正说水浒人物之戴宗篇 水浒传中戴宗的绰号


正说水浒人物之戴宗篇 水浒传中戴宗的绰号
 

  梁山的职事人员中,最有代表性的,当属神行太保戴宗。他是梁山情报传递的枢纽,可以说,离开戴院长,就没有办法及时传递情报。

  戴宗的第一次提及,是宋江发配江州,路过梁山的时候。晁盖本想留下宋江不要到江州吃苦,但是宋江一心一意要去,准备等着回来再做“良民”。这个时候吴用就提出“兄长听禀:吴用有个至爱相识,见在江州,充做两院押牢节级,姓戴名宗,本处人称为戴院长。为他有道术,一日能行八百里,人都唤他做神行太保。此人十分仗义疏财。夜来小生修下一封书在此,与兄长去到彼时,可和本人做个相识。但有什事,可教众兄弟知道。”

  吴用之前如何与戴宗相识的,书中没有详细提及,只是戴宗和宋江在江州的酒店里说过一次,但也只一笔带过。宋江既然有这样的好事,自然不会错过。其实,就凭“宋江”这两个字的招牌,放在戴宗眼里,还是很吃香的。没有吴用的推荐信,宋江照样稳吃戴宗。

  从吴用的介绍来看,戴宗有以下几个特点:一、有法术,擅长奔走跑步。二、在江州有一定的社会地位,正管理刑狱在。三、为人慷慨。

  很不幸,戴院长出场的时候,这第三个形象似乎挂不住。且看当时宋江和他见面的时候那段对白——其时宋江已到江州半月,整个牢城营除了戴宗外,从管营到囚犯都得到了宋江的银钱。戴宗来找宋江,是为了讨他的那一份好处的。于是引发了两人的“冲突”:

  宋江别了差拨,出抄事房来,到点视厅上看时,见那节级,掇条凳子,坐在厅前,高声喝道:“那个是新配到囚徒?”牌头指着宋江道:“这个便是。”那节级便骂道:“你这矮黑杀才!倚仗谁的势要,不送常例钱来与我?”宋江道:“人情,人情,在人情愿。你如何逼取人财,好小哉相!”两边看的人听了,倒捏两把汗。那人大怒,喝骂:“贼配军,安敢如此无礼,颠倒说我小哉!那兜驮的,与我背起来,且打这厮一百讯棍。”两边营里众人,都是和宋江好的。见说要打他,一哄都走了。只剩得那节级和宋江。那人见众人都散了,肚里越怒,拿起讯棍,便奔来打宋江。宋江说道:“节级,你要打我,我得何罪?”那人大喝道:“你这贼配军是我手里行货,轻咳嗽便是罪过!”宋江道:“你便寻我过失,也不计利害,便不到的该死。”那人怒道:“你说不该死,我要结果你也不难,只似打杀一个苍蝇。”宋江冷笑道:“我因不送得常例钱便该死时,结识梁山泊吴学究的,却该怎地?”那人听了这声,慌忙丢了手中讯棍,便问道:“你说什么?”宋江又答道:“自说那结识军师吴学究的,你问我怎地?”那人慌了手脚,拖住宋江问道:“足下高姓?你正是谁?那里得这话来?”宋江笑道:“小可便是山东郓城县宋江。”那人听了大惊,连忙作揖,说道:“原来兄长正是及时雨宋公明。”宋江道:“何足挂齿。”那人便道:“兄长,此间不间说话处,未敢下拜。同往城里叙怀。请兄长便行。”宋江道:“好。节级少待,容宋江锁了房门便来。”
  好险,宋江要不说出“梁山泊吴学究”来,估计戴宗一棍就砸下来了。当时的情况等于是宋江故意戏弄戴宗(他早从赵差拨口中知道戴宗是谁了),在出戴宗的洋相。戴宗不知情,问都不问对方的姓名,甚至还不如被他称为“粗卤”的李逵(李逵好歹还先问一句“这黑汉子是谁”)。

  反正,戴宗工作的时候,和当时那些公门中人一样也是吃罪犯的好处。只是宋江是自己的老大,当然不能敲诈他的钱财了。于是戴宗和宋江“离了牢城营内,奔入江州城里来。去一个临街酒肆中楼上坐下”。这个时候两人才敢说心里话,对所谓的暗号。

