爱华网《红楼梦》是中国最具文学成就的古典文学巨著，它是中国古典文学创作的颠峰之作，是全人类的文化瑰宝。
《红楼梦》创作于清朝乾隆早期，作者是曹雪芹。本书最初是以抄本形式面世。迄今————为止，我们所发现的最早的一个抄本——甲戌本，其祖本是乾隆甲戌年（1754年）的，可惜只存有16回；后来又发现了若干的抄本，差不多有八十回，这些抄本大都把这本小说定名为《石头记》，并且有署名“脂砚斋”的许多批语。因此，这些批语又被称为“脂批”，这些抄本被称为“脂本”。目前现存脂本，都不是曹雪芹或脂砚斋的亲笔稿本，而是后人过录的。
《红楼梦》在创作过程中就被亲友传抄借阅，由于曹雪芹贫病交加、爱子夭折，而过早的离开了人世。现在传下来的前八十回，基本上都是他的手笔。在他去世后，有人续作了后四十回，合120回为整体在1791年和1792年以木活字印刷面世，这两种本子被称为程甲本和程乙本。从此，抄本逐渐湮灭，刻本大为流行。
《红楼梦》的成就虽然伟大，但是，它的版本问题也极为突出和复杂。通过对校可以发现，各本之间异文现象非常严重，有的是一字、一词的差异，有的是大段文字上的不同，那么，到底哪些文字是曹雪芹的原文，成了急切需要解决的问题。因此，《红楼梦》研究中最重要，也是最基本的学科——版本学，在新红学创立之始便应运而生了。
对于普通读者而言，了解一些《红楼梦》的版本知识，有助于阅读和理解《红楼梦》。我在历年间陆续购藏了一些《红楼梦》的影印本，现在拿出来请各位博友欣赏！~~~~
《石头记》影印本一览（一）一、《脂砚斋重评石头记》甲戌本该本仅存十六回，分装四册。原由清末刘位坦、刘铨福父子收藏，1927年归胡适。由于此书第一回文中有“至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《石头记》”数语，故此称“甲戌本”。甲戌本虽然残缺严重，但在各本中的地位却是非常重要的，该本保留了他本所无的《凡例》和大量朱墨两色批语。目前学术界比较一致的看法是，该本的底本年代在所发现的本子中是最早的，也最接近曹雪芹的原稿，后人妄改的成分相对较小。胡适得到该本后发表了《考证红楼梦的新材料》等有划时代意义的文章，为其创立的“新红学”奠定了重要基础。此后该本一直归胡适所藏，直到1961年台北商务印书馆首次影印出版，始公开面世。该本后藏于美国康奈尔大学图书馆，2005年由上海博物馆花重金购回。我所购藏的甲戌影印本：
《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》
台湾胡适纪念馆出版中国民国64年12月17日第3版中国民国64年12月17日第3次印刷影印精装本大16开全1册《脂砚斋重评石头记》
上海人民出版社出版1975年5月第1版1975年5月第1次印刷影印平装本850X1168毫米/32开全1册《脂砚斋甲戌抄阅再评石头记》
上海古籍出版社出版1985年9月第1版1985年9月第1次印刷影写平装本850X1156毫米/32开全1册《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》
金坛古籍印刷厂印制2004年第1版2004年第1印影印线装本16开全5册《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》
上海古籍出版社出版2004年4月第1版2004年4月第1次印刷影印线装本700X1380毫米/16开全4册《脂砚斋甲戌抄阅重评石头记》
沈阳出版社出版2005年4月第1版2005年4月第1次印刷影印软精装880X1230毫米/32开全1册《石头记》影印本一览（二）
二、《脂砚斋重评石头记》己卯本
