观音灵签100签解签/万事问观音最全签词解释(下/51-100) 观音灵签抽签解签

第五十一首:諸葛公隆中高臥
   上平     
夏日初臨日正長,人皆愁惱熱非常

天公也解諸人意,故遣薰風特送涼

(四句淺釋:夏天剛剛來臨,白天的時間變得比較長,人們都因為過於炎熱而感到煩悶不爽;其實上天也明白眾人的心意,因此派遣南風專門送來涼爽。)

進用莫疑,佳期日至,凡成謀望,不須憂慮。此籤炎天生涼之象,凡事所謀穩當。

靈籤之曰:本籤之詩也。炎天生涼之象。凡事所謀穩當者。雖是中平之籤。人生之樂在於此。凡事知足之時即大安。謀事不宜因小嫌棄。改大則敗者。一石拾之嫌小。舍之。再拾之。無一而足者。到頭無石可撿。易言之。進用莫疑。最佳期日至。凡成謀望。不須憂慮。

交易-平常 婚姻-合 求財-秋吉 自身-謹防 家宅-祈福 六畜-平 田蠶-損 尋人-見 行人-動 六甲-生男 山墳-吉 訟詞-吉 疾病-還愿 失物-北方 移徒-守舊

詳解:此籤有”坦然面對”之意。提醒當事人,知己知彼。如果能夠有自知之明,在面對問題的時候,不會選擇逃避,也不會冒然有所行動。仔細分析自己的優勢與弱勢,就能找出適合自己的志向、又能發揮所長之處。知道該怎麼努力才能成功;面對挫折與失敗,也會勇於承認接受、徹底的自我檢討改進。先知己後才能知彼,再謹慎地審時度勢,必能如魚得水,前景可期。

第五十二首:李太白醉中捉月

水中捉月費工夫,費盡功夫卻又無

莫信閑言併浪論,枉拋心力也難圖

(四句淺釋:猶如費工夫想要撈起在水中的月亮,耗盡了方法仍是一場空;別再聽信流言和不真實的話語,枉費心思力氣,最終想要謀取的事物終究難以如願。)

訛言莫信,費力勞心,家宅不利,不可妄行。此籤水中捉月之象,凡事所為不利。

靈籤之曰:水中捉月之象。凡事所為不利。在水中撈月亮很費工夫。但是費盡工夫卻又撈不到。不要相信閒言和沒有根據的言論。白白用心。做事也不能完成目標。易言之。訛言莫信。費力勞心。家宅不利。不可妄行。

交易-難 婚姻-未就 求財-秋吉 自身-欠吉 家宅-不安 六畜-損 田蠶-五分 尋人-至 行人-有災 六甲-祈保 山墳-吉 訟詞-和 疾病-祈保 失物-難 移徒-平常

詳解:此籤有”枉費心力”之意。奉勸當事人,眼見不一定為憑。須知社會上很多種現象都是真真假假、假假真真。有時眼裡看到的、耳裡聽見的,都可能只是表面,甚或是一種假象。是、非、真、假,唯有靠智慧來判斷。在做任何事之前,一定要經過仔細的思考與再三的求證。莫被一時的假象所迷惑,也不要立刻就信以為真、冒失行動,結果恐導致白忙一場,只是徒勞心力而已。

第五十三首:王景略捫虱談兵   上上

失意翻成得意時,龍吟虎嘯兩相宜

青雲有路終須到,許我功名必可期

(四句淺釋:從前的失意已轉變為得意,猶如龍吟虎嘯兩相得宜;平步青雲、大道亨通的日子終將會來臨,屆時盼望的功名利祿必然也能如願以償。)

教去即去,教住即住,口有亨通,到頭必利。此籤龍吟虎嘯之象,凡事求謀吉昌。

靈籤之曰:本籤為龍吟虎嘯之象也。凡事謀略之。吉昌者也。失意翻成得意時。黑暗之去也黎明至。光明也。於是青雲中有路。終於到。天神允我功名可期。易言之。教去即去教。住即住口有亨通到頭必利者。一片虔誠祈保之。必有助益於君爾。

交易-難成 婚姻-成就 求財-中平 自身-欠吉 家宅-不安 六畜-損 田蠶-五分 尋人-見 行人-至 六甲-祈保 山墳-吉 訟詞-和 疾病-安 失物-見 移徒-吉

詳解:此籤有”收放自如”之意。提醒當事人,凡事適度地拿捏分寸。有時人往往太在意別人對自己的看法,所以刻意保持身段,卻因此放不開,說話做事也相對地被侷限。有時人卻因為太過隨性,反而變成我行我素,又會讓人覺得放肆且不知禮法。其實該嚴肅時就要嚴肅,不要仍然嘻皮笑臉、東張西望,會讓人覺得舉止輕浮、三心二意。該放鬆時就要放鬆,不要一昧墨守成規、過於拘謹,又會讓人覺得難以相處、不知變通。應視情況場合,調整本身的行為舉止。說該說的話,做該做的事。

第五十四首:呂仙枕黃梁未熟

夢中得寶醒來無,應說巫山只是虛

苦問婚姻並病訟,別尋生路得相宜

(四句淺釋:在夢中獲取了珍貴的寶貝,醒來時卻空無一物,應知猶如巫山雲雨般不過是場虛幻;想要知道婚姻與疾病訴訟的吉凶?還不如換個想法與途徑較務實吧。)

如水中月,形短形長,皆由分定,何必商量。此籤夢中得寶之象,凡事多虛少實。

靈籤之曰:本籤曰。夢中得寶醒來無。可知君之謀望。均歸虛者也。功名。交易。婚姻。求財等。皆守舊方可。目下之所由成者積德。修身之不足所由生。爰之。更在修陰騭方面多下功夫。必有轉機之時。前程方可遠大。易言之。本籤也。戒人去惡從善。趨吉化凶者也。

交易-難 婚姻-待時 求財-阻 自身-謹防 家宅-欠安 六畜-不利 田蠶-滯 尋人-見 行人-遲 六甲-祈保 山墳-不安 訟詞-虧 疾病-求神保 失物-空 移徒-吉

詳解:此籤有”南柯一夢”之意。奉勸當事人,勿癡心妄想。人常感嘆自己時運不濟,又冀求功名富貴,希望一切應有盡有,好滿足自身的慾望。因此常常幻想,日日做著發財夢、升遷夢,渴望有朝一日真能實現。疏不知人生如夢、得失無常,富貴榮華也只是一時的虛幻,轉眼便成過眼雲煙。奉勸當事人,與其空無的痴心幻想,還不如腳踏實地、誠懇務實的做好自己的本份。好運不會憑空而來,凡事有付出才有收穫,知足即是福。

第五十五首:郭曖尚公主   大吉

相傳罔替子孫賢,衣祿豐盈富在天

金馬玉堂人快樂,飢時吃飯困時眠

(四句淺釋:世代傳承子孫優秀賢能,衣食無缺富貴在天;金玉滿堂無憂無慮自然舒爽,餓了就吃,倦了就眠的生活必然適意。)

祖宗積德,福祿後昆,榮祿並耀,光裕門庭。此籤接竹引泉之象,凡事著謀吉利。

靈籤之曰:本籤示於弟子曰。子孫賢。衣祿豐盈富在天。君爾之命。即是富貴天定者。大吉大利之籤者。功名。交易。婚姻。求財皆如意者。而且吃飯困時眠之運。逢此大吉利之時。宜多修德。積善。更可發揚光大者。

交易-成 婚姻-合 求財-利 自身-還愿 家宅-欠安 六畜-損 田蠶-吉 尋人-難 行人-動 六甲-平安 山墳-安 訟詞-有貴人 疾病-祭星 失物-見 移徒-吉

詳解:此籤有”失控惹禍”之意。提醒當事人,遇事不宜意氣用事。有時人與人之間難免意見不合而發生爭執口角。須知衝動於事無補,無論對方是否有錯在先,但如果因此而忍不下一口氣、非要爭個理出來,卻可能導致撕破臉不相往來、見面又尷尬的局面,甚至拖累到不相干的人替你收拾殘局。這都是因為欠缺理智且沒有顧慮到後果所造成的影響。俗云:”冤家宜解不宜結”。與其吵得面紅耳赤鬧得不可開交,還不如冷靜下來,想個好方法,既不會傷害到對方,又可以避免讓事情重蹈覆轍。心平氣和解決問題,而非製造問題。

第五十六首:范少伯泛舟五湖   中平

澗小石粗流水響,力勞撐駕恐損傷

路須指出前江去,風靜潮平儘不妨

(四句淺釋:溪澗窄小又暗藏巨大的石塊,使得流水經過時都發出激響,這樣的情況下辛苦拚力前進恐怕會導致船體因此受到損傷;如果能夠找出更適合的途徑,如此才可風平浪靜無所阻礙。)

澗水灘多,掌船勞力,指出前江,風帆順得。此籤澗水行船之象,凡事先難後易。

靈籤之曰:本籤是澗水行船之象。是凡事先難後吉者。雖是君爾力勞撐駕。恐有損傷。先是勞而無功。路順指出前江去。自有風靜浪平。一路順風之時。必須更修身。積善。布施。天心感應之時。必有更上一層之列。易言之
。澗小灘多掌船勞力指出前江風帆順得。

交易-利 婚姻-隨意 求財-中平 自身-吉 家宅-安 六畜-損 田蠶-秋利 尋人-至 行人-至 六甲-生男 山墳-宜修 訟詞-有理 疾病-即安 失物-滯 移徒-吉

詳解:此籤有”功成身退”之意。意味當事人,凡事見好就收。任何事情在成功之前,都會經過努力的打拚、付出大量的心血,才能得到豐碩的成果。但在任務完成、功成名就之後,如何”見好就收”,才是最困難的考驗。須知萬事萬物都沒有一定的準則,既無法預料,也無從掌控。事情來了,就去面對,盡力去做,做完了,就要放下。凡事不要留存太多的眷戀,太多的眷戀只會讓人更加執著,形成沉重的包袱丟不下。不要畫地自限,適時地跳出束縛,才能隨心所欲。凡事隨緣,無須強求。

