爱华网帖木儿帝国后裔之莫卧儿王朝(1526～1857)
巴布尔、胡马雍父子
巴布尔（中亚费尔干那（大宛）统治者乌玛尔·沙伊赫·米札尔之子）
1494年，巴布尔继费尔干纳王位。
1497年，巴布尔夺取帖木儿王朝首府撒马尔罕，但与乌兹别克族酋长昔班尼汗发生冲突。
1501年，昔班尼汗在萨里普尔和阿克西两次战役中，打败了年青的巴布尔，将其驱逐出中亚。
1504年，巴布尔在其余众支持下南进，占领喀布尔。
1507年，巴布尔占领坎大哈。不久，昔班尼汗进攻喀布尔，巴布尔被迫向南亚撤退。昔班尼汗因本土发生叛乱撤回撒马尔罕，于是巴布尔返回喀布尔称王。
1510年12月，昔班尼汗南下呼罗珊，准备配合奥斯曼帝国苏丹赛利姆一世东西夹击新兴的萨非王朝，但兵败阵亡。巴布尔趁机向波斯人赠送礼物，要求与萨非王朝伊斯玛仪一世的红头军结盟，复以恢复在中亚势力。波斯人同意了他的要求，并将被萨伊巴尼汗霸占去的妹妹归还给他。巴布尔十分感激。
1511年10月，借助波斯军援助，巴布尔收复撒马尔罕和布哈拉。但由于巴布尔屈服于波斯什叶派，得不到逊尼派河中人民拥护，不久就被反攻的乌兹别克人打败。巴布尔再退往喀布尔。这样他就成了一个流浪者。此后三年内的生活,正如他在自传里所说:“象在棋盘上一样，在格子之间移来移去。”
1514年，巴布尔支持表弟素丹·赛义德汗打回东察合台汗国，建立了叶尔羌汗国。
1516年至1519年，巴布尔忙于整编部队，生产火器，伺机进攻印度。
1519年，巴布尔发动第一次征服印度战争，翌年又远征旁遮普。原旁遮普总督莱特·汗·洛提,因不满易卜拉欣·洛提残暴和不断剥夺他的权力而归顺巴布尔。巴布尔自称是蒙古人后裔，以帖木儿继承人名义，占领旁遮普。
1524年,巴布尔通过开伯尔山口，横渡杰卢姆河和杰纳布河(巴基斯坦境内)，进入拉合尔。在莱特·汗·洛提等人合作下,继续向德里方向推进。后因莱特·汗·洛提倒戈，巴布尔战败，不得不退回喀布尔。
1525年11月，巴布尔率领一支12000人军队，再次攻入旁遮普，大败道莱顿·汗·洛提守军。
1526年初，巴布尔进而向德里进军。年轻的洛提王朝国王易卜拉欣·洛提亲率大军40000人，勇敢的从德里出发迎战。
1526年，帕尼巴特战役，巴布尔大破德里苏丹军。
1526年4月21日，两军在德里北帕尼帕特遭遇，发生了著名的第一次帕尼帕特战役。巴布尔以其军比洛提军少，面露惧色，他却对部下宣扬，对面那个孩子进攻挤成一团，退却不讲章法，凭那点可以同昔班尼汗和伊斯玛仪的军队相提并论。帕尼帕特一带地势平坦,适于使用骑兵和运用侧翼进攻战术。战斗开始时，密集的洛提军向巴布尔进攻，为巴布尔的火器提供了极好射击目标。巴布尔命两个火器专家操纵火器，用一道战车加强了防线，把阿富汗人牵制在一道漫长的防线上。然后命骑兵迂回到敌军侧翼,出其不意地发动攻击。受过训练的骑兵与火器的有效配合，使巴布尔获得辉煌的胜利。易卜拉欣战死，德里和亚格拉随即被占领。
1526年4月27日，大清真寺礼拜仪式上，巴布尔自行宣布为“印度斯坦皇帝”，以德里作为新首都，结束了德里素丹国在印度320年统治，建立莫卧儿帝国。帕尼帕特之战是一个转折点，为巴布尔征服整个北印度奠定了基础。
1527年3月，巴布尔同拉其普特同盟在亚格拉以西的坎奴村进行决战。巴布尔发表了演说，他砸碎了金杯，对自己的部下说：“拥有荣誉，即使我死了，我也感到满足。我的身体既然属于死神，那么请让荣誉属于我。”这次演说使军心涣散的巴布尔军队又一次团结起来，经过10小时的激烈战斗，拉其普特人抵挡不住莫卧尔军的猛烈炮火，饮恨败北。
