仙道炼心之九层炼心法 九层炼心

仙道炼心之九层炼心法
初层炼心者,是炼未纯之心也。未纯之心,多妄想,多游思。妄想生于贪欲,游思起于不觉。学人打坐之际,非不欲屏去尘情,无如妄想才除,游思忽起。法在止观,乃可渐渐销熔。止则止于脐堂之后,命门之前,其中稍下,有个虚无圈子,吾心止于是而内观之,心照空中,与气相守,维系乎规矩之间,来往乎方圆之内,息息归根,合自然之造化;巍巍不动,立清净之元基。从此一线心光,与一缕真气相接,浑浑灏灏,安安闲闲,此炼心养气之初功也。
  

二层炼心者,是炼入定之心也。前此一线心光与一缕真气相接,若能直造窈冥,自当透出玄窍;奈何定心不固,每为识神所迁,心与气离,仍不能见本来面目。法在心息相依之时,即把知觉泯去,心在气中而不知,气包心外而不晓,氤氤氲氲,打成一片,是炼心合气之功也。

三层炼心者,是炼来复之心也。前此氤氤氲氲,打成一片,重阴之下,一阳来复,是名天地之心,即是玄关一窍。此刻精、气、神都在先天,鸿蒙初判,并不分真精、真气、真神,即此是真精、真气、真神。若能一心不动,便可当下采取运行。无奈见所未见,闻所未闻,美景现前,茫无措手;心一动而落在后天,遂分为精、气、神矣。法在玄关初现之时,即刻踏住火云,走到尾闾,坚其心,柔其息,敲铁鼓而过三关,休息于昆仑焉, 此炼心进气之功也。
  

四层炼心者,是炼退藏之心也。前此踏火云,过三关,心与气随,固已入于泥丸矣。然在泥丸宫内,或有识神引动,则气寒而凝,必不能化为真水,洒濯三宫,前功尽弃矣。法在昆仑顶上,息心主静,与气交融,气乃化为美液,从上腭落下,卷舌承露,吞而送之,注心于绛宫,注心于黄庭,注心于元海,一路响声直送到底,又待玄关之现焉,此炼心得气之功也。
  

五层炼心者,是炼筑基之心也。前此入泥丸而归气穴,已有河车路径,从此一心做去,日夜不休,基成何待百日乎?然或有懈心,有欲心,作辍相仍,丹基难固。夫筑基所以聚精会神也,功夫不勤,精神仍然散乱,何以延年奉道?法在行凭子午,逐日抽添,取坎填离,积金实腹,此炼心累气之功也。

六层炼心者,是炼了性之心也。前此河车转动,聚精会神,则灵根充实矣。从此心液下降,肾气上升,是为坎离交。杳冥中有信,浩浩如潮,一半水气,蒙蒙如雾,一半云气,是名金水初动,方修玉液还丹。倘用心不专,则尽性之事难了。法在于金水初生之时,由丹田分下涌泉,霎时而合到尾闾,调停真息,鼓之舞之,乃能滔滔逆上,至于天谷;涓涓咽下,落于黄庭。如此则朝朝灌溉,心地清凉。血化为膏,意凝为土,土中生汞。汞性圆明,遇物不迁,灵剑在手。孟子谓“尽其心者,知其性也”。仙家名为阴丹、内丹,此炼心明性之功也。
  

七层炼心者,是炼已明之性也。前此金水河车,仙师名为内炼。到此,还有外炼功夫。以外合内,真心乃聚而不散。盖内体虽明,好飞者汞性。内修虽具,易坏者阴丹。设或保养不纯,则心性复灭矣。法在以虚明之心、妙有之性和砂拌土,种在彼家。彼家虚而由我实之,彼家无而自我有之。以有投无,以实入虚。死心不动,霎时间先天一气从虚无中来。一候为一阳,有如震。二候为二阳,有如兑。时值二候,正宜合丹。那边吐出一弦真气,其喻为虎向水中生。这边落下一点玄光,其喻为龙从火里出。两边龙虎会合,性情交感,一场大战,宛如天地晦冥,身心两静矣。俄而三阳发动,有如乾卦。如潮如火,如雾如烟,如雷如电,如雪如花。身中阳铅晃耀,我即持剑、掌印、踏罡、步斗,鼓动元和,猛烹极炼,透三关而上泥丸,一身毛窍皆开,比前玉液河车,更不同也。吞而服之,以先天制后天,性命合而为一,即大还也。性属火,其数七。命属金,其数九。返本还元,故明七返九还、金液大丹。从此铅来制汞,其心长明,汞不动摇矣。此炼心存神之功也。