第五十七首:甯戚飯牛叩角   上中

聞是聞非風過耳,好衣好祿日當空

君須記取他年事,汝意還同我意同

(四句淺釋:是與非就把它當成耳邊過風,目前哪裡有什麼好顧慮的呢;你別忘記以往種種發生的事情,我們的想法依舊沒有差異。)

選用謀望,皆大吉昌,從心懇切,如子見娘。此籤好子見娘之象,凡事遇貴則吉。

靈籤之曰:本籤者好子見娘之象。凡事能遇貴人則化吉也。凡遇事可受貴人扶之。提攜之後可成。必為其人所敬仰。一倡百和者。事事可以成功。好衣好祿日當空。易言之。選用謀望皆大吉昌。從心懇切。如子見娘。

交易-成 婚姻-合 求財-順 自身-平 家宅-欠安 六畜-損 田蠶-熟 尋人-難 行人-阻 六甲-生女 山墳-吉 訟詞-宜和 疾病-祈保 失物-凶 移徒-守舊

詳解:此籤有”隨機應變”之意。鼓勵當事人,積極表現。有些人很懂得如何隨機應變,有時連身邊看似不起眼的物事,都可以適時拿來運用,成功地為自己加分不少。須知很多機會往往稍縱即逝,要能夠把握契機。即使看似希望渺茫,但仍值得一試,說不定就此一舉成功。在自己本身方面,凡事勿預設太多立場,不要太悲觀,所謂”因地制宜”,配合環境、人事,適度地調整做人處世的態度。應勇於嘗試,不要太固執而一成不變。

第五十八首:羅隱歸咎越王   中中

忠言善言君須記,莫向他方求別藝

勸君安守舊生涯,除卻有餘都不是

(四句淺釋:忠言必逆耳的道理你必須牢記,何必捨近求遠往別處尋找其它的技藝;勸你守舊溫故而知新,除此之外應該是沒有更好的方法了吧。)

得往且往,可往舊路,溫故知新,莫求別路。此籤守舊生涯之象,凡事不可妄為。

靈籤之曰:本籤者。要君爾必守舊生涯之象。凡事必須三思而後行。不宜輕舉妄動。詩曰。忠言善語君須記。勿因不滿現況而見異思遷。一股幹勁。結果帶來不可收拾之殘局。是時悟之。不如不作。即時已晚。噬臍不及者。易言之。得往且往可往舊路溫故知新莫求別路。

交易-成 婚姻-阻 求財-吉 自身-欠利 家宅-平安 六畜-損 田蠶-五分 尋人-見 行人-遲 六甲-驚 山墳-改 訟詞-虧 疾病-欠安 失物-凶 移徒-守舊

詳解:此籤有”虛心求教”之意。告誡當事人,勿恃才傲物。有些人因為本身才氣縱橫而自視甚高,因此目空一切,對於身邊的人事物,也常看不上眼,甚至語多譏諷、一派自以為是,非不得已,決不向他人求教。須知過於剛硬的個性會帶給別人不悅的感受而容易導致處處碰壁,如果能夠正視並收斂此種狂放自傲的個性,凡事虛心下問,加上本身的才華與能力,相信成就一定不只於此。對於身邊親朋好友的勸告,務必聽進心裡去,想一想別人為什麼這麼說。

第五十九首:李德裕貶崖州   中平

直上高樓去避身,四邊繞處是荊棘

誰知造物安排定,得意番成失意人

(四句淺釋:想上高樓躲避災難,四周卻處處是荊棘阻礙;須知萬物的安排是早已經註定好的,世事難料,誰能知此刻的得意下一秒即變成失意。)

如醉飲酒,如何且守,直待時來,無災無咎。此籤守常待時之象,凡事只宜守舊。

交易-成 婚姻-不合 求財-平常 自身-安 家宅-祈保 六畜-大利 田蠶-半吉 尋人-阻 行人-至 六甲-祈福 山墳-吉 訟詞-虧 疾病-求福 失物-凶 移徒-吉

詳解:此籤有”是非難斷”之意。告誡當事人,喜惡勿過於分明。我們有時會對某些人覺得反感,不管對方說什麼做什麼,就是看不順眼,非常排斥。甚至雙方互不相讓,情勢也越陷越僵。其實同樣的人、事、物,在你看來或許不好,但若換在其他人眼中,卻變成是好的。須知”好”與”壞”很難論定,甚至沒有一定的準則。但人都是用自己心裡的一套標準來評斷,而每個人又有不同的想法,所以看出來的事情就有了好、壞、對、錯的分別。如果能少點主觀、多點客觀,好惡心就不會那麼重,也比較不會太固執。另外,凡事不要替人強出頭,做好自己的本份,修身養性。

第六十首:先主連營

抱薪救火火增煙,燒卻三千及大千

若問營謀併出入,不如收拾莫憂燃

(四句淺釋:宛如抱著木柴去滅火,火卻越燒越旺,最後都被大火吞噬殆盡一無所有;此刻若要問出入營謀等事,還是安心守舊才能無憂。)

總有千般,一旦皆休,安心守舊,維得無憂。此籤抱薪救火之象,凡事守舊則吉。

靈籤之曰:本籤示之於弟子曰。抱薪救火。當然火會增煙。霉頭加以霉繇此可知。君爾凡是著手興事。必須守舊。千萬不能逞一時之勇。見人之成。見異思遷。輕舉妄動。恐怕有大害。不僅不能成事。反而將事弄砸。得不償失。易言之。總有千般一旦皆休安心守舊維得無憂。

交易-難 婚姻-不合 求財-微 自身-祈保 家宅-凶 六畜-損 田蠶-不利 尋人-杳 行人-滯 六甲-險 山墳-平 訟詞-虧 疾病-有驚 失物-西方 移徒-吉

詳解:此籤有”心浮氣躁”之意。奉勸當事人,儘量平心靜氣。須知過度的情緒反應,會讓人失去對事物應有的基本分析能力。也因為無法保持冷靜,在此時做出的判斷往往失策而且導致不可收拾的局面。如遇有大喜大悲大怒之事,不要急著做出反應,先試著把自己冷靜下來,讓情緒歸於平穩。心平氣和之後才能專心思考,謹慎反覆過濾求證之後,才能做出正確理智的判斷。凡事勿衝動躁進,小心行事,免得樂極生悲,後悔莫及。

第六十一首:廝養卒走燕取歸趙王  大吉

日上吟詩月下歌,逢場作戲笑呵呵

相逢會處難藏隱,喝采齊聲嗹哩囉

(四句淺釋:與佳人白天吟詩晚上唱歌,歡喜作樂笑開懷;在此相逢聚首無所不談,耳邊眾人的喝采聲連貫不絕,這樣的生活是很滿足快樂的啊。)

佳人在屋,唱吟詩曲,一片歡嘉,取樂且足。此籤佳人歡樂之象,凡事大吉如意。

靈簽之曰:本簽之示於弟子曰。日上吟詩月下歌者。為佳人歡樂之象者。凡是百事興。大吉昌之徵。因時運知。所謀之事也。百事如意之時。惟將如此康泰上盈之道。何如保之。冤之。保之。方能克终。易言之。君之今也。佳人在屋唱。吟詩曲一片歡嘉取樂且足之佳境。

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詳解:此籤有”不可貌相”之意。鼓勵當事人,要有自信。很多人常不甘安於現狀,覺得自己地位太低、人微言輕,因此無不想力爭上游,爬得越高越好。但俗云:”三百六十行,行行出狀元”。職位高低代表的只不過是一時的虛名,不一定非要苦苦追求。這個社會需要各式各樣的人,人人各司其職,才能保持平衡。應以自己的工作為榮,知福、惜福,安居樂業。切勿好高騖遠,豈不知慾望少一點,快樂就更多一點?另外,切勿輕視小看地位卑微的人,也許其中臥虎藏龍個個身懷絕技,只不過自己有眼不識泰山罷了!

第六十二首:呂蒙正破窯守困   中中

晨昏全賴佛扶持,雖是逢危不見危

若得貴人來接引,此時福祿自相隨

(四句淺釋:早晚皆依靠神佛的護持與庇祐,縱然逢凶仍可化吉;如果遇到貴人拉提牽引,這時候福祿自然也隨之而來。)

諸事平穩,四方名顯,改換從新,凶藏吉現。此籤守舊平安之象,凡事遇貴則吉。

靈籤之曰:本籤也。守舊平安之象。凡興事。能遇貴人扶持之時。必能順利者。晨昏全賴佛祖扶持。因之。必須先由吾身之修德。積善始。神方能有所庇佑。凡事須隱忍。藏器以待用。不宜急。不可躁。易言之。君之命也。諸事平穩四方名顯。改换從新。凶存吉現也。

交易-順 婚姻-成 求財-西方 自身-吉 家宅-安 六畜-利 田蠶-四分 尋人-西方 行人-阻 六甲-祈福 山墳-吉 訟詞-虧 疾病-祈福 失物-見 移徒-守舊

詳解:此籤有”人善被欺”之意。意味當事人,勿灰心喪志。莫聽他人閒言是非,有時面對別人的調侃相欺,不妨忍一時,無須放在心上。此刻莫要急躁,專注在修養品德之上,保持良好的處世態度,繼續努力、並不間斷地充實自我本身的學識。俗諺云:”不經一番寒徹骨,焉得梅花撲鼻香?”相信自己、存善持之以恆,必有大成之日。另外,對於親朋好友的關懷協助,應要謹記在心,有機會便加以報答。

第六十三首:黃孝子萬里尋親

昔日行船失了針,今朝依舊海中尋

若還尋得原針在,也費工夫也費心

(四句淺釋:從前駕船時遺落了針,現今仍然在海中尋找;如果還能找到原來遺失物的地點所在,一定是費盡了心力與精神啊。)

福是福基,福埋福種,說得分明,且宜手拱。此籤海中尋針之象,凡事費勞空力。

靈籤之曰:本籤也。海底撈針之象。凡事費勞空力之徵。成為如此者。時也命也。不得違之。逞一時之強。卻不得任何結果。反而受到不利。甚至吃虧。蝕本之情形出現。福是福基福埋福種。說得分明且宜手拱。

交易-成 婚姻-不合 求財-有 自身-謹防 家宅-欠利 六畜-莫養 田蠶-吉 尋人-難 行人-滯 六甲-險 山墳-安 訟詞-宜和 疾病-難痊 失物-凶 移徒-延遷

