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埃塞俄比亚的莫西族部落，也有人称它：唇盘族。自首都乘吉普向西南边境进发，沿途接触到不同的部族，蜿蜒抵达京卡，然后，向曾与世隔绝的奥莫低谷纵深挺进。
吉普车经过三天多的颠簸，终于抵达莫西族部落散居的奥姆低谷——一个受到保护的区域里。这个地区被三条河流和一条山脉所环绕，使得莫西人成为埃塞俄比亚最被隔绝的人群之一。
特殊的地理环境让莫西人居住的地区成为了一个世外桃源。尽管外面的世界节奏纷乱，可生活在其中的他们却“不知有汉，无论魏晋”，原始的生活方式历经千年依然如故。他们虽然有自己的语言，却没有文字，很少有人会讲外界的阿姆哈拉语。这里的姑娘长到10至15岁时，就会开始佩戴唇盘。这是勇敢与美丽的象征。随着年龄的增长，盘子越换越大。到出嫁时，唇盘越大的姑娘，得到的彩礼越多。
来到南部土著聚居的奥莫低谷，埃塞俄比亚给了来访者无数的惊喜。埃塞俄比亚的南北文化差异极大，让人觉得不可思议。如果说，北方因为宗教的传播标示着人类文明的话，南方则更多地把自然的纯朴融入到人性的狂野中。
当车子驶入了莫西人的村落时，一群下嘴唇套着大大的陶土盘的黢黑的莫西女人围了上来，她们的身上只简单地围了张兽皮，而头上和四肢却都佩带着大堆的饰物。她们的脸上、身上涂抹着白色条纹，或赤脚站在树荫之下，或抱着一丝不挂的娃娃席地而坐。而远处的莫西男人们，下身只围着一块兽皮或在腰间缠着一块布，有的干脆什么也不穿，他们的脸上和身上也同样用白色的涂料涂着各式花纹，有的头插羽毛，有的脖颈上带着野兽的头骨和犀牛的角。
眼前的情形，仿佛让人一下子坠入一个科幻片中的外星世界里。莫西女人奇异的陶盘大嘴，可得来不易。当一个莫西姑娘长到10至15岁时，她的下嘴唇就会被穿出一个小洞，然后，佩戴一个用泥烧制的或用木块制作的小盘子。随着年龄的增长，渐渐换大。至于为什么要这么做，由来已久，现在已无法考证。据一种普遍认可的说法是为防止外族入侵时，把女人抢去当奴隶。她们宁肯丑陋地生活，也不想美丽而忧郁地给人当奴才。她们用这种“自残”的办法，吓走入侵者并自保。久而久之，就演变成莫西族的风俗，而佩戴唇盘就成为勇敢和美丽的象征。
可以想象，往嘴上装盘子的过程，对莫西姑娘来说，是何其痛苦。她们既要忍受刀割和嘴唇不断被撑大的煎熬，还要度过伤口是否能顺利愈合的难关。要知道，在缺医少药的情况下，只有体格强健的姑娘才能经受得住这生与死的考验。不少少女就因此付出了生命的代价。
虽然把嘴唇抻大，并佩戴唇盘的过程是如此危险，但在莫西族，唇盘越大的姑娘出嫁时，新娘的父亲就能得到越多的彩礼——牲畜。“重赏之下必有勇夫”，这多多少少给了少女们些许勇气、慰藉与愿景。
莫西女人嘴上的唇盘，有着不同的图案，她们相信那些图案能够避邪。而且唇盘是活的，平时佩戴着，吃喝的时候便摘下来。当她们摘掉唇盘时，没有盘子支撑的下嘴唇就会软塌塌的垂在下巴上，以现代人的眼光来看，很是怪异。
即便如此，莫西部落里未必所有的女人都有资格佩戴盘子，只有显赫之家的女儿，才有资格安装唇盘。
在莫西族，出身低微的女子虽然没有“美丽的唇盘”，但腹部也有着勇敢的疤痕。身份不一样的她们以不同的方式美丽着。
久久萦绕在在村子里，看到唇盘女人健康、自然的身体，就不停地拍摄。或许，未来的某一天，莫西人也会沿着这条路走出领地接触外面的新世界。到那时，他们是否仍然会认为佩戴唇盘是一种美丽的表现呢？
