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埃塞俄比亚的莫西族部落,也有人称它:唇盘族。自首都乘吉普向西南边境进发,沿途接触到不同的部族,蜿蜒抵达京卡,然后,向曾与世隔绝的奥莫低谷纵深挺进。

  吉普车经过三天多的颠簸,终于抵达莫西族部落散居的奥姆低谷——一个受到保护的区域里。这个地区被三条河流和一条山脉所环绕,使得莫西人成为埃塞俄比亚最被隔绝的人群之一。

  特殊的地理环境让莫西人居住的地区成为了一个世外桃源。尽管外面的世界节奏纷乱,可生活在其中的他们却“不知有汉,无论魏晋”,原始的生活方式历经千年依然如故。他们虽然有自己的语言,却没有文字,很少有人会讲外界的阿姆哈拉语。这里的姑娘长到10至15岁时,就会开始佩戴唇盘。这是勇敢与美丽的象征。随着年龄的增长,盘子越换越大。到出嫁时,唇盘越大的姑娘,得到的彩礼越多。

  来到南部土著聚居的奥莫低谷,埃塞俄比亚给了来访者无数的惊喜。埃塞俄比亚的南北文化差异极大,让人觉得不可思议。如果说,北方因为宗教的传播标示着人类文明的话,南方则更多地把自然的纯朴融入到人性的狂野中。

  当车子驶入了莫西人的村落时,一群下嘴唇套着大大的陶土盘的黢黑的莫西女人围了上来,她们的身上只简单地围了张兽皮,而头上和四肢却都佩带着大堆的饰物。她们的脸上、身上涂抹着白色条纹,或赤脚站在树荫之下,或抱着一丝不挂的娃娃席地而坐。而远处的莫西男人们,下身只围着一块兽皮或在腰间缠着一块布,有的干脆什么也不穿,他们的脸上和身上也同样用白色的涂料涂着各式花纹,有的头插羽毛,有的脖颈上带着野兽的头骨和犀牛的角。

  眼前的情形,仿佛让人一下子坠入一个科幻片中的外星世界里。莫西女人奇异的陶盘大嘴,可得来不易。当一个莫西姑娘长到10至15岁时,她的下嘴唇就会被穿出一个小洞,然后,佩戴一个用泥烧制的或用木块制作的小盘子。随着年龄的增长,渐渐换大。至于为什么要这么做,由来已久,现在已无法考证。据一种普遍认可的说法是为防止外族入侵时,把女人抢去当奴隶。她们宁肯丑陋地生活,也不想美丽而忧郁地给人当奴才。她们用这种“自残”的办法,吓走入侵者并自保。久而久之,就演变成莫西族的风俗,而佩戴唇盘就成为勇敢和美丽的象征。

  可以想象,往嘴上装盘子的过程,对莫西姑娘来说,是何其痛苦。她们既要忍受刀割和嘴唇不断被撑大的煎熬,还要度过伤口是否能顺利愈合的难关。要知道,在缺医少药的情况下,只有体格强健的姑娘才能经受得住这生与死的考验。不少少女就因此付出了生命的代价。

  虽然把嘴唇抻大,并佩戴唇盘的过程是如此危险,但在莫西族,唇盘越大的姑娘出嫁时,新娘的父亲就能得到越多的彩礼——牲畜。“重赏之下必有勇夫”,这多多少少给了少女们些许勇气、慰藉与愿景。

  莫西女人嘴上的唇盘,有着不同的图案,她们相信那些图案能够避邪。而且唇盘是活的,平时佩戴着,吃喝的时候便摘下来。当她们摘掉唇盘时,没有盘子支撑的下嘴唇就会软塌塌的垂在下巴上,以现代人的眼光来看,很是怪异。



即便如此,莫西部落里未必所有的女人都有资格佩戴盘子,只有显赫之家的女儿,才有资格安装唇盘。






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  在莫西族,出身低微的女子虽然没有“美丽的唇盘”,但腹部也有着勇敢的疤痕。身份不一样的她们以不同的方式美丽着。




  久久萦绕在在村子里,看到唇盘女人健康、自然的身体,就不停地拍摄。或许,未来的某一天,莫西人也会沿着这条路走出领地接触外面的新世界。到那时,他们是否仍然会认为佩戴唇盘是一种美丽的表现呢?

  

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