詳解:此籤有”刻苦磨練”之意。奉勸當事人,勿輕言退縮。須知在下任何決定之前,一定要經過審慎而思密的考量。尤其當一切都是未知數時,原本就備加困難,本身是否合適、能否發揮,都是必須再三向自我求證的考慮因素。下定決心去做之後,就不要因為過程中必然遭遇的阻礙或不順遂而心灰意冷,甚至想乾脆走回頭路。凡事不要輕言放棄,免得最後落得兩頭皆空,不僅勞心費力,更蹉跎了歲月,實在得不償失。

第六十四首:石崇被害

譬若金鱗放碧漪,暗遭羅網四邊圍

思量無計翻身出,命到泉關苦獨悲

(四句淺釋:就似金魚放入湖中本可自在悠遊,哪裡知道已被人在四處撒下了羅網捕捉;費盡了心力卻無脫身之法,最終獨自哀痛地命喪黃泉。)

身居塵內,禍自天來,早須防備,免受其災。此籤魚遭羅網之象,凡事提防陷害。

靈籤之曰:本籤者。暗遭羅網四邊圍之命者。凡事必須提防歹人陷害。此運者起跌不常者。且虛。險。驚。改。凶之者多。經多方面涉塵。終能出險。惟此歷程艱苦異常。無以數計。思量無計翻身出。易言之。身居塵內禍自天來。早須防備免受其災。

交易-中平 婚姻-不合 求財-虛 自身-險 家宅-凶 六畜-衰 田蠶-損 尋人-杳 行人-有阻 六甲-驚 山墳-改 訟詞-虧 疾病-災險 失物-凶 移徒-吉

詳解:此籤有”禍從口出”之意。奉勸當事人,勿心直口快。本身的自我情緒管理很重要,切忌在發怒或不順意時就口出惡言。須知人在心情不穩定時脫口而出的話殺傷力都很重,在當下極容易觸怒或傷害到他人,讓人懷恨在心而不自知。這種言語上的過失,恐怕事過境遷也難以彌補。另外平常行事勿過於招搖,在物慾上應知有所節制,避免處處與人逞強比較。凡事謹慎謙虛待人,方可遠災避禍。

第六十五首:越王句踐棲會稽山

眼前歡喜未為歡,危不危兮安不安

割肉成瘡因甚事,不如守舊得安全

(四句淺釋:眼前的歡喜不見得是真歡喜,禍福安危實在難以論定;到底為了什麼事情要讓自己受創?還不如安份守己才是上策啊。)

得止且止,知歡且歡,割自己肉,痛本一般。此籤割肉成瘡之象,凡事守舊待時。

靈籤之曰:本籤者。割肉成瘡之象者。凡事必須守舊待時。不宜輕舉妄動也。因時命之註定君爾之命眼歡喜未為歡。危不危兮安不安。日下運多拂逆。毫無利息可言。如百花凋落。無復榮華之望。幾希萬事皆空之勢。易言之。如得止。且止知歡割自己肉痛本一般。

交易-小人 婚姻-不久長 求財-不利 自身-是非 家宅-不安 六畜-損 田蠶-損 尋人-杳 行人-有阻 六甲-驚 山墳-不利 訟詞-虧 疾病-反覆 失物-難尋 移徒-守舊

詳解:此籤有”自作主張”之意。奉勸當事人,不要太固執。人很主觀,有時心裡已經有主意的事,雖然可能還是會找大家商議,但縱使多半的人持反對或勸阻之意,卻依然我行我素、執意照自己的意思去做,結果往往不如預期,甚至導致一敗塗地。須知很多時候我們對事情的看法不見得都能面面俱到,多少會有遺漏或誤判之處。因此對於旁人的善意提醒或規勸,應有雅量去接受,虛心檢討並加以改正。所謂”人非聖賢,熟能無過?”就算已經犯下了過失,但只要勇於認錯,相信大家仍然會接納、幫助你,讓事情不致於到無法收拾的地步。

第六十六首:楚霸王陰陵失道

路險馬行人去遠,失群羊困虎相當

危灘船過風翻浪,春暮花殘天降霜

(四句淺釋:催馬行走,但地勢險惡,距離仍相當遙遠,失群的羊兒偏偏碰上了老虎;就似船隻在急流狂風中行駛,也好比晚春將結束綻放的花朵,又遇霜雪更加速枯萎。)

守靜安靜,安分無憂,不須貪望,自有優游。此籤意滯之象,凡事待時仔細小心。

靈籤之曰:本籤者意滯之象。凡舉事待時。且必須仔細小心。無一是處之時。目下不許君絲毫動之。一動不如一靜。以目前之情況守之。不可勉強。一強求。逞一時之勇之時虧即主。弄巧成拙。無一可圖利。易言之。守靜安靜安分無憂不須貪望自有優游。

交易-失敗 婚姻-不久長 求財-破失 自身-災 家宅-憂疑 六畜-損 田蠶-損 尋人-杳 行人-阻 六甲-危險 山墳-不利 訟詞-虧 疾病-設送 失物-不見 移徒-莫動

詳解:此籤有”六神無主”之意。奉勸當事人,勿心慌著急。人在遇到難題的時候,常會因不知如何是好,所以往往轉而向旁人求助,希望藉由對方的建議,能讓事情有所幫助。其實自己本身的問題,應該是自己最了解。不妨冷靜下來,仔細思考,將事情層層抽絲剝繭、一一釐清之後,也許就能找出癥結所在。若實在是想不出辦法、非要向他人求助時,也不要隨便拉個人就猛吐苦水,應慎選欲請教的對象。有些人可能聽完還沒消化,就主觀的高談闊論,不但對事情沒有幫助,恐還因此被他人的你一言、我一語誤導了方向,更加混亂。應請教客觀中肯、又能從中指出關鍵處的對象,才有助於釐清問題,幫忙你解決困難。

第六十七首:管仲相齊    上上

一條金秤等君情,無減無增無重輕

為是平生心正直,文章不識義皆明

(四句淺釋:想要用一條金秤來衡量你的品性節操,是測不出增、減、輕、重的;乃是因為你平生存心端正毫無偏私,縱使不識文字,仍然通曉義理無礙。)

平生正直,善處人情,只依本分,天下太平。此籤心中端正之象,凡事平穩大吉。

靈籤之曰:本籤之曰。心中端正之象。凡事能平穩大吉之者。一條金銔等君情。由它衡量即是無減無增。無重輕為人之道。即是人心平生心正直之時。即使不識文章也明白義之道理。易言之。平生正直善處人情只依本分天下則太平矣。清高門路即可。

交易-穩 婚姻-合 求財-利 自身-平 家宅-安 六畜-好 田蠶-穩 尋人-遲見 行人-有信 六甲-生男 山墳-平 訟詞-和 疾病-祭星 失物-見 移徒-守舊

詳解:此籤有”樂善好施”之意。提醒當事人,適度地投其所好。一個人本身如果存心正直、知禮守法,已屬難能可貴。但除了本身的品德之外,如何兼顧人情,也是必須注意的因素。在與人相處時,如果能夠多花一點時間,用心傾聽對方的感受,不但能讓對方覺得有”被重視”的感覺,更可因此知道對方的喜惡,幫得上忙的地方就盡力協助,而對方的禁忌,也可以避免誤觸。這種處世哲學,跟佛經上所說的”悉令滿足諸需求”有異曲同工之妙。人都是互相的,當你替對方解決了問題、讓對方心無煩憂之後,對方也會反過來想幫助你。這時再提出自己的看法與做為,相信一定能獲得多數人的支持與認同,讓事情更圓滿。所謂”帶人要帶心”,也是這個道理。

第六十八首:李吉甫三代為相  上上

門庭清吉夢禎祥,積善于門大吉昌

訟理婚成蠶又熟,病逢良藥得安康

(四句淺釋:家風清廉,夢也吉祥,積善人家,必有餘慶;訟有理,婚可成,衣無缺,縱有疾病,得遇良藥,可保安康。)

日暖風和,百花大發,事莫疑遲,從今顯達。此籤日暖風和之象,凡事大吉大利。

靈籤之曰:本籤者。日暖風和之象。凡事大吉大利者。君爾之門庭清吉。夢也禎祥。古人勸之。積善之家慶有餘。家運大吉大利也。積善者。先由心正。不存邪。助人為樂。修身。布施之謂。因之。訟理婚成蠶又熟。易言之。日暖風和百花大發事莫疑遲從今顯達。

交易-隨意 婚姻-成 求財-春旺 自身-安 家宅-旺 六畜-旺 田蠶-利 尋人-至 行人-到 六甲-防驚 山墳-大吉 訟詞-勝 疾病-安 失物-急尋 移徒-如意

詳解:此籤有”世代傳承”之意。提醒當事人,保持良好的典範。一個人的思想行為,很容易在不自覺中受到別人的影響。因此為人父母師長者,在教導晚輩子女時,應以身作則,舉手投足間,都會是對方模仿學習的對象,意義重大、影響深遠。在自我本身方面,維持良好的品性道德,勿以惡小而為之,勿以善小而不為。學習他人的長處,若見別人的缺失,也要警惕自己勿犯相同之過。本身有益的經驗,不妨試著傳承下去,讓青山常在、綠水長流。

第六十九首:程嬰匿孤存趙  中上

冬來嶺上一枝梅,葉落枯枝總不摧

探得陽春消息近,依然還我作花魁

(四句淺釋:就似嚴冬高山頂上的一株梅花,受盡風霜雨雪的侵襲依然挺立不搖;得悉春天的日子就快要來臨了,屆時仍是花中之王,誰能比擬?)

