爱华网昨天晚上（2014年10月14日），逗伴脱口秀几乎全员出动去香港观看了黄子华的栋笃笑演出，《唔黐線唔正常》。即使我们当中有三分之一的人听不懂粤语，仍然买了一等的黄牛票，带着参拜祖师爷的心情去看了这场演出。
黄子华，这个华人地区Stand-upComedy的祖师爷，从1990年开始，已经影响了所有爱好或从事这门艺术的人，包括周立波，也承认他是看了黄子华的表演才开始“海派清口”的表演的。在粤语地区，几乎每一个爱好栋笃笑的人都深受这位“教主”的影响，表演时或多或少都会带上黄子华的影子，观众（特别是对脱口秀了解不多的观众）如果觉得某个演员的脱口秀表演得不错，评价时几乎都会带上“讲得像黄子华”这个评语。
演出的地点是位于红磡的香港体育馆，也就是著名的“红馆”，一个几乎从不举办体育比赛的体育馆。这里只举办演出，能在这里举办个人专场，几乎是香港所有艺人走向巅峰的标志。今年已经是黄子华第三次在这里举办栋笃笑专场了，10月6日至16日连续演出11场，门票从8月1日开始出售，一天之内就已售罄。我们买的最贵的一档定价580港元的门票，是在淘宝上以650元人民币购买的。演出时，果然座无虚席，全场爆满。
整场演出高潮迭起，黄子华的出场和结束都很低调平和，没有以往那种非常夸张拉风的造型，有一种站在顶峰的从容与淡定，锋芒与霸气都收敛了许多。当观众大声称呼他作“视帝”时，他停了下来，微笑着回应：“视帝！这是一种称赞吧？”在得到大家肯定的大笑回应后，他接着说：“视帝有很多个，栋笃笑（指着自己）只有一个。”轻描淡写的一句，霸气尽露！
我以前在网上或DVD里看黄子华的表演，边看边笑，笑完了就算，如果对其中的经典段子和金句印象深刻，顶多就是在跟朋友聊天时拿出来模仿一下。这一次，虽然是第一次现场观看黄子华，但好歹已经算是“业内人士”了，所以，进行一些“技术分析”就很有必要了。
1. 黄子华的段子里有大量的谐音或双关梗。
当然，黄子华说的是粤语的谐音双关，基本上无法翻译成普通话，例如“揸fit”与“揸lift”、“四大皆空”与“四胸皆大”。我曾经在前面的文章里讨论过，脱口秀表演者在舞台表演时应尽量避免谐音或双关的段子，因为观众会马上听明白这个笑话的运作原理，然后产生“这这么简单的笑话，我也会说啊”的感觉。但黄子华却不一样，他嘴里说出来的谐音梗不会让观众产生这种感觉。
第一，黄子华的谐音梗，并非仅仅把词语的音“谐”了就算了，他在“谐”之前和之后会针对这个谐音有大段的论述，这与简单的为了谐音而谐音的段子有很大的区别。例如上面举的两个例子，“揸fit”与“揸lift”之后是一大段关于婆媳关系（陆港关系）的论述，“四大皆空”与“四胸皆大”是在调侃不丹国王放权民主的原因。这些论述都加入了精妙的设计，带着鲜明的黄子华特色，观众听完只有赞赏，并不会因此产生“我也会啊”的感觉。
第二，黄子华也不乏简单的“一谐而过”的谐音梗，但都是蜻蜓点水式带过，如果观众反应非常强烈才稍作展开，加上其表演功力非常强，观众依然会觉得这是带着鲜明“子华特色”的谐音梗，不是随便哪个人都能演绎的。
所以我们学习黄子华的时候，决不能因为“黄子华也说很多谐音梗”，从而自己也在舞台上表演谐音梗，我们的段子设计水平，特别是舞台表演水平，离他的级别还是差得远了。
2. 大量运用“假如……那么……”（what if）的逻辑。
从香港官员说雨伞是“危险武器”，假设雨伞作为女士防身武器会发生什么故事；从支持环保，塑料袋只要5毛钱，假设随地吐痰如果只罚款5毛钱会引发什么效果；从半泽直树“我会以牙还牙，十倍奉还”的台词金句，假设他在麦当劳工作会如何套用这句台词……这种whatif逻辑的段子，黄子华运用得滚瓜烂熟。
“假如……那么……”类型的段子类似现在网上流行的所谓“脑洞大开”，非常考验创作者的思维联想能力，运用得当的话，在表演中能带来非凡的效果。