1527年，巴布尔在亚格拉以西击溃印度的诸侯联军。
1528年，巴布尔以重大代价夺取拉其普特人堡垒钱德里，尽杀守军。
1529年,巴布尔取道阿拉哈巴德、贝拿勒斯(瓦拉纳西市)、伽齐帕尔，向东方进军，占领比哈尔全部。
1529年5月6日，巴布尔军队在炮火掩护下，强渡哥格拉河，再次运用侧击战术消灭了盘踞在孟加拉的阿富汗人，赢得了第三次也是他最后一次重大胜利，接着又回军西进，歼灭据有拉合尔的阿富汗反叛部落。到此时为止，巴布尔已经征服整个印度斯坦，建立了一个庞大帝国。
1529年，巴布尔在巴特那打败比哈尔的阿富汗首领，最终建立莫卧儿帝国。
1530年12月26日，巴布尔患疟疾卒于德里。遵照他生前愿望,葬于喀布尔，长子胡马雍继位。
1540年，胡马雍在曲女城战役中为比哈尔阿富汗酋长舍尔沙击败，流亡波斯和阿富汗，莫卧儿王朝在印度的统治暂告中断。
1555年，胡马雍重征印度平原，占领德里和亚格拉，恢复了莫卧儿王朝在印度的统治。
阿克巴大帝
1556年，13岁的阿克巴在卡拉瑙尔继皇帝位，由培拉姆汗摄政，当时莫卧儿王朝政权不稳固，其辖地只限于旁遮普及德里附近地区。阿克巴实行了进步的内政改革，采取宽容的宗教政策，扩大了莫卧儿王朝统治印度的社会、政治基础。他建立中央集权制，开疆拓土，统一了次大陆广大地区，推动了印度社会经济的向前发展。
1556年，阿克巴和培拉姆汗向德里进军，企图消灭喜穆军队。当时双方力量对比悬殊：喜穆有骑兵5万人，战象1000头，大炮51门；莫卧尔军仅有骑兵1万人。但莫卧尔军却有一支由优秀弓箭手组成的射骑队。
1556年11月5日，两军在德里北90公里处的帕尼帕特发生激战。30年前巴布尔曾在此大败阿富汗人，因而这次战役被称为第二次帕尼帕特战役。战斗开始时，莫卧尔军因受喜穆战象猛力冲击,显得有点慌乱，但莫卧尔军“侧翼进攻”方法很快发生了效力。射骑队也发挥了极大作用。战斗结果，喜穆军死伤惨重，喜穆本人也中箭被俘。据说，当喜穆被带到阿克巴面前时，培拉姆汗请求将他杀死，阿克巴不同意。于是培拉姆汗抽出自己的宝剑，砍下了喜穆的头。第二次帕尼帕特战役的胜利，使莫卧尔军威大振。
1560年3月，培拉姆汗专权，阿克巴采取果断措施，宣布解除培拉姆汗宰相职务，亲自掌握大权。然而，阿克巴毕竟十分年轻，还不得不任用一批旧伊斯兰贵族和印度教徒官吏管理行政和军事。由于这批人之间矛盾很大，因此在罢黜培拉姆汗之后几年里，宫廷斗争十分激烈。阿克巴巧妙地处理了贵族之间的争斗，逐步发展自己的势力。
1562年，阿克巴开始亲自处理行政、军事大事，确立了他作为一个专制君主的统治地位。
阿克巴名言：“一个帝王应该专心于征略，否则，他的邻国就会起兵打他。”这句话一直是后代莫卧尔王朝对外政策的指导思想。
1562年，阿姆培尔(印度斋普尔)地方拉其普特王公比哈里·乌尔不战而降，他和两个儿子受到阿克巴重用，阿克巴还娶了他的女儿，借以维持同拉其普特人的友好关系。很多拉其普特酋长归顺阿克巴，当上莫卧尔帝国“曼达尔沙”(军事首领)。帝国骑兵中有三分之一是拉其普特人。开明政策使剽悍的敌人变成了帝国最忠诚的战士。
1565年，阿克巴废除对非伊斯兰教徒征收的人头税。政府中也任用很多印度教徒。
