准其在北京设办事处，办公地点设在福佑寺，段祺瑞家族成员接受班禅九世的灌顶。
段家数代人都敬奉藏传佛教，与藏族蒙族满族同胞保持友好的关系，如博主老爸的好友为蒙族的刘润民（祖上属正白旗）、满族的英若识（英达的叔叔）。
1932年10月，由段祺瑞、吴佩孚、朱庆澜为“施主”，在故宫太和殿举行时轮金刚法会，由九世班禅曲吉尼玛主持。卷首有班禅像，卷末大部分为捐款人名录。
1933年，段祺瑞到上海与邹鲁、傅霖、杜月笙、吴光新、段宏纲（围棋国手，民国四大公子之一）、许世英和其外甥的合影。
1933年1月22日，高祖68岁。应蒋介石邀请携家眷几十口人抵达南京。蒋介石命少将以上军人在浦口车站迎接，本人在下关码头迎接，段至栖霞寺朝拜。
1933年1月24日，段赴上海。两月后住法租界霞飞路陈调元公馆，即原盛宣怀住宅（今淮海中路）。吴铁成、章太炎、叶恭绰、章士钊、黄金荣、王晓籁、虞洽卿、杜月笙等上海名流均与段往来。上海佛教居士，屈映光、王一亭等盛情邀请段参加他们的“菩提精舍”，段每日诵读《金刚经》。
1934年3月9日-11日，上海方面由段祺瑞、戴季陶、王揖唐、王一亭、陈圆白等发起，在杭州灵隐寺启建时轮金刚法会，特派代表至南京迎请九世班禅赴杭州主持法会。褚民谊、居正、石青阳、赵丕廉、黄慕松、张群 、张学良、朱绍良、马鸿逵、沈鸿烈、韩复渠、熊式辉等人响应，蒋介石致电江浙、杭州政府予以协助。法会结束后，九世班禅于５月21日抵沪。23日，九世班禅邀请吴铁城、王一亭、段祺瑞、许啸天、杜月笙、陈圆白等，发起组织菩提学会。同时还准备成立蒙藏学院，以培养蒙藏青年，沟通汉藏文化。同年７月８日，菩提学会成立筹备委员会。九世班禅特派罗桑坚赞、李静愚作为代表参加，先拨2000元，后又捐助2000元。
1935年，段祺瑞与叶恭绰、沈鸿烈、王金钰等人经捐资修建过青岛湛山寺，段祺瑞捐1000元。青岛的军阀王金钰把所有的家产全都捐出来建造青岛湛山寺。
段每月收入的一半都分给一群无事可做的旧部。当时在上海，到段公馆下围棋的棋迷最多时可达千人，下完棋段家人是一定要管饭的。
高祖段祺瑞一生性格内敛、生活态度严谨，不苟言笑，更不会插科打诨。他不贪、不占、不抽、不喝、不嫖、不赌、不碰荤腥、不搞暗杀。勇于承担责任！业余爱好仅为下棋、打牌、写字、做文章，他曾撰写过《正道居集》、《正道居诗续集》、《正道居感世集》、《赋答修慧长老》等书籍和文章，编撰过《编练章制》、《战法操典》、《营制饷章》、《奖惩条例》、《训练操典详晰图说》等一套16本的新军教材典章。
段到底是不是“三.一八”的刽子手，博主仅提供高祖的一小部分资料，希望人们能够听到另一种声音，然后用自己的心去判断。
我们的生命、智慧和一切能量来自于哪里？全都来自于祖先那里。江水不可以截，文脉不可以断，做后人的无论如何都不该不孝不肖，糊糊涂涂地跟着别人一起骂自己的祖宗，每个人都应饮水思源，认真了解和记录自家历史，系统客观地认识理解自己的先祖（现在已经没有祖祠和佛堂了）。
任何时候都是偏听则暗，兼听则明，听一家之辞一定不明。
此处附上段家部分后人的照片与简介。
段祺瑞与袁世凯家族的后人袁迪新（博主叫姑奶奶，是段祺瑞三女儿段式巽与袁家鼐的女儿），段祺瑞很喜爱这个外孙女，已80多岁了现居上海，曾在大学教授英语。