3. 使用类比推理式的段子。
黄子华用婆媳关系比喻大陆与香港回归后的关系，这是当晚演出的主要高潮。这种类比式的段子，特别受华人的欢迎（我暂时想不起英文脱口秀表演里是否有这种类型的经典段子）。例如最近香港的事件，整件事的来龙去脉很复杂，很多人都不了解其背景，于是有人改写了钱钟书《围城》里的一段话，套用在香港事件身上，显得非常贴切，从而被大家广为传颂：
“方鸿渐留洋回来，接受了西方的自由恋爱，开始挑战包办婚姻，他父亲是一个乡绅，霸道而土气，但儿子毕竟大了他也有几分顾忌，掂量再三最后撂下一句狠话：自由恋爱可以，但必须从我介绍的村姑中选择，否则娶老婆的事就先别谈，做好打光棍的准备吧！对此，方鸿渐表示誓死不从，不让自由择偶，宁可离家出走。村里的兄弟叔伯们对此深表不解，众说纷纭，但都表示最可惜的是方翁花了多少代价培养了儿子，早知道不如把财产分给大家收益，很多未婚的叔伯兄弟心里却想着方鸿渐如果能够把这条路趟平了，那大家都可以不必按照父亲的指定讨老婆，有希望去省城选个漂亮女大学生了……”
再举一个例子：有人质疑香港人为什么要拒绝关于2-3名特首提名的方案，如果要展开正儿八经的论述，势必枯燥乏味，于是有人用类比推理的方式创作了一个段子，在网民中获得了广泛的传播效果：
“这个方案，就好像你来香港是要买iPhone6的，但现在告诉你，虽然你有钱，但你只能在小米、联想、Nokia这3部手机选一部，你会愿意吗？”
曾经有人写过一篇文章，《中国人的思维逻辑缺陷》，里面提到了中国人特别热爱类比推理式的逻辑，这里引用一下：
“很多人，包括很多学者，把类比当成中国人的一个思维特点，甚至认为是中国人的优势。类比能够形象生动地说明问题，具有很强的文学性，能将深奥的道理转变成简单的道理。中国人爱用类比，先秦诸子的议论文中，大量的使用类比推理的手法来论证自己的观点。荀子《劝学》是连篇类比，庄子的文章多是寓言。后来的作家们继承了这个传统。类比的运用确实让中国古代的许多文章文采斐然，趣味横生，意境优美，给人以想象的空间，可读性极强。
类比是一种人类自然产生的推理方法，不需专门训练就能掌握，人人都会类比，它来自于人类大脑的联想活动,当人们看到一个事物有某个特点时，便会想到与它同类的事物也会有相同的特点。
西方人也会用类比，我并不认为中国人在使用类比方面比西方人要高明。中国人之所以使用类比，是因为他们思辨能力差，不善于纯粹地说理，不善于运用其他的推理方法。西方人用得少，是因为西方的逻辑学产生的早，他们很早就意识到了类比推理结论的或然性（不确定性），所以，他们在一些讨论中就会有意地去避免类比。而在和专业知识缺乏的人或者是文化水平比较低的人谈话时，他们也不得不用类比，不然人家听不懂。”
按照这个观点，类比推理式的段子，其实是给头脑简单，“思辨能力差”的人看的，但为什么在脱口秀表演中这么受欢迎呢？观看脱口秀的观众，不应该正好是那些爱好思考的“高级观众”吗？其实道理也不难明白：
第一，观众来看脱口秀，最主要的目的还是来找乐子的，不是为了进行深刻的思考，这种简单类比的段子，既说明了道理，又收获了欢乐，当然会受到观众的欢迎。
第二，GregDean说过，脱口秀演员“表达什么观点不重要，观众明白你的观点才最重要”。脱口秀表演是一门娱乐观众的艺术，不是为了研究学术，能让观众笑出来，才是脱口秀演员的技术。
黄子华，无疑就是技术极为高超的一名脱口秀演员。不过，他在这次的演出里，纯技术的运用其实已经大大减少，在笑点设置上很“爆”的梗不多，观众的热烈反应主要来自于对他的表演和个人魅力的认同，用逗伴匠小猪的话来作为总结：
“艺术创作者在年轻的时候追求技术，尤其三十到四十之间。四十出头时技巧到达巅峰。其后开始走心或讲情怀，我只告诉你我眼中的世界，只去讨好喜欢我的人，让你能从我的世界找到你自己。”
