爱华网生不用封万户侯，但愿一识韩荆州
——初读《山丹丹》有感
一花一世界，一叶一乾坤。佛说，须弥藏芥子，芥子纳须弥，我想应该就是你了。
中国思想家中我一直很推崇庄子，不单是因为他把老子的道引向了自我，更因为他能够在手捧诏书的楚臣面前把自己比喻成“曳尾于涂中”的乌龟。一代思想大家吕思勉先生在《先秦学术概论》中也提到过庄子，他说庄子的一生都活得纯粹，因为庄子的一生都在破执。破执并不是一个时常被人提及的词汇，易中天说，破执有三种境界，一破我执，不沉迷于内心；二破法执，不深陷于佛法；三破空执，当外物不能“既以心为刑役”，黄卷青灯无法字字珠玑的时候，人即遭遇虚无，四大皆空是一种境界同时也是一个陷阱，所以要真正摆脱物质和心灵的羁绊，连空都不能执着，而很多时候，诗就是引领凡夫俗子走向某种化境的钥匙，有时即使我们无法到达，我们心中也总会为精神为诗歌预留下一扇常开的后门。
很久没有读诗，更何况一口气读完一整本诗集。感谢志丹在红尘俗世之外给我们提供了一个精神的栖息家园，在这里我不单看到了作者本人，我还分明看到了海子的影子，那个“面朝大海”，“远在远方的风比远方更远”的诗人。
志丹有以诗代日记的习惯，海子也有，记得海子曾写过一首题为《日记》的诗，其结句尤为令人震撼——“姐姐，今夜我不关心人类，我只想你。”能够把日记写成诗歌的人恐怕或多或少都会有这样一种心性，但志丹又不同于海子，海子那种过于脆弱敏感的忧伤在诗人历经磨砺的笔下常常还会化着老杜的爽辣，有时干脆就是郭沫若，字里行间，四面边声里铺天盖地而来的全是枪声、炮声和战斗的号角。
读志丹的诗，常常还会看到其他名诗人的影子。
论气势，志丹的诗有着余光中的神韵“三分啸成剑气，七分酿成月光，绣口一吐，就是半个盛唐”（《梦李白》）；论节奏，志丹的诗又很容易让人想起郭沫若的《女神》“我把月来吞了，我把日来吞了，我把一切的星球来吞了”，短句与短句的组合轻易地就爆发出了惊人的力量；论格律，却又颇似闻一多了 ，这个新文学史上被称为无冕之王的“格律诗人”，《山丹丹》里处处都透露着《死水》的影子。当然，我也想到了彭燕郊，假如你读过他的《钢琴演奏》又读过《山丹丹》，你就会发现二者对于比喻的运用存乎一心，都有着高超的一致；论感情，却很难找到一个与之贴切的诗人，如果一定要比拟，倒颇有点像于右任和范仲淹的结合体。“葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭！”（《望大陆·葬我于高山之山兮》）这是一种浓烈的乡愁，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”（《岳阳楼记》）这是一种以天下为己任的胸襟，而当两者有机结合起来的时候，恐怕这就是我们在诗集中读到品到的志丹了。
读罢三叹，掩卷长思，突然忆起唐朝人形容韩朝宗的句子“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”，我想就是你了。
