爱华网A篇两希神话诸神性格形成的浅谈
a“古希腊人对个体生命价值的执着追求和对现世人生意义的充分肯定，体现了对个体生命意志与欲望的放纵”
根据希腊神话中神的形象来联系希腊当时生活背景及个性。
希腊人在商业交易中善于欺诈，他们无疑是活动在地中海东部最为贪婪狡猾的一个民族，为了利益，他们不惜欺骗自己的朋友与亲戚，而且越是高贵的希腊人， 越是精通此道。他们非但欺人，还善于自欺。
希腊人自豪于自己的血统，骨子里极为骄傲，以神的后代自居。
希腊人产生强烈的个体意识，他们意识到他们是万物的主宰。他们才思敏捷，多才多艺，而且无所顾忌。做事认真，不折不扣，也是希腊人性格中的优点。他们在生活上，凡事兴之所至，毫不在乎来自良心上的压力。
希腊人对待神明的态度，如同对待自己的朋友。希腊人奉献给世界的是一种崭新的思想：那就是对人的尊严的坚信不疑。
属于沿海国家的希腊。奴隶主对仆人们的束缚相对宽松一些，在比较宽松自由的民主政体下，人们可以按照自己的形象来创造心中的神灵，使其更贴近人们的现实生活。
处于人类初期社会的希腊人，追求繁殖后代的思想较为强烈，所以通过神话和史诗中的爱欲描写，突出表现了个体生命意志与欲望的放纵。
b“希伯来神话中的英雄们都追随上帝，以上帝之神性价值为标准。”
希伯来神话产生时期，奴隶的生活极其悲惨。早期的基督教徒们对任何可以让他们联想到当年基督受奴役、受迫害经历的东西都恨之入骨，他们旨在摧毁一切“旧秩序的东西。”
所以希伯来神话中表现出与希腊神话截然不同的局面。他们将人体艺术推出教门；他们都鄙视世俗的生活，把希望放在自己走进坟墓之后；推崇粗茶淡饭，将奢侈品统统视为魔鬼的诱惑加以排斥。
他们需要并渴望有人能拯救他们，因此希伯来神话中的英雄们都追随上帝，并认为人是无足轻重，因为奴隶制下的人权完全可以被忽视，他们只能祈求精神上的救赎。
B篇 分析“两希”传统文化融合的可能
现在，一直统治西方的两大主要思想文化为日神与酒神文化。酒神文化为自身原始欲望与冲动的表现，集中为古希腊神话的体现。而日神文化则表现为理性与压抑，与古希伯来教义想符。两者在不断的斗争和碰撞后，形成了雄踞西方的基督文化。两者文化间有多种融合的表现。
首先，两种文化在诸多方面都存在着差异，但是某些方面却极为相似，比如：神的统治至高无上，不可蔑视。为了维护自己的地位，上帝将夏娃和亚当赶出伊甸园。希腊神话中第一代天神吞掉了自己的子女；宙斯不允许人飞近阿尔卑斯山。
其次，作为两种不同的文化，希腊民族对自己欲望的无限释放产生了深层的思考，对于欲望的克制有一定的要求，在这种状态下，希伯来文化正好弥补了这一空缺。希伯来所遵循的是严格的体制和制度，压制着人们的欲望。希腊中更多是个人欲望的宣泄。
另外，对于世界本源问题的探索和哲学思考中，两大民族的文化有着惊人的契合点。在两希的洪水神话中，上帝和宙斯都是通过大降暴雨和发洪水的方式来惩罚人类。人是源于自然的，而最终在生命结束时，又“尘归尘，土归土”，融入泥土之中。