一箭落空,非空不空,看非景致,消息在中。此籤梅花占魁之象,凡事宜早吉利。

靈籤之曰:本籤者梅花占魁之象。凡事宜平吉利者也。冬至。嶺上之一枝梅也。雖是葉落枯根。伊亦能傲霜鬥雪疏影橫斜。放出幽香。為世人報得春之跫音將至。君多年之傲苦也。必得一報。出頭天者。易言之。君之運也。一箭落空非空不空看非景致消息在中者。

交易-待時 婚姻-遲成 求財-謹慎 自身-祈福 家宅-欠利 六畜-旺 田蠶-旺 尋人-見 行人-遲 六甲-秋虛春實 山墳-宜改 訟詞-虧 疾病-虛驚 失物-東方 移徒-不吉

詳解:此籤有”沉冤得雪”之意。意味當事人,不要太悲觀。人在時不我予時心態本就消極,如果還為他人所誤解,更如啞巴吃黃蓮,苦不堪言。在此看看程嬰匿孤存趙的故事,他不但忍辱負重十數年,甚至默默承受不義之醜名,只為了不讓忠臣絕後。如此精神情操,今世幾人有之?反觀自己,不過一時的不順遂,何苦因此自怨自艾,只要存心正直,凡事無愧於天地,相信必有時來運轉、還你清白之日。

第七十首:諸葛與關公說親

朝朝役役恰如蜂,飛來飛去西復東

春暮花殘無覓處,此身不戀舊叢中

(四句淺釋:猶如成日勞苦奔波的蜂兒,自東向西,又自西向東地飛來飛去;但是春殘花謝,哪裡還找得到蜜可採呢?就不必再一心眷戀舊花叢了吧!)

役役終朝,暗雨不清,用盡機謀,爭加寂寞。此籤遊蜂採花之象,凡事勞而無功。

靈籤之曰:本籤者遊蜂採花之象。凡事勞而無功者。飛來飛去而復東。春屆暮節花殘也無其覓處。棲身之所。交易。婚姻。求財。六畜。生產。皆無一是處。在此苦境之時。最宜修吾身。積吾善。行布施。善吾之言行。方能有轉機。易言之。役役終朝暗雨不清用盡機謀爭加寂寞者。

交易-反覆 婚姻-不久長 求財-破耗 自身-小人 家宅-口舌 六畜-損 田蠶-損 尋人-無跡 行人-杳 六甲-虛花 山墳-改 訟詞-虧 疾病-阻 失物-空 移徒-守舊

詳解:此籤有”事與願違”之意。奉勸當事人,勿一廂情願。在與人溝通時,切忌心直口快、口不擇言。與其直接,不如在說話之前,思量再三,婉轉有禮的表達其意。如果一開口就讓對方覺得不舒服,事情豈不是已經失敗了一半,要再補救,可能備加困難。須知本身熱心是善,但在聽取他人言論之時,不應全部信以為真,宜用智慧來判斷真假、才能明辨是非。不要自作聰明,認為”事情就是如此”,否則恐遭他人利用,奔波勞碌,還得罪了不相干的人,結果卻是白忙一場。凡事勿先入為主,免得樂極生悲。

第七十一首:貂蟬從王司徒計   上上

誰知愛寵遇強徒,女子當年嫁二夫

自是一弓施兩箭,騎龍跨虎上安居

(四句淺釋:誰能知道愛妾會碰上強權,讓小女子在那時嫁了兩個丈夫;這乃是猶如一支弓搭上了兩支箭,又好比駕龍馭虎,左右逢源。)

不審不審,事由天命,辰午中間,切須謹慎。此籤一弓兩箭之象,凡事改變大吉。

靈籤之曰:本籤之示意者。一弓兩箭之象。凡事改變則大吉者。騎龍跨馬上安居。凡事切莫墮志。修心向善去。自有好處。目下雖略困。但是。終必逢時。但勤勞。人事己盡天理。無不準。易言之。不審不審事由天命辰午中間切須謹慎。

交易-護防 婚姻-兩合 求財-勞力 自身-是非 家宅-損失 六畜-損 田蠶-晚 尋人-見 行人-阻 六甲-先驚後實 山墳-吉 訟詞-虧 疾病-祈星 失物-難 移徒-改

詳解:此籤有”眾志成城”之意。提醒當事人,團結力量大。人往往為了理想努力去實現,但同時也要兼顧現實面、而不得不蠟燭兩頭燒,既無人能了解,還可能被誤解。在此情境之下,心裡會覺得非常疲憊。須知有遠大的理想與目標並願意去實行是很了不起的一件事。既然想去做了,抱定的這股堅持與衝勁,當然要持續下去。但所謂”三個臭皮匠,勝過一個諸葛亮”。有時與其自己單打獨鬥,還不如集思廣益、匯聚眾人的力量,來共同完成一件事。這個人如果做不到的地方,那個人也能立即過來補足。大家有志一同、齊心協力,相信必能讓事情推動得更加順利。

第七十二首:劉智遠打磨房   中吉

弄蜂須要求他蜜,猶恐遭他尾上針

雖是眼前有異路,暗裏深藏荊棘林

(四句淺釋:取蜂的原因是為了得到蜜汁,但還是擔憂會遭其尾刺所傷;即使表面上看去仍有不同的途徑或方法,誰知暗地裡卻仍然佈滿了荊棘。)

事須仔細,不可強求,如蜂採蜜,著其由來。  靈籤之曰:本籤示之於弟子曰。事須仔細不可強求如蜂採蜜著其由來。事後遂意。皆祖宗積德之所致。若能順理而行。益加倍植。則天之報施。凡事先苦後甘之象。必須忍耐。否則無由成功。由忍一字。將有轉凶化吉之時。

交易-遲 婚姻-阻 求財-阻 自身-防 家宅-欠利    六畜-損 田蠶-少收 尋人-難 行人-遲 六甲-虛驚 山墳-敗設換 訟詞-虧 疾病-設送 失物-凶 移徒-莫動

詳解:此籤有”寄人籬下”之意。意味當事人,凡事忍耐則吉。我們常常有”人在屋簷下”之嘆,總覺得抱負無法伸張、或不得不為某些情況折腰。但所謂”山不轉路轉,路不轉人轉”,其實很多時候只要換個角度、逆向思考,心境就能改變。在現實環境受限、不允許大幅度改變時,不妨忍一時,勿在此刻做下任何草率衝動的決定。保持樂觀輕鬆的心情,而不是輕易地被環境或人事所影響。堅守崗位、做好份內之事,相信必有時來運轉之日。

第七十三首:蕭何月下追韓信   上上

春雷震起蟄中蟲,脫卻塵凡出舊墉

忽遇風雲交際處,自然變化得成龍

(四句淺釋:春雷震醒了冬眠中的蟲兒,離開了舊有的蛹繭卸去了束縛;待遇到風雲交會之際,自然就能變化成龍了。)

震開蟄月,思入風雲,一好變態,直入天宮。此籤蟄中變態之象,凡事變化則吉。

靈籤之曰:本籤示之於弟子曰。是蟄中變態之象也。凡事變化則吉者。事事求變。捨舊圖新。求合時潮。何必煩惱。一定可轉機。多費心機。可有轉變。君爾可知。功名富貴遲速有時。待時而動則吉也。易言之。震開蟄月思入風雲一好變態直入天宮。

交易-貴人 婚姻-成合 求財-春利 自身-平常 家宅-祈福 六畜-春利 田蠶-早生 尋人-見 行人-阻 六甲-生男 山墳-吉 訟詞-勝 疾病-陰阻 失物-難 移徒-很苦

詳解:此籤有”伯樂相馬”之意。提醒當事人,要沈得住氣。韓愈《馬說》內言道:”世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。”千里馬可遇而不可求,如何”遇”?在上位者,應有過人之見,細心深入地觀察周遭的人,多花點時間傾聽基層的聲音。不以外表、學歷等外在考量來評斷限制一個人,用人唯才。也許千里馬就在身邊,卻被自己忽略了呢。在 基層者,也不要因為沒遇到”伯樂”而喪志,仍應保持良好的工作能力與態度。只要自己不先放棄自己,相信一定能遇到賞識重用的人,讓你大展所長。

第七十四首:韓非入秦被害

慵飛野鶴自投籠,欲舉鵬霄落陷中

南北東西渾障礙,此身憔悴恨無窮

(四句淺釋:猶如懶飛不馴的鶴鳥自投羅網,原本意欲沖天,不料卻深陷其中;天地雖大卻四處都充滿了阻礙,導致委靡不振,悔恨不已。)

進身不得,退步而行,命運乖蹇,切勿交爭。此籤野鶴投籠之象,凡事守舊留心。

靈籤之曰:本籤示之於弟子曰。野鶴投籠之象。既然是投籠者失去自由之意。當自守舊留心。今之命也。東西南北渾障礙者。此身憔悴。恨無窮之時。正逢不堪景象。凡事守之。慎之。三思而後行方可。易言之。進身不得退步而行命運乖蹇切勿交爭。

交易-破耗 婚姻-刑傷 求財-小人 自身-困滯 家宅-不安 六畜-瘟 田蠶-缺 尋人-杳春 行人-阻 六甲-刑劫 山墳-絕 訟詞-禍 疾病-延安 失物-凶 移徒-不利

詳解:此籤有”難容二虎”之意。奉勸當事人,思慮要周詳。人有自信、有才幹是一件好事,但過度的鋒芒與自信,只會讓自己更成為別人眼中的標靶,欲除之而後快。若欲轉換新環境,也不要急著表現或誇耀自己的能力,須知”同行相忌”,尤其是與他人有直接利害關係時,如果本身能力明顯勝過對方,更易招人眼紅,甚至被人在暗地裡落井下石,蒙受不白之冤。寧可小心內斂,處處謙讓;保持柔軟的身段,凡事低調謹慎。更要慎選合作對象,免得水火不容,陷入進退兩難之境。

第七十五首:伍子胥中流得蘭槳   中

宛如抱虎過山前,戰戰兢兢膽碎寒

幸得山前逢妙手,方能保得一身安

(四句淺釋:就似抱虎過山,戰戰兢兢心碎膽寒;幸好在前方遇得高人相助,方可保得平安。)

危險危險,前程阻隔,切莫遠行,自宜守節。此籤抱虎過山之象,凡事先凶後吉。

靈籤之曰:本籤示之於弟子曰。宛如抱虎過山前之景也。令人戰戰兢兢膽碎寒者。凡事必須多擘畫。千萬不得輕舉妄動。機密不密則不成。須防口之血半。惟君爾之修身。積德功夫一至。必能逢得妙手。方能保得一身平安。易言之。危險危險前程阻隔切莫遠行自宜守節。先凶後吉者。