该本存第一至第二十回，第三十一至第四十回，第六十一回至第七十回。因第四册首页有“己卯冬月定本”字样，故称“己卯本”。1959年中国历史博物馆从北京琉璃厂中国书店收购了一册《石头记》残抄本，1975年经吴恩裕、冯其庸研究发现，这个残本就是己卯本早年散失的部分，包括第五十五回后半回至第五十九回前半回，因此现己卯本实存四十一回零两个半回。根据书中的避讳情况，吴、冯二先生研究确定该本为清代乾隆时怡亲王府的抄本，甚至书中有些文字就是怡亲王弘晓本人所抄。在目前所存的乾隆抄本中，能考明抄主的只此一种。
该本1929年后由董康和陶洙先后收藏，现藏国家图书馆。1981年上海古籍出版社首次影印出版。
我所购藏的己卯影印本
《脂砚斋重评石头记》（己卯本）
上海古籍出版社出版1981年7月第1版1981年7月第1次印刷影写平装本850X1156毫米/32开全2册
《脂砚斋重评石头记》（己卯本）
上海古籍出版社出版2005年4月第1版2005年4月第1次印刷影印线装本700X1380毫米/16开全5册
三、《脂砚斋重评石头记》庚辰本
原本八十回，中缺六十四、六十七两回、实存七十八回，前十回无脂批，自第十一回始有朱墨两色批语，共2213条，是目前所见存脂批最多的版本。因该本有“庚辰秋月定本”字样，故称“庚辰本”。
通过研究发现，庚辰本与己卯本有着非常密切的关系，很多地方具有极其相似的特征。“庚辰秋月定本”表示这个本子的底本是曹雪芹于庚辰年即乾隆二十五年（1760）秋天改定的本子，距离曹雪芹去世只有二、三年的时间，所以这个本子很可能是作者生前最后一次改定的本子，也最接近作者手稿。
庚辰本原由徐星署于1932年自北京隆福寺书摊以大洋八元购得，四十年代归燕京大学所藏，现藏北京大学图书馆。1955年由文学古籍刊行社首次影印出版。
我所购藏的庚辰影印本
《脂砚斋重评石头记》（庚辰本）
人民文学出版社出版1993年10月北京第1版1993年10月富阳第1次印刷影抄线装本16开全8册
《脂砚斋重评石头记》（庚辰本）
台湾宏业书局有限公司出版中华民国67年12月10日第1版中华民国67年12月10日第1次印刷影印精装本32开全4册
《石头记》影印本一览（三）
四、清蒙古王府抄本《石头记》
简称“蒙府本”，存一百二十回，其中第一至第五十六回、第六十三至第八十回属于脂本系统，其他部分系由程本抄配，卷首有后人抄录的程伟元序。根据第七十一回末有“柒爷王爷”草书字样，推断为清朝某王府旧藏。
北京图书馆1961年收藏此书时购自清蒙古旗王府后人，故称蒙古王府本。此本的正文经过较大的整理，脂批经过删节，还可能混有后人的批语。书目文献出版社于1988年首次影印出版。
我所购藏的蒙府影印本
《蒙古王府本石头记》
书目文献出版社出版1992年1月第1版1992年1月第1次印刷影写精装本787X1092毫米/16开全6册
五、戚蓼生序本《石头记》
简称“戚序本”，存八十回，线装20册，底本是乾隆年间戚蓼生的收藏本，因卷首有戚蓼生的《石头记序》而得名。
1911年有正书局石印出版，称“大字本”，也称“有正本”，1920年又根据大字本剪贴缩印成小字本，均题为《国初钞本原本红楼梦》。
戚序本是早期通行的抄本红楼梦，它的发现出版比甲戌、庚辰等本均早，故早期研究者多以戚序本为材料。鲁迅先生早就敏锐地注意到抄本的重要价值，其在《中国小说史略》中对《红楼梦》前八十回的引文就全部出自戚序本。1973年人民文学出版社根据有正大字本首次影印出版。
我所购藏的戚序影印本
《戚蓼生序本石头记》
文学古籍刊行社出版1975年6月北京第1版1988年8月北京第2次印刷影写本平装本850X1156毫米/32开全8册
《红楼梦戚序本》
上海古籍出版社出版精装本小32开全5册
六、前苏联东方学研究所列宁格勒分所藏抄本《石头记》
简称“列藏本”，此本原抄八十回，缺五、六两回，分三十五册装订。约在清朝乾嘉年间抄成，后因破损严重，经过重新装订，重装时使用的是乾隆皇帝的《御制诗集》纸页作为页内衬纸。该本于道光十二年（1832）被俄国宗教使团随行人员帕维尔·库尔梁德采夫从北京搜罗带回俄国。全书有各种批语近三百条。中华书局于1986年分六册首次影印出版。我所购藏的列藏影印本