1567年10月，阿克巴攻打拉其普特人要塞——齐图。这次围攻持续了4个月。阿克巴在这次战役中表现出高度的指挥才能，他围绕齐图城挖一条很深的壕沟，以掩蔽士兵；命士兵每人手持可转动盾牌，以挡敌人刀箭；他在城外筑一座很高的建筑物，以俯瞰全城，指挥战斗。最后，莫卧尔军用炮火猛轰城堡,阿克巴射死守将查马尔，攻陷齐图。守城的拉其普特士兵全部战死。阿克巴为这种顽强的抵抗所激怒，进城大规模屠杀非战斗人员。
1570年，阿克巴攻占另外两个拉其普特要塞，从此基本上解除了拉其普特人的威胁。
1572年，西部古吉拉特王国发生内乱，总督伊马德汗请求阿克巴出兵。
1573年，古吉拉特归莫卧尔管辖。但不久这里发生叛乱，远在千里之外的阿克巴率3000骑兵回师平叛，一举打垮数万叛军。
1575年，孟加拉王公宣布脱离莫卧尔独立，阿克巴赶往孟加拉平定了叛乱。同年，收复比哈尔。但不久，驻扎军队哗变，阿克巴用了三年时间才镇压下去。
1576年，阿克巴采纳大臣法齐尔建议，在法特普尔·西克里修建一座礼拜堂(意为信仰之殿),挑选各种宗教思想的代表在这里举行宗教辩论，阿克巴还亲自主持过辩论会。
1579年9月，阿克巴宣布自己为“苏坦尼·阿迪尔”(意为正义之王),是伊斯兰法律的最高解释者。这使他具有了解决伊斯兰教一切问题的最高权力。
1580年，阿克巴招请基督教牧师布道。这些做法引起正统的穆斯林贵族的不满，成为1580年孟加拉、比哈尔穆斯林贵族叛乱的主要原因。阿克巴坚决地镇压了叛乱，继续推行宽容的宗教政策。
1582年，为了统一各宗教，特别是印度教和伊斯兰教之间的 矛盾，阿克巴创立一种叫“丁-伊-伊拉希”的宗教。主要教义是：一神论，阿克巴为最高僧侣；不食肉，对一切人行“善”；崇拜太阳等。它揉合了伊斯兰教、印度教、基督教和拜火教一些内容。然而这不是一种群众性宗教,教徒是精心挑选的，据说包括阿克巴在内仅18名。宽容的宗教政策使阿克巴政权得到大多数印度教徒支持，并促进了印度各种文化融合。他还注意到革除印度教社会陋习，下令允许寡妇改嫁、废除“萨提”(寡妇殉葬)制度。这些都具有进步意义。
1582—1585年，帝国内部相对稳定，阿克巴集中力量从事国内政治、经济、文化方面的改革。他尽可能将穆斯林大贵族的采邑(贾吉尔)收归国有，改付他们以薪金。德里苏丹时期，普遍实行包税制度，阿克巴予以废除。
1582年，阿克巴任命托达尔·马尔为财政大臣,委托他进行改革税制。首先，政府确定统一的度量衡制，然后开始对全国土地进行丈量，按照肥沃程度将土地分为四等，并规定每一等级土地的税收标准。税收总额有所减少，但由于开支也相应减少，政府净收入能保持不变。这些措施，不同程度地减轻了农民的负担,促进了经济的发展。帝国的首都亚格拉成为当时世界上人口最多、最繁华的城市之一。
1585—1587年，阿克巴兼并克什米尔。
1587年，西北地区阿富汗部族骚扰喀布尔，阿克巴派军队攻打他们，结果全军复没。阿克巴又另派了一支部队，才消灭了他们。
1591年，阿克巴借口平息内部纠纷，侵入信德南部。
1591年，阿克巴派四个使臣出使坎德什、阿德纳伽尔等几个德干苏丹王国。坎德什王公慑于莫卧尔力量而投降。阿马德纳伽尔等则顽强抵抗。
1592年，阿克巴征服逃到奥利萨的阿富汗人残部。此时，阿克巴不仅恢复了巴布尔时代帝国的疆界，还把统治扩张到西部印度。
1594年，阿克巴从波斯人手中夺回坎大哈，大大巩固了印度斯坦西北部的统治。