交易-防滯 婚姻-難順 求財-謹慎 自身-提防 家宅-祈保 六畜-損 田蠶-五分 尋人-杳 行人-阻 六甲-有危 山墳-凶 訟詞-克虧 疾病-祭虎 失物-難 移徒-吉

詳解:此籤有”未雨綢繆”之意。意味當事人,凡事都應先做好計畫。所謂”養兵千日、用在一時”。只有平日做足了準備,才不會驚慌失措、臨時抱佛腳。遇有緊急狀況時,要保持冷靜,千萬不要輕舉妄動、自亂陣腳。如果本身參與了一件涉及機密的重要任務,則應守口如瓶,謹防一時大意而洩漏口風。另外,本身行為端正,心存善念以誠待人,如此相信縱使遇到再大的困難,也一定會有人願意伸出援手,幫助你共同度過難關。

第七十六首:孫叔敖隱處海濱  上上

魚龍混雜意和同,耐守寒潭未濟中

不覺一朝頭角聳,禹門一跳到天宮

(四句淺釋:龍與魚混在一起看來毫無差異,困守寒潭無濟於事;待有朝一日大展頭角之時,屆時自然魚躍成龍,一飛沖天。)

雖有址地,不如待時,營謀出入,切莫安為。此籤禹門未透之象,凡事變化則吉。

靈籤之曰:本籤者。禹門未透之象。凡百事變化則吉之意。魚與龍兩者混雜潭中意和同。耐守於潭卻未濟中時。唯有一朝頭角聳之刻。君爾即可由禹門一躍到天宮去者。貴人逢遇之曰。必有被擢拔之時。彼時商賈者財利勃發。家宅產業興隆。另言之。雖有址地不如待時營謀出入切莫安為。

交易-阻滯 婚姻-未合 求財-有 自身-提防 家宅-中平 六畜-損 田蠶-五分 尋人-杳 行人-遲 六甲-有險 山墳-祭 訟詞-虧 疾病-祭星 失物-難 移徒-守舊

詳解:此籤有”常持善念”之意。提醒當事人,多多將心比心。社會上大部分的人,都是以自我為中心,很少能真正地顧及到旁人的感受。然而每個人不論貧富、地位高低,內心都想尋求一種快樂而不是痛苦的感覺。如果我們能有這種仁慈的、將心比心的觀念,那麼當我們在看待別人的時候,自然而然會產生一個”同理心”,了解”己所不欲、勿施於人”的道理,再進而推己及人。凡事只問耕耘、不問收穫,自己能夠做得到的,一定自己先去做。

第七十七首:范睢相秦

夢中說夢獲多財,身外浮名總莫猜

水遠山遙難信定,貴人一指笑顏開

(四句淺釋:在夢裡說夢見得到了大量的珠寶,猶如身外虛名不必再去推測;山高水遠如何能憑斷距離?待貴人一指明路,因才領悟而笑逐顏開。)

夢中說夢,聲名虛望,只好待時,貴人接引。此籤夢中得財之象,凡事空虛無力。

靈籤之曰:本籤示之於弟子曰。夢中得財之象。亦即是空虛無力者。總而言之。身外浮名。總無可猜。水遠山遙難信定。伊是遙遠之地。無法信之。定之。貴人一指時。君爾笑逐顏開。易言之。夢中說夢聲名虛望只好待時貴人接引。

交易-難 婚姻-不合 求財-空虛 自身-阻 家宅-祈福 六畜-損 田蠶-少收 尋人-杳 行人-遲 六甲-虛 山墳-改吉 訟詞-宜和 疾病-設送 失物-遠 移徒-待時

詳解:此籤有”笑裡藏刀”之意。奉勸當事人,勿心懷不軌。言語是一門藝術,也是一項工具,可以用來殺人,也可以用來救人。有人可能天生伶牙俐齒,能夠把話說得很圓,在當下就能讓對方深信不疑。本身能言善道是一件好事,但在說話的同時,”心裡想的”也很重要。如果心存善念,那麼說出口的話,相信也會是好話。反之,如果只是表面上說的好聽,但心裡卻充滿怨恨,只想著如何報復別人,那”言語”就變成了一種恐怖的工具,可以殺人於無形之中。須知不懷好意,終將害人害己。

第七十八首:秦宓屈張溫    上中

冷水來澆白雪洋,不寒不熱自溫涼

要行天下無他事,惟有中藏一藝強

(四句淺釋:猶如用冷水澆淋白雪,不冷也不熱;欲走遍天下而無變故憂慮之法,唯有內含豐富且有餘的本領罷了。)

囚徒得赦,病遇良醫,求財謀望,貴人指迷。此籤平穩用事之象,凡事大吉利也。

靈籤之曰:本籤即是平穩用事時。凡事大吉利者。亦即是冷水來澆時也。白雪洋。時令不寒不熱時自有溫涼者。逢此時令時。君爾行天下時。並無他事。唯君汝。必須藏有一藝之長久。可行天下無阻。易言之。囚徒得赦病遇良醫求財謀望貴人指迷。

交易-成 婚姻-合 求財-平平 自身-大吉 家宅-中平 六畜-興旺 田蠶-熟 尋人-至 行人-至 六甲-生男 山墳-吉 訟詞-散 疾病-平安 失物-即見 移徒-大吉

詳解:此籤有”人外有人”之意。提醒當事人,凡事謹言慎行。有時我們自以為什麼都知道,尤其是對現狀駕輕就熟的時候,很容易不自覺的自滿或鬆懈下來,言行舉止也在不知不覺中變得傲慢無禮。但所謂”一山還有一山高”,須知天下之大,比我們見多識廣的人一定多如牛毛、密如過江之鯽。因此切忌自以為是、咄咄逼人,在自身狀況良好的時候,也別忘了提醒自己:”強中仍有強中手”。勿過於鬆懈,仍應時刻充實自我,發現有不足的地方,就要想辦法彌補。凡事謙沖忍讓,莫逞一時口舌之爭。

第七十九首:魏顆得老人結草  上中

虛空結愿結人緣,保得人安愿未還

得兔忘蹄真絕跡,敢將初誓謾輕瞄

(四句淺釋:曾在虛空中許下了願望,保全了人的平安,但是願望還沒有報答;目的達到了,別人的幫助卻不記得,難道敢如此輕視當初的誓言嗎?)

有人見我,空自懷然,佛慈指藥,切莫輕瞞。此籤信實不虛之象,凡事待時耐守則吉。

靈籤之曰:本籤示之於弟子曰。信實不虛凡事待時耐守則吉之靈籤也。唯君爾虛空結愿結人緣。一人之力。有限者。如果逞一時之勇盲目猛衝。恐有難發生之時。時也命也。汝可悟之。叵逞勇矣。易言之。有人見我空自懷然佛慈指藥切莫輕瞞。

交易-謹慎 婚姻-虛 求財-守份 自身-許經 家宅-還愿 六畜-損 田蠶-七分 尋人-杳 行人-滯 六甲-生女 山墳-向西方吉 訟詞-如意 疾病-解 失物-西方 移徒-守舊

詳解:此籤有”一諾千金”之意。提醒當事人,信守承諾。老子說:”夫輕諾必寡信。”意思是說,一個凡事都輕言承諾的人,必然難以守信。因此,不要輕忽任何曾經許下的諾言,對象包括他人與自己。能夠幫助別人是一件美德,但在答應別人之前,一定要先考慮:對方的要求,是否適當?合理?。而在自我本身方面,也需仔細考量,如果沒有能力做到的事,就不要輕易地向別人許下承諾。但是一旦答應了別人的事,不論大小,都應當全力以赴、盡量做到。

第八十首:郭令公免冑見吐蕃  上上

直上高山去學仙,豈知一旦帝王宣

青天白日常明照,志在聲名四海傳

(四句淺釋:本欲上高山學習仙術,誰知一日忽被帝王宣召;本身端正無私就好似紅日當空,心中的抱負想必也能一舉皆知,名揚四海了啊。)

有始有終,大問西東,心中用事,貴人重重。此籤貴人性情之象,凡事遇貴全吉。

靈籤之曰:本籤示之於弟子曰。貴人性情之象也。凡百事遇貴人即化凶趨吉者。由詩意得知君爾直上高山去學仙。豈知一旦帝王宣。即青天白日常明照。晴天無一片雲。白日常照時。君之命運。正如當中。易言之。有始有終大問西東心中用事貴人重重。

交易-遂意 婚姻-雙配 求財-有利 自身-吉利 家宅-平安 六畜-有利 田蠶-半收 尋人-遇 行人-回 六甲-生男 山墳-吉 訟詞-有理 疾病-平安 失物-南方 移徒-吉

詳解:此籤有”身先士卒”之意。鼓勵當事人,凡事無私奉獻。現在的社會,人與人的相處越來越冷漠。隨著詐騙案件的層出不窮,大部份的人都只想求自保的心態下,很多情況,都不願意再伸出援手。但是還有另一種人,只想著如果對事情能有所幫助、就會盡量去做,不計較利益得失,當然更不會想到自己。這類的人以投入義工居多,堪稱是人間的活菩薩。須知個人的力量雖然單薄,但只要願意去做、把被動的想法化為主動而積極的行動,凡事身先士卒、不問一己之私、不在乎能不能得到回報,相信一定會為自己的內心帶來難以言喻的真正快樂。

第八十一首:風送籐王閣    中中

庭前葉落暮秋時,行客奔程勢若飛

謝得天公輕著力,順風相送寶船歸

(四句淺釋:秋天即將結束,庭院前樹上的葉子紛紛飄落了下來,出門在外的遊子歸心似箭;感謝上蒼暗中輕輕使了助力,借著順風讓我和滿載的行囊更加速返鄉。)

心中所望,天必從之,所謀用事,儘可施為。此籤從心所望之象,凡事大吉利。

靈籤之曰:本籤也。從心所望之象也。凡事大吉利者。一葉如秋後。逐漸有機緣。行客之來勢如飛奔。風送君爾之船。只要輕輕著力。爾船即將寶藏船舶推送回來。不必費力者。此者非人力之所逮。易言之。心中所望天必從之所謀用事儘可施為。

交易-成合 婚姻-和合 求財-隨意 自身-許經 家宅-祈保 六畜-穩 田蠶-晚 尋人-至 行人-動 六甲-虛驚 山墳-擇地 訟詞-有勝 疾病-有善 失物-不見 移徒-隨意

詳解:此籤有”謀事在人”之意。意味當事人,凡事勿太悲觀。人在面對艱難或遙不可及的任務時,第一個冒出的念頭往往是”不可能”。其實”不可能”是一個消極且較沒有自信的想法,當我們先入為主的就認定某件事”不可能”時,通常也等於間接否定了自己。然而世事本就難以預料,所以又怎麼能肯定,有些事情是絕對不會發生的呢?與其一開始就覺得”不可能”、”做不到”,還不如保持積極樂觀的態度,試著踏出第一步,先不要預設太多立場。接下來,也許會有意想不到的成果與收穫呢!