八层炼心者,是炼已伏之心,而使之通神也。前此七返九还,以铅制汞,心已定矣。但要温之、养之,要使身中之气尽化为神,身中之神能游于外。于是取一年十二月气候,除卯酉二月为沐浴,余十月为进退,故名十月温养,非言要十个月功夫也,否则心虽定而不灵。炼之、锻之,灵心日见。灵则动,动则变,变则化,故有出神之事,而不为物情所迷。此炼心成神之功也。
  

九层炼心者,是炼已灵之心而使之归空也。前此温养功深,神已出而不惑,随心所欲,无往不宜,高踏云霞,遍游海岛,致足乐也。但灵心不虚,则不能包涵万有,此所以有炼虚一着也。炼虚者,心胸浩荡,众有皆无。清空一气,盘旋天地间。是我非我,是空不空。世界有毁,惟空不毁。乾坤有碍,惟空无碍,此所以神满虚空,法周沙界也。此炼心之始末也,无以加矣。


峨嵋剑仙派的内功秘诀
峨嵋剑仙派的内功秘诀
一、总歌诀 谈养生,说延年,走遍天下得真传。问此道,从何来,峨眉后山遇剑仙。有天根,具上器,大德之子方可传。以先天,补后天,空中自把灵气采。急下手,固元阳,电激命门火自添。取神水,灌灵根,叩齿咽津坎离参。地门合,天门开,日珠月珠一担担。用武火,调真元,薰炼真金气海填。调呼吸,若绵绵,负阴抱阳瞰内煎。性要悟,命要传,休将火侯当等闲。若得法,常悟参,百日之内见效验。老黄婆,来说合,婴儿姹女两团圆。美不尽,对谁言,浑身上下气冲天。这消息,谁知道,哑子做梦不能言。心要死,命要坚,神光照耀通三千。无影树,金鸡叫,半夜山根现红莲。冬至来,一阳生,霹雳一声震动天。龙又叫,虎又欢,仙采齐鸣非等闲。恍恍惚,成有无,无穷造化在其间。天地泰,万物生,日饮甘露似蜜甜。仙是佛,佛是仙,一性圆明不二般。假烧香,真修炼,且知大道在眼前。昏迷迷,错过了,一劫人生万劫难。玄机妙,非等闲,泄露天机罪如山。四正理,着意参,打破玄关妙通玄。行一日,一日艰,莫忘老祖立道难。三九载,功成满,练成一粒紫金丹。行太空,观天地,犹如太仓黍米般。
二、采气诀 纯阳气至天门开,日珠月珠应时采,地阴真灵随可取,逍遥自在火自添。
三、炼气诀 怀抱乾坤太极球,横端太虚日月流,搓手阴阳灵气动,龙虎混元鬼神愁。
四、渡气诀 玄凝剑指点化生,阴阳五雷镇乾坤,玄关调动五行气,永把生死出入门。
1、稼接法 离兑手上走,黄婆脚下流,昆仑引会阴,雷动补坎宫, 止痛剑光闭,导补三时火。
2、移接法 搬来他身换己身,为人受过苦修行,鼎中若有真种子, 定将他身换太平,若有不轨并玄虚,到时苍天不饶人。
3、灵动法 不运火而火自炼,无为无心巧安排,神功灵动寻患处, 悟法法灵活自来,识得阴阳五行妙,用时神功自然生。


开天眼基本揭秘

谈到天眼,首先很多人会问 天眼在哪里?每个人的天眼是否同一位置,怎样开天眼,开了天眼会怎样等等问题
声明笔者并未做到开天眼,对于开天眼的认识以及功法尚在修习之中,所以一下言论仅作参考,

依笔者多年练功心得认为,天眼的位置大致在眉心和印堂附近,以印堂最为准确,
天眼的层次有区分,能看到一些东西,为较低阶段,这个阶段,不叫开天眼,一般常人修炼容易达到,有的天生的,不用修炼也能达到,
其图像是闭目或者微微闭目中虚幻的,或者叫隐约的看到,一般叫阴阳眼,修炼出阴阳的人,一般就可以窥视灵界了,
有的可以预知一些事情的发生,有的可以看到一些奇异现象,有的可以和神明对话,有的可以和神明交替附身,有的还可以幻影云游等等,

能正真开天眼者,或者较高一层的开天眼者,并非只能看到事物,而是能运用天眼,沟通神界,身体出现特异功能,
如 移动物体,搬运物体 ,改变物体等等这才真正的开天眼后的体现,很多人以为开天眼后就是能看到什么,
其实是浊像了,把天眼认为是眼睛,其实天眼是个通道,并非单纯的眼睛看的意思。能正真开天眼者,
再经过修炼总结,科学的解释是不受地心引力的限制,
瞬间可以使得物体的本性改变,超越了时空的概念,没有了时间 以及空间的束缚,达到了一种神奇的境界,
并能控制和运用这个空灵瞬间,作到了匪夷所思的一些事情。