1595年，阿克巴派次子穆拉德围攻阿马德纳伽尔，未能攻下该城。
1599年，阿克巴向德干进军，阿马德纳伽尔守军杀了苏丹王,献城乞降。接着，又包围坎德什王公继承者防守的阿西尔伽尔城堡。
1601年，阿克巴攻陷阿西尔伽尔城堡。这时，他留在北方的儿子萨利姆，在伊斯兰贵族唆使下，趁阿克巴南征之际，在阿拉哈巴德组织一个新朝廷，并以皇帝名义发布诏谕。阿克巴急忙赶回印度斯坦。回来后，在亚格拉修建凯旋门，以纪念征服德干的胜利。
1603年，阿克巴与萨利姆和解，萨利姆受封在比哈尔·奥利萨地方，但在那里仍继续闹独立。阿克巴决定废除萨利姆王位继承人的权利。
1604年，阿克巴生病，宫廷内围绕继承人问题斗争激烈。由于大多数贵族支持萨利姆继承王位，阿克巴不得不让步。
贾汉吉尔、沙贾汗父子
1605年10月17日，阿克巴卒于亚格拉。萨利姆王子即位，称贾汉·吉尔。
贾汉吉尔（1569～1627年）是个杰出的鉴赏家和艺术批评家以及画家。此外，他热爱大自然，喜欢花卉，而且多情。他曾经为一个叫阿纳尔卡莉的宫女修建了一座大理石墓，上面镌着深情款款的题词：“啊！如若再得一见我爱之面容，我当感激真主直至复活之日。”也许正因为多情，一个波斯移民的女儿才能以其妩媚容颜吸引了贾汉吉尔的目光，最终成为皇后，然而她并不是一位好皇后，从而导致了外戚专权、宫廷内讧加剧的局面。
最后，在平定了这次叛乱之后，贾汉吉尔病故在由克什米尔回京的途中。临终前，他表示死后要葬在皇后在迪尔库沙的花园里，让这位美貌出众、多才多艺并且野心勃勃的爱妻时时慰藉自己寂寞的灵魂。真可谓：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”了。
1622年，沙贾汗起兵企图夺取其父贾汉吉尔的王位，兵败后颠沛流离达7年之久。
1628年，贾汉吉尔死后，沙贾汗在阿格拉称帝。他统治时期，加强中央集权，扩建军队，平定了德干各公国的叛乱，任命其子奥朗则布为德干总督。
1631年，沙贾汗命孟加拉总督镇压该地葡萄牙人。
1636年，沙贾汗吞并艾哈迈德纳格尔，迫使戈尔孔达和比杰伊布尔地区统治者称臣纳贡。长期与伊朗萨法维王朝战争，争夺阿富汗。
1638年，沙贾汗派重兵迫使伊朗坎大哈总督阿里·马尔丹汗投降。
1646年，沙贾汗占领巴达赫尚和巴尔赫。
1657年，沙贾汗卧病，4个儿子为争夺王位展开斗争（1657年，沙贾汉得了重病，他的几个儿子开始夺权。二儿子沙舒贾，宣布自己为孟加拉皇帝，奥朗则布也开始挑战父亲和皇太子兼皇兄达拉舒科。尽管沙贾汉后来病愈并给与达拉舒科充分支持，并且达拉舒科也打败了在孟加拉称帝的二弟沙舒贾，奥朗则布还是最终击败了皇兄达拉舒科。达拉舒科原打算重整旗鼓，再战奥朗则布，但手下背叛了他并将他交给奥朗则布。奥朗则布则以异教徒罪名将大哥砍了头，并把首级送给沙贾汉。奥朗则布甚至杀死了兄弟穆德拉，尽管穆德拉在奥朗则布和达拉舒科的战争中间支持过奥朗则布；奥朗则布获取权力之后，沙贾汉被软禁在阿格拉堡一间能够看到泰姬陵的房间里，被拘禁了5年，只有大女儿JahanaraBegum陪伴沙贾汗，相传沙贾汉曾经口渴想喝水，奥朗则布让他饮用墨水）。
莫卧儿皇帝奥朗则布