第八十二首:呂純陽重生梓樹  中中

炎炎烈火焰燒天,焰裏還生一朵蓮

到底永成根不壞,依然枝葉色新鮮

(四句淺釋:火勢凶猛,烈焰沖天,但蓮花不受影響,依然在其中滋長;直到最後也並沒有被折損,仍然枝繁葉茂,色彩鮮艷。)

雖是危險,不傷其身,營謀用事,皆得貴人。此籤火中生蓮之象,凡事先難後易。

靈籤之曰:本籤者。火中生蓮之象。凡事先難後易者。目下時運未濟。千萬不可逞英豪。圖意外之財。卻反而損失不貲。所幸到底永成根不壞。依然枝葉色新鮮。爾之命也。可因命大。遇險而不危。易言之。雖是危險不傷其身營謀用事皆得貴人。

交易-小人 婚姻-阻 求財-勞力 自身-謹防 家宅-欠安 六畜-損 田蠶-缺 尋人-西方 行人-阻 六甲-虛驚 山墳-改吉 訟詞-虧 疾病-設送 失物-南方 移徒-守舊

詳解:此籤有”因人而異”之意。意味當事人,不要太過執著。當我們在做一件事或向別人表達某些觀點時,會發現有人能理解、有人卻不能。此時也許會懊惱:為什麼同樣一件事、說的是同樣的話,反應結果卻是兩極?其實每個人都有每個人本身的個性、想法與特質,包括自己也是。硬要把自己的想法加諸在別人身上是行不通的,常常只會造成反效果。何不試著多花一點時間,去了解別人的觀點與性質差異。知道對方的喜惡之後,才能進一步溝通,也可以避免誤觸對方的禁忌。做起事來,一定更加事半功倍。

第八十三首:馬周入都投旅店   中上

譬若初三四五蟾,半無半有未完全

須教十五良宵夜,到處清光到處圓

(四句淺釋:就像初三、四、五的月亮,似有若無仍未達完滿;待等到十五夜來臨,四處各地即都可見清亮無比的滿月。)

知足自足,如月初出,直到圓時,無有不吉。此籤如月初出之象,凡事待時則吉。

靈籤之曰:本籤者。如月初出之象。凡事舉之時。得待時。來濟時方吉者。君爾之今則是時運未濟之時。今之不逢時叵逞強。欲圖意外之財時。反而將失利者。宜控制之。不宜放任行之。汝必須待到十五良宵夜。月光明才可見。到清光。易言之。知足自足如月初出直到圓時無有不吉。

交易-待時 婚姻-遲 求財-勤防 自身-夏秋吉 家宅-許愿 六畜-平 田蠶-平 尋人-難 行人-阻 六甲-生女 山墳-改吉 訟詞-和 疾病-設送 失物-難 移徒-守舊

詳解:此籤有”凡事適中”之意。意味當事人,量入為出。每個人多多少少會有個人的喜好跟興趣,例如有人喜歡爬山、有人喜歡唱歌、或買東西、喝喝小酒...等。有嗜好跟消遣是一件很好的事,也不失為抒發壓力的一種方法。但是如果太超過而沉迷其中,也很危險。運動過度會導致體力無法負荷、開銷過大會導致入不敷出、喝酒過量則會傷肝。因此,凡事都應適中,平常就要能有自我約束、自我節制的能力。應時刻檢視本身的行為舉止,如有不當之處或不好的惡習,要能深切自省、及時改過,才不會一錯再錯、因小失大。

第八十四首:李廣灞陵夜獵

因名喪德不和同,切忌忙中變作凶

醉後不知何處去,青松影裡睡朦朧

(四句淺釋:因為虛名而失去道德修養,哪裡能夠得到認同?忙中有錯更恐招來禍患;如人酒後茫茫,東南西北不知何處去,卻是在青松樹下睡著了!)

寒魚離水,美中不足,若問營謀,如何結局。此籤因名喪德之象,凡事勞費心力。

靈籤之曰:本籤者。因名喪德之象。因之。凡事勞費心力而無益者也。為了攫取一己之名利。喪其德行。受世人辱罵。指摘者何用。神靈誡之曰。切忌忙中變作凶。本為善意。惟己之言行中不知不覺中。將善心變為惡而導致凶。易言之。君之命也。寒魚離水美中不足若問營謀如何結局。

詳解:  此籤有”忙中有錯”之意。奉勸當事人,凡事謹言慎行。人在忙碌或無意識的狀態下,很容易說錯話做錯事。也許本身並無惡意,但所謂”覆水難收”,很可能因此而傷害到對方。所以應時刻謹慎小心,注意自己的言行舉止。如果是規勸對方,也不宜因為太過求好心切而口出惡言。否則原本的一番好意卻隨著情緒影響而變質,豈不甚是遺憾。相反地,對於他人的譏諷批評,也不要因此懷恨在心、甚至想找機會報復羞辱回去。須知”己所不欲,勿施於人”,凡事包容寬厚,可讓事情更兩全其美。

第八十五首:蘇秦抵掌華屋   上上

重開山後藏前事,萬寶園中可再團

醉詠新詩添逸興,貴人引接上雲衢

(四句淺釋:重新出發,將過去的事封存,在萬寶園中再度聚首;安閒快樂地把酒言歡吟詩作樂,待得貴人牽引時,就能一鳴驚人了啊。)

老者還來,春暮風和,欲求名利,早晚遇財。此籤春暮花開之象,凡事求謀俱吉。

靈籤之曰:本籤者。暮春百花盛開之時。凡百事求謀俱吉者也。沉滯已久之命運。於今逐漸入佳境。珍惜此時。把握本刻。立即動之。汝之運途將為爾闢坦途。亦即是萬寶園中可再團。易言之。老者還來春暮風和欲求名利早晚遇財。

交易-平平 婚姻-遲成 求財-著力 自身-謹防 家宅-欠利 六畜-旺 田蠶-好 尋人-難 行人-阻 六甲-生女 山墳-宜改吉 訟詞-反覆 疾病-延滯 失物-凶 移徒-更新

詳解:此籤有”百折不撓”之意。提醒當事人,凡事努力不懈。其實不管做什麼事、求什麼學問,最重要的就是要有恆心跟毅力。但在日復一日的過程中,人容易變得怠惰且厭倦,也最恐因而導致事情前功盡棄、努力付諸流水。此刻心態的調整很重要,必須沉得住氣,時刻自我期許。把握任何可以練習揣摩的機會,深刻了解所學,也可同時加強信心。對於他人的批評與指責,不妨虛心接受,當成激勵自己的指教。多方嘗試與努力改進缺失之後,定可融會貫通並且活用,將專才徹底發揮到淋漓盡致。

第八十六首:西王母獻益地圖  大吉

春來花發映陽臺,萬里舟行進寶來

躍過禹門三級浪,恰如平地一聲雷

(四句淺釋:春天時百花盛開,在陽光投射下樓台呈現美麗的疏影,有人自萬里之外駕船送來滿滿的珍寶;相信魚躍龍門時來運轉之時,就似春雷一聲乍響,震撼了大地。)

帝朝受職,如貧得寶,望用從心,籤中第一。此籤帝朝受職之象,凡事遇貴則吉。

靈籤之曰:本籤者。帝朝受職之象。凡百事興者遇貴則吉利者也。春來花發。是百花爭妍鬥豔之刻。萬里舟行進寶來其聲聲之旺也。如躍過禹門三級浪。恰如平地一聲雷響起者。易言之。帝朝受職如貧得寶望用從心籤中第一。

詳解:此籤有”念茲在茲”之意。意味當事人,任重道遠。孔子的高徒顏回說過:”舜何人也?予何人也?有為者亦若是。”如果有心想要做好事,就要堅守決心,時時充實自我不斷學習,並貫徹到底。很多事是一種機緣,環環相扣。此時也許看不出來,卻極有可能是日後成大就的必經過程之一。切勿小看自己,每個人在這個社會上都是棟樑之才。相信道德為一切的根本,不管經過多久,也不會退轉初衷。

第八十七首:魏武帝羊腸失路  中平

人行半嶺日啣山,峻險巉巖未可攀

仰望上天垂護佑,此身猶在太虛間

(四句淺釋:行走到半山腰時,感覺赤辣的太陽似乎要把山給吞沒了,如此險峻的山勢找不到可以再攀附上升的途徑;望著天空,祈禱上蒼庇護保祐,我這個軀體就猶如迷失在虛無廣濶的空間之中啊!)

剖石見玉,淘沙見金,須用著力,勞心成就。此籤淘沙見金之象,凡事勞心有成。

靈籤之曰:本籤者。淘沙見金之象也。凡百事勞心即有成之命運。目下居於日啣山之境。且前面正遇叢山峻嶺。艱苦歷程中。苦中不得不仰頭祈求上蒼垂護祐。己身猶在太虛之間。唯勞心可成之命。易言之。剖石見玉淘沙見金須用著力勞心成就。

交易-謹防 婚姻-有阻 求財-勞心 自身-欠利 家宅-祈福 六畜-平平 田蠶-平穩 尋人-未見 行人-遲 六甲-空虛 山墳-凶 訟詞-虧 疾病-有阻 失物-凶 移徒-守舊

詳解:此籤有”柳暗花明”之意。勉勵當事人,凡事勿輕言放棄。有時人在遭逢困境的時候,想法不自覺會變得很負面,渾身提不起勁,甚至對任何事都感到絕望。與其消極喪志,不如換個心情、換個角度想。所謂天無絕人之路,在遇到挫折困境的時候,不要太快就否定了自己,也不要因為一時的悲觀而想不開。人生有時重要的不是結果,而是過程。這個過程也許辛苦,但同時卻也是學習成長的好機會。俗云”山不轉路轉,路不轉人轉”,保持好心情,事情一定會有轉機的!