段祺瑞的小孙女段慧敏是段家后人中将藏传佛教的传统继承得最好最令人敬佩的一位，她每早洗漱完毕不吃不喝准时敬香礼佛、诵读佛经，她赠送我一本关于宗喀巴大师的书籍，我还需努力学习。
很蹊跷，博主的父亲段希曾（即长影动画片编导段炼，段祺瑞长曾孙，最初在《冰山上来客》、《景颇姑娘》、《五朵金花》等影片中做美工）生于佛诞日（阴历四月初八），自出生就不碰半点儿荤腥。或许真是高祖修来的，高祖是以佛教徒的身份入殓的，后暂厝北京卧佛寺。父亲2岁时（1936年11月），被抱到上海参加高祖段祺瑞的葬礼。老爸的体育非常棒，游泳、排球、足球、吊环...样样优异，曾任历任沈阳鲁迅美院学生会体育部长，59年留在鲁迅美院任教，后调吉林艺校和长影。
博主的三叔段希贤抗美援朝的时候做过通讯兵，当年也是位帅哥。晚年一直抄写佛经，与女儿段虹、段方在北京办过佛经、佛像的书画展。
北京君谊中学的校长段君宜是段祺瑞的曾孙女，于1983年创办宜文文化补习学校，1993年的君谊中学，与其子女陈媛媛等亲人们创立了君谊星星教育机构。她继承了曾祖父重视教育（创办保定军官学堂、威海随营武备学堂）的传统，几十年致力于幼儿园、中小学教育，为培养人才做出了贡献，她也是虔诚的佛教徒。
段希龙（即段永定，段祺瑞曾孙），其父段昌义是黄埔军校12期学员，马术造诣颇深，曾代表天津游泳队和军旅足球队参加过国际比赛，有1/2德国血统，因相貌出众成绩优异，获得蒋介石器重和重用。段昌义在抗战、内战中数次负伤，战功彪炳。历任团长、黄维12军团18师参谋长、指挥官、师长、副军长、澎湖防卫副司令等职务。2000年，段昌义将军病逝于美国。
段希龙的母亲是历任五部尚书的“大学之父”张百熙的外孙女张孝怡（胡适的学生，北大教育系毕业），也是两江巡抚、闽浙总督杨昌浚（传世之诗作“大将筹边尚未还湖湘子弟满天山 左公柳拂三千里引得春风渡玉关”）的孙女。当年副总统陈诚、夫人谭祥(湖南督军谭延闿之女，宋美龄干女儿)曾担任段昌义、张孝怡的证婚人。昌义育有二子希龙、希骏（即段永弼，美国内布拉斯加大学教授，结构防爆专家，曾担任海湾战争顾问）。段希龙是美国UCLA土木工程博士，现在台湾淡江大学教授建筑结构设计。妻蔡淑玲是美国威斯康辛大学博士，现为台湾淡江大学法文系教授，系主任。并曾任美国康乃尔大学客座教授(2009-2010)。夫妻育有一女段佳仪。
希龙叔说：段祺瑞是中国第一位军校(保定军官学校)校长；而张百熙是中国第一位大学(北京大学)校长。一文一武，相互辉映；是我们家族的一段佳话，也是中国近代史上的一段佳话。
中华民族历史上，国、共两兄弟的争斗也波及到了段祺瑞家族，很有趣儿，段祺瑞家族既出了段昌义这位国军司令，又出了另一位共军司令。段祺瑞二弟段启辅的儿子段宏纶解放后曾任南京军区司令，段昌义在淮海战役中负伤被共军俘虏，还得到了他的叔叔段宏纶帮助，毕竟血浓于水！
广济寺方丈本着佛家济世渡怀普度众生的意愿，将宋代李公麟的《十六应真图》捐给了段祺瑞，希望段可以拯救中国的苦难大众（请静下心来想想，如果段祺瑞是“刽子手”的话，广济寺的高僧能将佛宝国宝托付给段祺瑞吗？！历史证明高僧没有看错人，这幅画躲过了浩劫，至今完好无损，段家人没有辜负高僧寄予的厚望！）。
该画作的命特别得硬！经历了宋、元、明、清、民国、文革的战火和浩劫，几经辗转，终于在香港显身。