1658年，沙贾汗第四子奥朗则布得胜，宣布称帝（1658—1707年），并将父亲沙·贾汗软禁在阿格拉城堡，以诵读《古兰经》、祈祷度过余生。奥朗则布是一位非常虔诚的伊斯兰教徒，他将自己作所穆斯林君主的典范，他认为遵守教规就是他的准则，企图按照《可兰经》信条把一个根深蒂固的印度教大国变成逊尼派伊斯兰教帝国，他遵奉伊斯兰教逊尼派教义，推行伊斯兰教法，主持编纂有《奥朗则布法特瓦汇编》，广建清真寺和宗教学校，赞助伊斯兰学术文化。曾下令禁止穆斯林采用印度教的习俗，不准在钱币上铸造“清真言”，宣布恢复使用伊斯兰教历。他破坏了阿克巴在位时的宗教自由政策，执行反印度教政策。
1665年，奥朗则布加重印度教商人的关税。
1666年，沙贾汉去世于阿格拉堡,死后和他的妻子Mumtaz Mahal合葬于泰姬玛哈陵。
1667－1675年，帕坦人在印度与阿富汗边境起义；
1669年，奥朗则布谕令摧毁印度教寺庙和学校；并在原址上修建新的清真寺。
1672年，印度教徒萨特纳米教派农民起义；
1675年，奥朗则布以煽动暴乱罪处死锡克教领袖得格·巴哈都尔，遭到锡克人的不断反抗。他还恢复了非伊斯兰教教徒人头税，并且在其他的税收里，印度教教徒所交的税是穆斯林的两倍，这样的举措无疑遭到了印度教臣民的憎恨。
1679年，德里印度教徒聚集于大清真寺抗议。特别是困扰晚年奥朗则布的是西瓦吉领导的马拉塔人起义，他们建立起自己的势力，点燃了起义火焰，源源不断进攻莫卧儿王朝，成为莫卧儿帝国劲敌。西瓦吉虽然是个文盲，但他善于用人，精于游击战术，军队纪律严明，对伊斯兰教采取宽容态度，因而他曾于1664年和1670年屡败莫卧儿军队。
1679年，奥朗则布重征印度教徒人头税。
1681年，奥朗则布亲自率领军队来到德干地区，灭掉了最后两个独立王国。莫卧儿军队首先进攻比贾普尔王国，围困比贾普尔长达18个月，这座在德干拥有最先进、最开放的城市最终被攻破。仅6个星期后，奥朗则布又把目标对准了最后一个在德干的独立王国高康达，莫卧儿军队首先占领了以富饶和奢华而闻名古印度的海德拉巴，之后又围困住了印度南部最坚固的堡垒城市高康达，围困了9个月，使用了各种办法，都没有攻破这座城市，奥朗则布最终采取反间计，从内部攻破了这座城市，高康达最终也停止反抗，这次战争使整个南印度归顺了帝国，帝国的疆域达到了鼎盛。
1681年，奥朗则布离开首都，从未北回，进行了26年（1681-1707）的德干战争，其中后20年是同马拉塔人战争。莫卧儿军队长期在干旱沙漠里对付马拉塔人的游击战，并没有起到任何作用，奥朗则布在处死了西瓦吉继承者桑布以后，仍然遇到了马拉塔人出乎意料出乎意外的长期有组织抵抗。奥朗则布耗费了大量时间、军力、金钱去夺取马拉塔人要塞，而马拉塔人被灭掉后，又卷土重来，这样换来的只是士气低落，士兵们抱怨这是在和苍蝇作战。而且其他地区马拉塔人又发起反攻，并夺去了莫卧儿人领土。
1687年，莫卧儿帝国版图西起波斯，东至孟加拉，北达克什米尔，南至科佛里河。南亚次大陆及阿富汗几乎全部统一在莫卧儿帝国政权之下，帝国发展到了极盛。
1695年，奥朗则布禁止印度教徒骑马、乘象等。
1700年以后，德干许多地区成为了马拉塔人的附庸。战争大大消耗了帝国实力，耗尽了奥朗则布国库。奥朗则布因长久留在南部，还导致了帝国北部政治腐败，部分人开始拥兵自立，大贵族也都纷纷巩固自己的地位。帝国离心力日趋发展。奥朗则布最后被迫从德干撤退，途中患病。
1707年2月20日，89岁的老皇帝奥朗则布死于阿马德纳加尔。他留下的是一个四分五裂并被马拉塔人、锡克人强大势力包围的莫卧儿帝国。
奥朗则布的双刃剑
