爱华网子张问于孔子曰：何如斯可以从政矣？
子曰：尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。
子张曰：何谓五美？
子曰：君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
子张曰：何谓惠而不费？
子曰：因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡，无大小，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
子张曰：何为四恶？
子曰：不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼，犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
斯：就。
从政：从事政治事务。
矣：语助词。
尊五美：尊，敬重，推崇。一说尊同遵，遵守，遵行。美，好的行为。
屏（bing三声）四恶：屏弃意思同摒弃，抛弃，废除。恶，不好的行为。
谓：叫作，称作。
惠而不费：施惠于百姓而不感到浪费。
劳而不怨：役使百姓，百姓不心生怨恨。
欲而不贪：追求可得利益，但是君子义以为上，不符合道义的利益，君子是不会贪求的。
泰而不骄：遇事安然处之，不骄横。
威而不猛：君子有威严，而不觉得凶猛。
而：连词，递进。
因民之所利而利之：因，顺着。而，连词，承接。之，第一个是助词，的；第二个是代词，代替百姓。
斯不亦：亦，语气词，加强语气。
择可劳而劳之：劳，第一个是劳动的工作，第二个是使劳动。之，代词，指百姓。
又焉贪：焉，文言疑问词，怎么。
尊其瞻视：尊，庄重，端正。瞻视，目光。一说外表。
俨然人望而畏之：俨然，庄重严肃的样子。而，连词，承接。之，代词，指君子。
虐：残虐。
不戒视成：戒，同诫，告诫。
暴：凶暴。
贼：邪的，不正派。
犹之与人也：犹之，同样。
出纳：这里只有支出的意思。
有司：本意管仓库的小官员，出入都要精打细算，比喻小气。
子张请教于孔子说：如何做就可以从事政治事务了啊？
孔子说：尊重五种美德，屏弃四种不好的习惯，就可以治理政事了啊。
子张说：什么叫五美？
孔子说：君子给予百姓好处不觉得浪费，役使百姓，百姓不心生怨恨，追求欲望而不贪婪，泰然而不骄横，威严而不凶猛。
子张说：什么叫惠而不费？
孔子说：顺着老百姓所想要得到的利益，而给予老百姓应该得到的好处，这不是惠而不费吗？选择百姓可以做的工作来让百姓做事，又有谁会怨恨？追求仁义而得到仁义允许的利益，又怎说是贪婪呢？君子不分对方人数的多少，不分官位的大小，都不敢怠慢，这不是泰然而不骄横吗？君子整齐其衣冠，端正其目光，严肃、威严的样子使人望而产生敬畏之心，这不是威而不猛吗？
子张说：什么叫四种不好的习惯？
孔子说：不教育，犯了错误就杀戮，这种行为叫作残虐，不告诫而检视其成功，这种行为叫作凶暴，缓慢下达命令却忽然给予期限要求完成，这种行为叫作贼邪，同样给人东西，支出吝啬，这种行为叫作小气。