第八十八首:張子房誤中副車

木雕一虎在山林,遠望威容意不禁

縱說不妨終可畏,此身如入大江心

(四句淺釋:雖然知道山林裡是一隻木頭雕刻而成的老虎,但遠遠看著它的容貌,仍然忍不住打起寒顫;即使口頭上說不礙事,但心裡終究感到畏懼,就好像軀體已被捲入大江之中一般啊。)

爐頭點雪,耳邊過風,可宜作福,前凶後吉。此籤木虎虛驚之象,凡事宜守待時。

靈籤之曰:本籤者。木虎虛驚之象。凡百事宜守待時方吉安。千萬叵倚強凌弱。遠望威容意不禁者。即使木虎不必畏懼。但己身如同入大江心。岌岌可危。必須防貪求不已。生禍福無不自求者。必慎之。易言之。爐頭點雪耳邊過風可宜作福前凶後吉。

交易-不利 婚姻-不合 求財-小人 自身-口舌 家宅-不安 六畜-損 田蠶-損 尋人-杳 行人-阻 六甲-空虛 山墳-凶 訟詞-虧 疾病-祭星 失物-凶 移徒-守舊

詳解:此籤有”揠苗助長”之意。奉勸當事人,凡事勿操之過急。有時當我們聽到一件事,尤其是跟自己有利害關係時,因為事情還不明朗,常因此變得提心吊膽,好的希望它趕快發生,壞的希望它不要成真。好的也急,壞的也急。然而急就章的結果,往往都是適得其反,甚至造成無法彌補的過失。須知很多事都只是空穴來風,在未確定之前,寧可按兵不動、先保持觀望。如果是別人的事,也不要因此而熱心過頭,最後反而變成自己”一廂情願”、自找麻煩,既幫不到別人,又弄得一鼻子灰。凡事保持客觀,避免先入為主。

第八十九首:姜太公渭水遇文王  上上

出入營謀大吉昌,無瑕玉在石中藏

如今幸得高人指,獲寶從心喜不常

(四句淺釋:出外求謀運勢極佳,就好似原本深藏在石頭中的美玉;如今因得高人提點指示將其取出,如獲至寶歡喜無限。)

如玉藏石,貴人指出,得寶稱心,遂意大吉。此籤玉藏石中之象,凡事稱心大吉。

靈籤之曰:本籤者。玉藏石中之象。凡事稱心大吉昌者也。靈籤曰。出入營謀大吉昌。君今逢無瑕之玉藏石中。能獲貴人指點。扶持。終能得寶。此時此刻當喜非常。令人雀躍者。惟稱心時不可大意者。更不忘修德。積善。易言之。本籤為如玉藏石貴人指出而得寶稱心遂意大吉者。

交易-成合 婚姻-就 求財-隨意 自身-康泰 家宅-吉利 六畜-勤理 田蠶-著力 尋人-見 行人-動 六甲-生男 山墳-吉 訟詞-勝 疾病-平安 失物-在 移徒-吉

詳解:此籤有”有志竟成”之意。提醒當事人,事在人為。我們在人生中,可能有些事情,想去做,但是卻遲遲沒有去實行。隨著時間一天一天的流逝,對於心中”想要去做”的這個念頭,可能會變得越來越猶豫、或者拖一天算一天。與其放任空想得過且過,何不化消極為積極,多方打聽、四處留意,只要有機會,就主動把握並努力去嘗試。不要怕來不及或擔心拖太久,相信只要有心,隨時都會有新的契機。

第九十首:劉先主如魚得水  上上

忽朝一信下天墀,寶貝船裝滿載歸

若問前程成底事,始終應得貴人提

(四句淺釋:意想不到的好消息從天而降,猶如船上裝載著滿滿的珍寶榮歸;若要問前程事物最後的發展,早晚還是會得到貴人的幫助啊。)

欲問功名,貴人遇得,更增福慶,財祿進益。此籤功名成就之象,凡事進身大吉。

靈籤之曰:本籤者。功名成就之象。凡事進身大吉也。君爾之今運也。忽朝一信天下墀之時。寶貝船裝滿載歸之時。若問前程於神仙。君之今也。始終應得貴人提之刻。凡百事得真人。順利推進之運。上上者。易言之。君汝之今。欲問功名貴人遇得更增福慶財祿進益者耶。

詳解:此籤有”深入人心”之意。提醒當事人,凡事以誠相待。在人與人合作的社會,凡事無法光靠個人的單打獨鬥,也必須仰賴他人的長才。當我們對某人的才華非常激賞、求賢若渴時,會想要用盡一切辦法來獲得。但有時越是才華洋溢、充滿智慧的人,越難以被世俗的虛榮所打動。此時與其用盡千方百計,還不如以”誠意”做起。”誠”出自於自身的內心,沒辦法用任何外物修飾。它的影響力緩慢但卻可以深植人心。凡事以誠待人,相信對方一定也會被感動。榮華富貴雖然可以誘惑一個人對物質的需求慾望,但”誠意”卻可以融化外在的一切,牢牢地抓住每個人的心。


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第九十一首:宗愨長風破浪   上上

好把愁眉須展開,大才大用薦將來

一條大路平如掌,凡有施為總稱懷

(四句淺釋:請將深鎖的眉頭舒展開來吧,未來必有舉薦大用;前方寬廣的大道平坦地好似攤開的手掌,一切只要付諸實行,總能稱心如意!)

一條大路,儘可施為,心中用事,只宜向前。此籤前程有路之象,凡事施為則吉。

靈籤之曰:本籤為前程有坦途可行之象。凡事謀之行之立見吉利者也。一條坦途可向前行。心中用事不必瞻前顧後。勇往邁進事事可如意。順利吉昌者。唯行在頂峰。傲視下界之際。勿忘今日之所由生。皆由貴人扶之者。易言之。必留個餘地。以防向下坡之崎嶇。

詳解:此籤有”萬全準備”之意。提醒當事人,凡事勿拖泥帶水。在人生中,我們三不五時會面臨許多新的機會或重大的決定,尤其是情況有急迫性、時效性時,人往往會對之後不可預知的結果而產生猶豫、或變得不知如何是好。此時切記沉著冷靜,慎重考量目前的環境與情勢,分析出有利自己的優缺點,然後做出正確的決定。如果拖泥帶水、遲疑不決,可能導致錯失良機。平時就要做好準備,免得突發狀況時手忙腳亂。

第九十二首:李固言柳汁染衣  上上

經商得利稱心懷,福祿榮華倍獲財

若問進身謀望事,秀才一舉狀元回

(四句淺釋:從商獲利時自然稱心開懷,更何況榮華富貴倍增;如果要問求謀加官等事,終能一舉狀元,衣錦還鄉。)

自小至大,無相無礙,諸事遂吉,謀望自在。此籤進身大吉之象,凡事操心大吉。

靈籤之曰:本籤者。進身大吉之象也。凡百事興時操心大利。靈詩示之云。經商得利稱心懷。福祿面也。榮華倍獲財。君汝如問謀望之面。神可告之君。必能一舉狀元衣錦還鄉者。易言之。汝自幼小之年。自小至大無相無礙諸事遂意。遂望自在耶。

交易-勝 婚姻-合 求財-順 自身-安泰 家宅-平安 六畜-旺 田蠶-五分 尋人-見 行人-動 六甲-生男 山墳-大吉 訟詞-有利 疾病-安 失物-在 移徒-遂意

詳解:此籤有”擇善固執”之意。提醒當事人,凡事相信。人們最大的痛苦,莫過於對人性產生了懷疑。因為凡事疑神疑鬼,自我的內心開始築起了高牆,擔心被騙、被利用而受傷。但是,處處防著別人,凡事都過度小心、過度猜測的結果,不但於事無補,反而只會讓自己越來越神經質;而你回應給別人的不信任感,別人同樣也會回報在你身上。與其因為懷疑而產生更大的痛苦,還不如凡事包容、凡事相信。事情沒有那麼複雜,是人的心使它複雜。保持一顆赤子之心,相信人性本善,以真誠待人,包容厚道,人生何處不逍遙。

第九十三首:衛懿公賜鶴乘軒   中中

鸞鳳翎毛雨壓垂,此時應被雀輕欺

忽朝一日雲霄霽,依舊還教振羽衣

(四句淺釋:鳳凰身上的羽毛被雨打溼緊垂,在此同時還得承受雀鳥輕慢相欺;待有朝一日天晴大放光明之時,終將再度展翅高飛,依舊在萬鳥中稱王!)

小人正盛,君子莫為,暫時守己,自有亨通。此籤未用君子之象,凡事先難後易。

靈籤之曰:本籤示之於弟子曰。未用君子之象。凡事先難。因謀事之敏。終獲吉利者也。君汝之目下命。人在窮困之際。啻好屈己忍之。強歡言笑。千萬叵急躁惱怒。斯時四面楚歌。皆陷阱也。易言之。小人正盛君子莫為暫時守己自有亨通之時也。

交易-待時 婚姻-滯 求財-有阻 自身-謹防 家宅-欠利 六畜-損 田蠶-晚 尋人-難 行人-留連 六甲-有虛 山墳-改吉 訟詞-虧 疾病-延安 失物-凶 移徒-守舊

詳解:此籤有”邪不勝正”之意。意味當事人,保持冷靜。很多現象只是短暫的、表面的,切莫因此灰心喪志。尤其在小人當道之時,千萬不可亂了方寸,更不要隨波逐流。對於旁人的明嘲暗諷,何妨忍一時。堅守內心良知認為是對的事,做好份內之事。表面上也許是強顏歡笑,但內心依然保持自我的清明,相信自己做的任何事,都是本應如此,沒有對不起自己,也沒有對不起任何人。

第九十四首:王君公避世牆東  中中

小人君子別賢愚,事有差訛合是非

琴遇知音當鼓操,爭如定靜得便宜

(四句淺釋:須知君子與小人有賢愚之分,但事情的對錯與是非要如何區別呢?就像撫琴若遇知己時即能一拍即合,與其爭執不休,還不如沈默是金來的有利吧!)