《石头记》（列藏本）
中华书局出版1986年4月第1版1993年12月北京第3次印刷影写平装本850X1168毫米/32开全6册
七、《乾隆抄本百二十回红楼梦稿》
简称“梦稿本”，存一百二十回，为清代藏书家杨继振旧藏，故又名“杨藏本”。其前八十回由多个脂本拼配，后四十回主要自程乙本而来。杨继振等人错认为该本是高鹗增补《红楼梦》时的手定稿本，所以题书名为《红楼梦稿》。该本1959年发现，现藏中国社会科学院文学研究所。1962年中华书局上海编辑所首次影印出版，定名为《乾隆抄本百二十回红楼梦稿》。我所购藏的梦稿本影印本《乾隆抄本百廿回红楼梦稿》
上海古籍出版社1984年第1版第1次影印精装本，16开全1册《乾隆抄本百廿回红楼梦稿》[清]曹雪芹著
台湾汉声出版社出版/鼎文书局经销中华民国66年元月15日台北第1版中华民国66年元月15日台北第1次印刷影印精装本菊版八开全2册
八、舒元炜序本《红楼梦》
存前四十回，无批语。因首页有乾隆五十四年（1789）己酉舒元炜序，故称“舒序本”，也称“己酉本”。中国社会科学院文学研究所吴晓铃藏。2002年吴先生去世后按遗嘱捐献给首都图书馆。中华书局于1987年编入《古小说从刊第一辑》首次影印出版。我所购藏的舒序影印本
《红楼梦》（舒序本）
中华书局出版1987年6月第1版1987年6月北京第1次印刷影写精装本850X1168毫米/32开全2册
《石头记》影印本一览（五）
九、梦觉主人序本《红楼梦》
存八十回，因题有乾隆四十九年（1784）甲辰菊月梦觉主人序，故称“梦觉本”，也称“甲辰本”。
此本1953年在山西发现，分装四十册，删去大量批语，仅存极少量批语，正文也有较大删除改动，该本是目前所有抄本中最早改名为《红楼梦》的，大致可看做是脂本和程本之间的过渡版本。
现藏于国家图书馆，1989年书目文献出版社首次影印出版，精装四册，书名为《甲辰本红楼梦》。
我所购藏的甲辰影印本
《甲辰本红楼梦》
书目文献出版社出版1989年10月北京第1版1993年10月秦皇岛第2次印刷影写平装本850X1168毫米/32开全4册
十、郑振铎藏残抄本《红楼梦》
仅存二十三、二十四两回，无批语。行款格式与舒序本相同，回首第一行抄有“《石头记》第×回”，而各页的书口都题“红楼梦”，这种现象仅此一本独有，正文也有其独特之处。
现藏国家图书馆，书目文献出版社于1991年首次影印出版。
我所购藏的郑藏影印本
《郑振铎藏残抄本红楼梦》
书目文献出版社出版1991年12月北京第1版1991年12月北京第1次印刷影写平装本850X1168毫米/32开全1册
《郑振铎藏石头记残钞本》
金坛古籍印刷厂印制2004年第1版2004年第1印影印线装本16开全1册
十一、程甲本《红楼梦》
乾隆五十六年（1791）冬，程伟元、高鹗在北京萃文书屋以木活字形式刊刻了《红楼梦》一百二十回本，题书名曰《新镌全部绣像红楼梦》，这是《红楼梦》第一次以木刻本出现。程甲本对原来的八十回进行了较大改动，还删去了全部脂批。
程甲本问世以后不久，直到民国初年，在一百多年里，程甲本成为坊间《红楼梦》各种木刻本、石印本、铅印本的祖本。程高本一百二十回因此成为通行的《红楼梦》版本，人们逐渐把程、高补配的后四十回做为《红楼梦》的一部分看待。
1992年书目文献出版社首次影印出版，精装六册，书名为《程甲本红楼梦》。
我所购藏的程甲影印本
《程甲本红楼梦》
书目文献出版社出版1992年3月北京第1版1992年3月北京第1次印刷影刻平装本850X1168毫米/32开全6册
《程甲本〈红楼梦〉》吉林文史出版社出版2000年8月第1版2000年8月第1次印刷原大影印线装本217X135毫米/32开全24册