印度莫卧儿王朝第六任君主奥朗则布，自称“世界主宰”。他成长于莫卧儿王朝的“盛世”时代，在激烈的皇位继承战争中击败了3个兄弟，并囚禁了父亲，终于成为帝国的总舵手。他在位早期采用招抚为主武力为辅的手段，将帝国版图扩大到除最南端外的整个南亚次大陆和阿富汗，但晚期发动了旷日持久的德干战争，亲临前线20多年，但始终未能完全征服印度南方，反而耗尽了国力。奥朗则布舍弃了阿克巴大帝以来的宗教宽容国策，对国内的非穆斯林征收人头税，并把他们从官僚机构中驱逐出去，从而激化了国内矛盾。莫卧儿帝国在他死后很快就分崩离析，从此在英国人的紧逼下一步步走向灭亡。
奥朗则布是一个勤勉的政治家，英勇善战的将军以及虔诚的穆斯林。但他性情偏激，作风粗暴，而且对除了伊斯兰教以外的印度宗教都实行不宽容压迫政策。他在位期间，虽然帝国表面盛极一时，但其实已经埋下了分裂和衰落的种子。奥朗则布是印度殖民化之前最强盛时代的君主，而且可能是最能干的君主，他拥有巨大的野心和魄力，且十分勤政节俭，这同他在政治上的失败形成鲜明的对比。实际上，印度有土邦自治的传统，缺乏中央集权的国家观念，而且已面临欧洲殖民者的步步紧逼，奥朗则布的政策在当时造成了很大的影响，但从长远来看，也许只是加速了帝国的分裂和殖民化，而不是改变了历史进程。
奥朗则布的拖鞋
奥朗则布一登上王位，就凭借其强大的军事实力，不断地对邻国发动侵略战争。奇怪的是他发动侵略战争时，即不发布宣战通牒，也不派出一兵一卒，只是把自己穿的一只黄色的拖鞋送到要攻打的国家去。如果那个国家接受了这只拖鞋，就表明该国已经臣服。有的国家刚开始时对此不以为然，结果遭到了莫卧儿帝国军队的强大攻击，不仅亡国，百姓也惨遭屠戮。这样一来。其他弱小的国家再也不敢怠慢这只拖鞋了。作为统治和权力的象征，奥朗则布的拖鞋通常被放在装饰华丽的象背上，由大象驮着越过国境，一直到达目的地。大象所到国家的国王为了表示愿意接受奥朗则布的统治，必须光着脚跑出来，并带领群臣低头平身迎接，把大象一直引入皇宫后，再从大象背上郑重地取下拖鞋，放在王座上。这样，邻国的国王就被认为已经臣服了奥朗则布皇帝，而那个国家也就成了莫卧儿帝国的一部分。当时，不管哪个国家，只要接受了这只黄色拖鞋，就表示那个国家已经灭亡。就这样，奥朗则布皇帝兵不刃血，只用这只拖鞋就一连征服了17个国家。
莫卧儿王朝最后的落日
1739年，波斯人纳迪尔·沙率军入侵莫卧儿帝国，攻占并洗劫德里。
1740～1761年期间，德里的莫卧儿皇帝先后成为入侵印度的波斯人、阿富汗人及马拉特封建王公的傀儡，莫卧儿王朝名存实亡。
1753年，普拉西战役。诡计多端的克莱武，事先买通了孟加拉军队将领米尔·贾法尔作为英国内奸。战役打响后，适逢一场倾盆大雨，孟加拉军和法军枪炮火药受潮，失去效力，而英军枪炮火药都预先盖上了防水布，保持完好，因此，当孟加拉军队向前冲锋时，遭到英军枪炮密集射击，死伤甚众。印奸贾法尔按兵不动，其他孟加拉军队也心怀异图，许多驻军对英国人很少甚至不加抵抗，从而使孟加拉军队变成一群乌合之众。英军几度大炮齐发，孟加拉军队惊慌失措，印奸米尔·贾法尔率领骑兵转到克莱武方面，孟加拉军队就在一场大屠杀中被歼灭了。