知音行正,百事莫理,若人遇貴,無價珍美。此籤未遇知音之象,凡事耐性則吉。

靈籤之曰:本籤者。君爾未遇知音之象也。凡事耐性行之。為之則趨吉也。平素多信仰神佛扶之。能遇貴人之時。君即可爭如定靜得便宜耶。易言之。汝在功行圓滿之刻。必能光大門戶。知音行正百事莫理若人遇貴無價珍美耶。

交易-待時 婚姻-滯 求財-阻 自身-小人 家宅-慎出 六畜-損 田蠶-少 尋人-動 行人-動 六甲-有女 山墳-改吉 訟詞-如意 疾病-阻隔 失物-連尋 移徒-不利

詳解:此籤有”爭不如靜”之意。提醒當事人,凡事耐性。每個人都有自己的一套看法與想法,有時難免與人意見相左。然而公說公有理、婆說婆有理,有時與其爭論激辯,不如保持緘默。即使別人有誤解、不了解,又何必放在心上,只要心中清亮,知道自己在做什麼就好,實在無須在意別人怎麼看、怎麼說。

第九十五首:劉太尉聞雞起舞   上上

事業功勤暮與朝,榮華物態不勝饒

報君記取金雞鬥,福祿聲名價自超

(四句淺釋:早晚在事業上積極奮鬥,獲取的榮華物質必定豐盈;請你記得當年雞鳴即起的初衷,自然能更進一步,超越顛峰。)

事業功名,守己待時,金雞終叫,即時亨通。此籤功名待時之象,凡事必就大利。

靈籤之曰:本籤者。功名待時之象。凡百事必就大利者耶。上上之籤。百事皆有遂意之可能。繇於祖德之深。君爾又順理而行。益加倍植。則天之報應。具有復泰之象。占此籤之君慎守之。易言之。爾之今也。事業功名守己待時金雞終叫即時亨通之刻耶。

交易-早斷 婚姻-有成 求財-勞力 自身-中平 家宅-祈保 六畜-成 田蠶-晚勝 尋人-難 行人-動 六甲-安 山墳-大吉 訟詞-急斷 疾病-延纏 失物-遠 移徒-守舊

詳解:此籤有”勤勉奮發”之意。勉勵當事人,凡事要有毅力。要下決心不難,但要實際付諸行動、並且持之以恆卻不容易。所謂”養兵千日,用在一時”。平日不間斷地充實自己、做好對事物的準備,並時刻提醒自己不要鬆懈,每天一點一滴所慢慢累積出來的實力,相信屆時定能一鳴驚人,成功指日可待。

第九十六首:汾陽王七夕天孫  上上

巍巍寶塔不尋常,八面玲瓏盡放光

勸汝志心勤頂禮,天龍擁護降千祥

(四句淺釋:高大的寶塔非比尋常,四周晶瑩剔透精雕細琢;勸你誠心祈禱膜拜,必有萬神降瑞,擁護吉祥。)

這此福田,諸人皆現,可用誠心,福德即到。此籤福德顯現之象,凡事營謀吉利。

靈籤之曰:本籤者。福德顯現之象也。凡百事營謀可獲利者耶。君之前。此寶塔為聳立雲霄巍巍者。八面均放出異彩。啻要君志心勤頂禮。天龍。此吉祥之天獸。為君汝降天祥者。易言之。這此福田諸人皆現可用誠心福德即到。

交易-大吉 婚姻-和合 求財-正勝 自身-許經 家宅-許經 六畜-欠利 田蠶-半 尋人-遇 行人-動 六甲-喜 山墳-大吉 訟詞-和 疾病-祭星 失物-難 移徒-吉

詳解:此籤有”終能如願”之意。鼓勵當事人,凡事有始有終。人人都希望能有功成名就、大富大貴之日,但別忘了”三分天注定,七分靠打拼”的道理。既然有理想、有夢想,就要靠自己,努力的讓它付諸實現。所謂”天助自助者”,與其祈禱上蒼,不如將願望化為實際的行動。凡事只要肯做、肯衝、肯拼,抱持著勇往直前、積極進取的態度、持之以恆,必有成功之日。

第九十七首:鄧通銅鑄錢

園林月色搖疎影,恍若鋪成滿地瓊

幾度兒童來收拾,豈知收拾總無成

(四句淺釋:園林中的樹枝因風吹拂搖擺,透過月光的照射,彷彿在地上鋪滿了整片晶瑩的美玉;幾次想要叫童子來打掃乾淨,但地上的影子哪裡能夠收拾得起來呢?)

富貴在天,貧窮由命,不用機謀,皆有分定。此籤虛名薄利之象,凡事不宜貪求。

靈籤之曰:本籤者。虛名薄利之象。凡百事不得貪求者也。詩曰:恍若鋪成滿地瓊。豈知收拾總無成。如君之行動不緊速。將鬧得無法收拾。謠言四播。到頭來將陷入羅網中自拔不得。如此苦境只有幾人知。易言之。君目下之運也。該知富貴在天。貧窮由命不用機謀。皆有分定者耶。

交易-慎重 婚姻-中平 求財-得利 自身-謹防 家宅-祈福 六畜-損 田蠶-損 尋人-無跡 行人-杳 六甲-有驚 山墳-大吉 訟詞-虧 疾病-犯陰 失物-凶 移徒-守舊

詳解:此籤有”慾念無窮”之意。奉勸當事人,凡事不要過貪。對於身邊的物事,取之平衡、夠用就好,不應得寸進尺,任由慾望無止盡的擴大。無論是貪多、貪快、貪急都不好,不但對事情本身毫無幫助,甚至反而會導致反效果。凡事應能謹慎節制,時刻檢視、約束自己的慾望;知足才能常樂。

第九十八首:陶淵明三徑關門

經商出入事遲疑,恐惹閑愁與是非

如鳥飛投羅網陷,相看能有幾人知

(四句淺釋:經商求謀疑東疑西,恐怕遭致不必要的困擾與是非;就似飛鳥陷入羅網之中,這種情境能有幾人了解呢?)

禽遭羅網,有理難分,隨緣守舊,遇貴乃成。此籤禽遭羅網之象,凡事守舊則安。

靈籤之曰:本籤者。禽遭羅網之象。凡百事守舊可獲安者。詩曰。經商出入事遲疑。也因此惹閑愁。不必要之愁爭。聽了是是非非。謠言四播。逢遇如此羅網苦境中。必須多修福。積德方能脫離險境者耶。易言之。君之今也。禽遭羅網有理難分。隨緣守舊遇貴乃成之命耶。

交易-損失 婚姻-不長 求財-破財 自身-小人 家宅-憂疑 六畜-損 田蠶-損 尋人-杳 行人-困難 六甲-刑傷 山墳-絕 訟詞-虧 疾病-羅網 失物-凶 移徒-勿動

詳解:此籤有”藉口逃避”之意。奉勸當事人,凡事不要推託。每個人都有應盡的義務與責任,在”任務”尚未達成之前,萬萬不可推託卸責、或自認為理所當然,把藉口合理化。尤其是為人父母者,更應負起責任,絕無任由對方辛苦、自己逍遙快活之理。遇事不要選擇逃避,凡事都應勇於面對、接受。須知每個人的內心都嚮往能自由自在無憂無慮,因此更應將心比心,絕對不要把自己的快樂建築在別人的痛苦上。

第九十九首:塞翁失馬   中平

等閑騎馬著鞭來,半有憂危半有財

似火方燒頭上屋,天教一雨蕩殃災

(四句淺釋:閒來無事抽鞭駕馬而來,是福是禍還難以預料;就好像大火剛燒至屋頂,誰能知忽然上天降了場及時雨,把火勢給澆熄了。)

知如不知,不管是非,身臨枷鎖,恩赦放歸。此籤凶危有財之象,凡事先凶後吉。

靈籤之曰:本籤示之於弟子曰。凶危有財之象。凡事凶後吉耶。等閑騎馬著鞭來。半有憂危半有財。似火方燒頭上屋。正受災殃之刻。一場大雨來了之後。方可將災厄洗清而去。目下雖事難成。勞心勞力之後。必有轉安之時。易言之。君汝也。知如不知不管是非身臨枷鎖恩赦放歸。

交易-阻 婚姻-刑剋 求財-破財 自身-守謹 家宅-祈保 六畜-損 田蠶-損 尋人-招非 行人-困難 六甲-險 山墳-敗地 訟詞-虧 疾病-憂危險 失物-凶 移徏-守舊

詳解:此籤有”禍福未定”之意。提醒當事人,凡事保持樂觀。須知事事無絕對,好的不見得就好,壞的也不見得是壞。有些事情往往出乎我們意料之外,是好是壞,不到時候,都還很難說。因此,何必杞人憂天,去設想還沒有發生的事。不如保持平常心、凡事樂觀以對。所謂”既來之,則安之”。須知有得必有失,有失必有得。

第一百首:楚襄王陽臺夢醒

欲就東兮欲就西,逢人說事轉癡迷

登山不見神仙面,莫若歸休更勿提

(四句淺釋:一下想往東,一下又想要向西,遇人說話反覆無常;就似爬上了高山,終究找不到神仙的蹤影,倒不如回去吧,別再提這件事了。)

此籤及百,祈之未然,營謀用事,費力流連。此籤無常無定之象,凡事多虛少實。

靈籤之曰:本籤者。無常無定之象。外虛少實者也。第一百首。是盈數。為全數之末。亦即言。它是前數之終。後數之始。易言之。黑暗將去。黎明到來之徵。表面上是沒落之相。其實是通亨衢之意。唯集福之本。宜小心集之。及百祈之未然營謀用事費力流連。

詳解:此籤有”不切實際”之意。奉勸當事人,凡事腳踏實地。有些事是可遇而不可求,切勿妄想執著。對於曇花一現的物事,如果就此眷戀不忘,無異於守株待兔,只不過是浪費時間、枉費心力罷了。與其執著在不確定的事情上面,還不如跳脫迷思,自力更生。凡事務實、一步一腳印,須知一分耕耘,才有一分收獲。有夢想就必須靠自己努力打拚來實現,不然就只是流於空想罷了。

《全文完》

  

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