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丧失了地域属性的建筑是没有灵魂的，就像离开故乡的人只能随波逐流。一方水土养一方人，一方人为水土渲染了人文。从建筑的意义上看，这是中国各地的民居体现各方劳动人民智慧的写实。福建土楼、东北窑洞、北京四合院，比这些建筑形式更能让我铭记的是相对应的地域名，这是历史的沉淀，不是某个获过国际奖项的设计师或设计团体能轻而易举设计成的。在我看来，地域性才是建筑的属性。我不敢用大量的笔墨称赞蒙古包的方便与轻巧，不敢东北人民的居住形式，我知道那是最适合他们的民居，那是他们的本土风情，谁也不能说好与坏。我只能用我笨拙的笔尖去书写相对而言那个我土生土长的江浙，这是我的资历唯一能描写的江浙地域所属，我在标题里注明了这只是我的个人见解与议论。众所周知，江南江南，地属中国之南，而上海的东方明珠又标志着江浙属于中国最东，是与东海相接壤的一方土地，因而从地理位置而言，坐北朝南的建筑朝向是家喻户晓的，然而就我个人看来，地处中国东南端的江浙地区应座偏西北以北为主，朝偏东南以南为主，这是最适合江浙的民居选址位置了。但其实具体而言，江浙各支系的祖宗在几百年抑或几千年前流或一个湖泊养育着一方人,西湖、绍兴、新安江、千岛湖、富春江都是最好的例证，久而久之，形成了江浙民居特定的分布方式——房屋散落在河流两边，街巷布局随河流走向延伸。形成一种依河流为基础的线性布局，有些聪明的祖先选择了两河交汇处或河流转弯处，占据了两面邻水的有利环境。河流两边的房子都是依地势灵活布置，形成了依山傍水临界沿河交通便利，前街后巷的特定布局风格，与北方的宽敞大气截然不同，这是脱离首都之远而形成的一种自由的风格。以上是我个人认为形成江浙地区民居地理分布的原因，而说到房屋内部布局与环境，又不得不牵扯到气候的原因了，温暖湿润的亚热带气候决定了江浙地带的民居相对通透与开敞，四面均设门和窗，前后门和两头侧门往往贯通，为的是有穿堂风通过，让南北通风，有利于夏天纳凉，降低室内湿度，然而梅雨时节来临时，光靠门窗通风降湿是不够的，于是天井就应运而生了，因此天井式中庭在江浙民居中是十分常见的。我要指出说明的是江南民居中的天井与北方的方正严谨是相差甚远的。南方的天井形式十分灵活，位置不一定非得在正庭中上方，反而多在居住房间和堂前的侧面，就像江浙民居的大门很大一部分都在房子一侧，与北方大门对准中轴线的形式是大相庭径的。南方的天井有拨风的烟囱效应，于夏而言，是凉爽又宁静的露天空间，于冬自然是采光取暖的好位置了。天井成了住宅内部的室外空间，跟生活起居息息相关，还兼带绿化美化环境功能——往往天井里种着一颗大树，没有大树也会有花花草草。在我们上一辈人中，多数是有好几兄弟的，很多时候两三兄弟合用一个天井，这时的天井就大了很多，种一些绿色植物是很自然的事人们对于江南梅雨天的抵制光靠这些是不够，于是聪明的祖先就摒弃了茅草的结构，地基用石头提高，把房子改建为两层，潮湿的节气时，还有冬天的时候，住在二楼是最舒服不过的了。不仅利用层高来避开湿气，人们还在房子材料上做足了功夫，整栋房子采用木制结构。所有的梁都是上好的木料，材质偏硬，防蛀，把整个木架用榫头连起，形成满堂架，满堂架是个好听的名字，不仅好听而且实用，因为如果一幢土木瓦房倒了，它的满堂架是不会倒的。自然这是如果，因为泥胚并不是那么容易就倒的，或许在大部分人的眼里，泥土是没有砖头水泥钢筋牢固的，但一幢砖房过60年就得拆了重建，而一幢泥厢房你可以把它当做祖传家产延传到几百年后。这大概是中国整体建筑史的地方体现吧，无疑西方的石头拱券是中国比拟不了的，但中国的土木结构是任何一个国家都望尘莫及的，而土木瓦房是江浙地区的标志，是其他地区模仿不了的属性。最值得一提的是政治经济对人文环境的影响，作用在建筑上产生的效应。政治问题需要从长运一点来说，清代建房要交税，交税的标准是正梁，因此江浙地区的普通民居厢房一般为单坡没有正梁这样的民居风格一直延续至今。可见政治对建筑的影响是十分深远的。不过政治经济在历史的长河中却也促成了一些事——由于不能逾越房屋修建制度，劳动人民又在房屋内部做起文章，梁、柱、枋的精细雕刻，素色雕刻因而在江浙的民居中十分常见，有幸保存下来的便成了祖先留下的一笔不小的财富。除了政治经济，江浙的文人墨客从来都不少，常年住在活水边上的人民是有灵性的，受江南文化的影响，沉稳、雅致、灵活、意趣深远、不追求华丽成就了江浙地区的民居风格，与地 形完美契合的民居体现了江南人自由宽阔的思想，这是冲破严格礼制思想束缚的成果。能够这样和谐地处理人与自然的关系，让土木瓦房风格成为江浙民居的主流，让乡土民居成为中国建筑文化载体的一部分，这全是劳动人民的功劳，而他们，全是没有设计师建筑师资格证的劳动人民。然而现在许多乡土民居都在拆建，因为政治提倡城市化，以及一部分人盲目跟风，这样冬暖夏凉的满堂架式土木瓦房正在悄悄地在消逝。或许是我们该做一些什么的时候了。貳零壹肆年叁月廿柒日