《十六应真图》为北宋著名画家李公麟所作白描素本，全长894厘米，宽31.5厘米。李公麟的白描画法堪称“不施丹青，而光彩动人。”李公麟是北宋著名的人物画大家，他在绘画上被认为是“宋画第一”，“独步当时”，传世最出名的画作有《五马图》和《莲社图》等等为数不多的几幅。
应真是佛教中的罗汉，十六应真均是释迦牟尼的弟子，佛经上说他们常驻人间，受供养又为世人谋福音。画面上的十六位罗汉形态逼真，各具神采，他们有的经禅祐坐，有的净发挑耳，憨态可掬的笑容，怡然自得的神态，整幅画面宁静祥和，特别是罗汉自在超然的气质神韵跃然纸上。
元朝初年《十六应真图》传到了宋代皇族一品官赵孟手里，画上真迹有子昂收伏图书(两次)，可见赵孟疃运南舶潭取Ｕ悦项笃信佛教，后将此画传赠给了北京广济寺。
2005年香港佳士得拍卖了此作，当时是作为一件无款作品拍卖的，最后被武汉兰光艺术博物馆拍得，成交价为258.4万港元。如今它藏于武汉兰光艺术博物馆。这样的画作才两百多万，那个人真是捡了大漏了，现在后面加个两个0都是可能的。仇英的《赤壁图》去年拍了7952万，何况北宋李公麟的真迹！
果真，2009年，这幅画已经被炒到3亿，我开始为此佛宝担忧了。赵孟詈凸慵盟碌母呱笔倍际墙蕹サ鼐柙模渭胰艘簿〉搅耸詹睾捅；せ淼闹霸穑颐慌宄，不知这幅画算不算圣物？适不适合当商品炒来炒去？
这件传世件珍宝如果仅仅用钱来估价，便是对它真正价值的辱没，当时老方丈分文不取将其托付给高祖段祺瑞，托付的不仅仅是幅画，还是广济寺老人的信任、寄托、心愿和希望。该画作是中华民族历史文化和智慧的凝聚，是佛家历史文化的精髓！非常非常荣幸段家能与这件传世件珍宝佛宝国宝有一段缘分！同时也为能完好地保存它而深感欣慰！让我们为这件宝贝祈福，愿它和它的精神能长存人间！也愿十六位应真能保佑众生！
博主愿继承高祖和父亲食素的传统，过简单生活。
个人感悟：积累有形的财富、地上的财富（金银财宝房子土地股票...）很不保险，遇上天灾人祸，几亿几万瞬间就消失（自家、拙政园就是个例子。广厦阴盛，台高阳多，房子多房子高会伤人，阴阳平衡最适宜。）。《圣经》认为积累财富（有形）=积累罪恶，上帝给每个人的馈赠原本都是均等的，总有些贪婪的人要多贪多占，1个富人周围一定会有500个穷人，多占的早晚要被上帝收回；还是多积累知识、智慧、健康和德行等无形的财富、天上的财富为好，这些才真正属于自己！生死富贵都是天数destiny。
回到正题：如果赵本山老师扮演高祖段祺瑞的话，真诚希望您能演好!
补充：在段祺瑞家族中，段氏与赵氏的确很有缘分。高祖段祺瑞的祖母姓赵，博主父亲的奶妈也姓赵辽宁满族人氏，她为了养育我父亲兄妹几人，放弃了她自己的亲生儿子，在段家尽心尽力任劳任怨操劳一生，困难时期不收任何费用，父亲等人对她至今感恩不忘。博主本人的老公也姓赵，所以，我父亲说，段家与赵家的确很有缘分啊！上面提到的，《十六应真图》从赵孟钍种写段祺瑞手中，两人都做过一品官，赵氏与段氏是有缘分。
山崎殳贴了这些照片是想让大家对高祖段祺瑞的形与神，以及他的秉性、爱好有一定的了解。
一个人、一群人只有怀着真实、真切、真挚之心，才会洞悉到世间的真谛，获得天地之灵气和内在之底气，创作的艺术作品会因真而具有说服力、感染力、感召力和生命力！