那么真正的天眼和阴阳眼之间是怎么造成的?
笔者打个比方,比如天眼是一个屏障,屏障是一个不知其然的东西,似有缝隙或者可以渗透的一层屏障,
这是人体固有的,有的人生来这个屏障较为薄弱,只要稍加意念就可以看到一些事物,这就是天生的阴阳眼,
有的人生来这个屏障几乎就是打开的,只是自己不知道,一旦知道了,可以运用了,那么这个人就是天生的特异功能人,
如孙储林 张洪宝等等,功能的高低是和天眼的开启程度紧密相连的,

而阴阳眼只是一种天眼屏障的渗透和有隔离的通达,而非直接获得,那么通灵程度必然不高,所以层次是有区别的,
阴阳眼稍加修炼一般都可以达到,真正的开天眼,常人几乎是不可达到,那么怎样才能真正的开天眼呢?
笔者多年来的修炼心得,必须借助外力,
也就是上师的灌顶以及稍加修炼,若没有上师的灌顶帮助开天眼,自己练习能都达到?答案是,有可能,
成功的可能性几乎是天文概率,需要持之以恒的修炼和正确的方法,但时间较慢,耗费精力,一般人很难达到。

笔者其中就有几位特异功能大师传授的开天眼法,以及本门宗师剑胆琴心先生所传之开天眼法,修炼至今但仍未有果,
仙道炼心之九层炼心法 九层炼心
非是功法不精良,而是过多的取决于个人的意志 耐力 精神 经济 修为等诸多方面,难以通达,
所以依靠上师之力,开启天眼才是最为有效地方法,而有此神通法力的上师,世间少之又少。
全凭机缘而得。故开天眼绝非人所可言,说出来【我开天眼了】等等 都是很愚昧的话。

一句话:阴阳眼是能看到什么,开天眼是能改变什么。
天眼有几个?这句话恐怕很多人会惊出一身冷汗,笔者也是首次披露,笔者只能讲天眼确实非一个,恕无下文。
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千里打神功揭秘

千里打气功叫遥治,也叫千里传功,也叫元神出游,是一种上乘的功法,其用途很广,
效果神奇,用法灵验,使人身体感受强烈等等
例如 可以千里治病 ,千里传功,千里查事,千里和合 ,甚至千里制敌。
此功源出法眼神功中的一种,但纯属道家功法,经多年的变换提炼,产生此法,
大家每每在武侠影视中看到的,千里之外两人传递内功,千里之外使人倒地等等,看上去很神奇,也不可思议,
其实就是此法,只是影视剧有些渲染夸张的描写,但实质如此,

修千里打功夫,需要具备以下几点,
第一,良好的通灵能力,与神明沟通能力。
第二,良好的丹道基础,内功基础,
第三,超人的念力,自制力以及静力。
第四,无邪善良的的心灵境界。
具备以上几点方能修炼所成,

千里打的实效可分为以下几点,
第一,对方身体发生强烈反应,如抖动,体内难受,严重的出现呕吐恶心等,
第二,强大的气场,千里之外可屏蔽对方四周的电子信号,手机打不出去。
第三,施法者与被施法者之间,有互动能量的产生,
第四,能快速治疗一些急症,如疼痛类,也能治疗一些慢性疾病,但不是最好效果。

千里和合,千里打功法具有很强的信息传递功能,和撼动身心的功能,
甚至可以使得施法者的思想,影响被施法者思想,从而做到和合,合作等事情,
千里传功,是将本身的能量加上神明法能注入到对方的丹田中,激发丹田,使得对方有了一个基本修法源,
身体内丹田也会产生热量,法力功力增加的速度很快。
千里查事,则是元神分出,千里查询人的一些信息,然后元神回归,得出结论,这种高能的功力,修炼五年才有所得。
千里治病,有两种方法,
1:是单用一法,请动神明,直接作用于对方的病理部位,使其病态减弱,
2:是分元神出游,直接探访对方的病理部位,使其康复,
这两种方法,虽然达到的目的相同,但用法层次极其方法截然不同,
第一种属于,极其低层的遥治范围,
第二种则是运用较高层次的法术集合体,集合了丹道,佛家内功,法术等等,这种功法,非三年能得。

千里打的修炼法并不难,需要个人有良好的法术功底,最主要的是首先具有良好的通灵能力,
更需要正宗的传承,师父灌顶后即可产生功能,但并不能马上运用,需要持之以恒的再修炼100天,才能神奇运用。

千里打并非人人可修,人人可练,首先是神明对你的审核,多邪念者,有不良心机者难有所成,神明也不会让你有这个法力,
用法不能有邪念,不能治人害人,否则法力失效,即使学会了,也会慢慢地失去这个功能。

  

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