普拉西战役简直不是会战，英国人只以死伤72人的代价（22人死亡，53人受伤），击溃了孟加拉7万大军（死伤500余人），战败的西拉杰·乌德·达乌拉被处死，英国东印度公司随即建立起以米尔·贾法尔为纳瓦卜的傀儡政权。东印度公司由此获得了一大笔钱，克莱武和他的同僚都得到了大量报酬。普拉西战役虽然只是一个小仗，但结果却比世界上许多最大的战役还重要，它为英国人征服孟加拉，以至最后征服整个印度铺平了道路。这次战役还带来一个直接后果，加强了英国作战资源和经济资源，为彻底打败法国在印度势力奠定最后的基础。
普拉西战役的胜利，使得英国东印度公司获得了巨大利益，在孟加拉取得霸权。之后英国人又将矛头转向法国，并在随后第三次卡纳蒂克战争中将法国势力从印度彻底清除；自此，印度开始逐渐成为英国殖民地。
1760年，伯拉里加特战役。1月9日，阿富汗人为了控制北印度，突然进攻蒙兀儿帝国，并与境内马拉塔人发生激烈战斗。阿卜达利于1759年8月进入旁遮普，逐走马拉塔总督。接著他从拉合尔进军德里，并派出一小支分队，迎战正在往锡尔欣途中的达塔吉•信希亚。在德里以北16公里的伯拉里加特打败并杀死达塔吉，随後占领德里。
1764年，莫卧儿皇帝阿拉姆沙在布克萨尔战役中投降英国东印度公司，莫卧儿王朝沦为英国殖民者附庸，名义上存在到1858年。
1764年，莫卧儿皇帝阿拉姆沙向英国东印度公司投降，莫卧儿王朝沦为英国殖民者的附庸。
1842年，拉克希米·巴依嫁给章西王，为王后。1853年，丈夫章西王去世后，因无子嗣，拉克希米·巴依以养子监护人身分登基。
1854年，英国殖民当局以“绝嗣丧权”为由兼并占西王国。
1857年，印度民族大起义，揭竿而起反对英国殖民者统治的印度军民们攻占了德里，并攻击莫卧儿皇宫红堡，杀掉5名英国人，拥立莫卧儿皇帝巴哈杜尔·沙二世为印度皇帝。不久德里陷落，巴哈杜尔·沙二世向英军投降。印度大起义延缓了西方资本主义国家侵略亚洲的速度；它和中国的太平天国革命、伊朗巴布教徒起义、日本明治维新一起构成了亚洲革命风暴，显示了亚洲人民的英勇反抗精神。
1857年，印度民族大起义爆发后，占西女王巴依于6月4日在占西发动起义。
1858年3～4月，占西女王指挥起义军保卫占西。她身先士卒，浴血奋战，失败后退往加尔比，与唐底亚·托比率领的起义军会合。6月1日夺取瓜廖尔后，整顿军队，部署城防，负责防守东门。6月17～18日指挥抗击英军进攻，身负重伤仍坚持指挥战斗，直至牺牲。
1858年，巴哈杜尔·沙二世被英国殖民当局流放至缅甸仰光，1862年于仰光大金寺去世。
1858年，英国女王获“印度皇帝”的称号，莫卧儿王朝正式灭亡。
帝王世系
六大皇帝：
巴布尔(1526年-1530年)
胡马雍(1530年-1556年，巴布尔之子)
阿克巴(1556年-1605年，胡马雍之子)
贾汉·吉尔(1605-1627年，阿克巴之子)
沙·贾汉(1627年-1658年，贾汉吉尔之子)
奥朗则布（1658年-1707年，沙贾汗四子)
后期莫卧儿：
巴哈都尔·沙 (1707年-1712年)
贾汗达尔·沙 (1712年-1713年)
法鲁赫·西亚尔 (1713年-1719年)
拉菲·乌德·达拉贾特 (1719年)
拉菲·乌德·道拉 (1719年)
穆罕默德·易卜拉欣 (1720年)
穆罕默德·沙 (1719年-1748年)
艾哈默德·(1748年-1754年)
阿拉姆吉尔二世 (1754年-1759年)
沙·阿拉姆二世 (1759年-1806年)
阿克巴二世 (1806年-1837年)
穆罕默德·巴哈都尔沙 (巴哈杜尔·沙二世，阿巴克·沙二世之子)(1837年-1857年)