  书里这时候对戴宗的本领做了介绍:“这戴院长有一等惊人的道术,但出路时,赍书飞报紧急军情事,把两个甲马拴在两只腿上,作起神行法来,一日能行五百里。把四个甲马拴在腿上,便一日能行八百里。因此人都称做神行太保戴宗”。戴宗的甲马到底是什么,不清楚;可能是一种符,也可能是绑腿一类的助跑器械。书中说戴宗使这道术的时候,要行便行,要住便住,只是不敢吃荤,需要吃素才行。李逵就因为吃荤,跑得太快,饿了整整一天。戴宗的神行法随便什么人都能带,只要吃素就行。晚上收工的时候,烧些纸钱送了就行——有点像《封神演义》里的黄巾力士。但可以肯定不是黄巾力士,书里只有罗真人才会用黄巾力士,连公孙胜也不行。

  通过戴宗,宋江又认识了李逵。此时,书中对戴宗平时的一些行止也有所描写:“往常时,但是发来的配军,常例送银五两”。戴宗所吃的数字,不小于一个差拨,比及沧州的管营。李逵几次闹事,只有戴宗能镇住他。戴宗之所以能镇住李逵,当时却不是因为他的神行法能钉住脚,而是因为李逵流落在江州,是戴宗收留了他做了一名小牢子。但是戴宗显然不会给李逵钱财的,所以吴用说他“仗义疏财”肯定是假的。

  由于戴宗收留了李逵,所以一旦李逵去胡闹,受害人就来恳求戴院长。戴院长去了就能喝住李逵,不让他胡来。不过也是由于戴宗的引荐,李逵才能遇到自己命中的老大——宋江。张顺水泡李逵,也是戴宗在岸上高喊住手,并且请他救回了李逵。可以说,宋江来到江州牢城营后,亏了戴宗的穿针引线,才认识了两位好汉。这两个人也为他将来立下了汗马功劳。远的不说,不是李逵在法场上跳楼相救,宋江、戴宗已经死于刽子手的刀下;不是张顺及时和哥哥等人划船来接应,晁盖他们虽然也能夺到船,但是要费很大的周折了。这两条好汉的直接引荐人,就是戴宗。

  戴宗是个好兄弟,却不是个好家长:李逵在琵琶亭用手指点伤了宋玉莲,宋江赔了人家二十两银子。戴宗埋冤李逵道:“你这厮要便与人合口,又教哥哥坏了许多银子。”但也只是埋怨,没有别的处理方法。后来李逵和他在蓟州城外面馆里,还是一拍桌子,打翻了公孙胜邻家老丈的面。当然无巧不成书,没有这个冲突就无法找到公孙胜。

  不过戴宗做事也有随和的一面:在琵琶亭,张顺为了表示心意,一定要替宋江请客。宋江表示于理不合,张顺表示,“仁兄在山东时,小弟哥儿两个,也兀自要来投奔哥哥。今日天幸,得识尊颜,权表薄意,非足为礼。”戴宗道:“公明兄长,既然是张二哥相敬之心,仁兄曲允。”给了两人一个台阶,就把这事情化解了。李逵打翻公孙胜邻居老丈的面,也是他表示“丈丈,休和他一般见识!小可陪丈丈一分面。”把事情化解了,再一攀谈,才得到了公孙胜的消息。

  宋江因为吃鱼时烹饪方法有误,导致拉肚子,戴宗和李逵带了酒肉给他吃。宋江刚刚病好,还不能吃,于是戴宗和李逵吃了回去。过了几天,知府蔡德章突然传唤戴宗,命他“带了做公的人,快下牢成营里捉拿浔阳楼吟反诗的犯人郓城县宋江来,不可时刻违误”。戴宗听到这里,“吃了一惊,心时只叫得苦”。立即先稳住众人,要求他们去城隍庙取齐,自己却先来找宋江核实事情的真伪。

  不想宋江果然题写了反诗——虽然是酒醉涂鸦,但是醉后吐真言啊。所以戴宗这时候只能来逮捕他。为了救宋江,戴宗临时想出了一条计策,叫宋江装疯,蒙蔽过知府再说。估计戴院长也知道他们这位知府是个草包,没多大能耐,好欺骗的。可是他却忽略了黄文炳的能力,这条计策被识破。

  虽然戴宗当时并未暴露,但是宋江却被打得“一佛出世,二佛涅槃,皮开肉绽,鲜血淋漓。……蔡九知府明取了招状,将一面二十五斤死囚枷枷了,推放大牢里收禁。宋江吃打得两腿走不动。当厅钉了,直押赴死囚牢里来”。

  记得鲍鹏山教授在他的《新说宋江》书里,对戴宗这条计策非常不满。认为戴宗应该拽了宋江,作起身神行法就往梁山逃。这未免疾之太过了。首先,戴宗当时好歹是个“公务员”,他和宋江、吴用等江湖大哥有来往是可以的,但是叫他舍弃自己的饭碗,怎么可能呢?再者,当时的江州去梁山,要过浔阳江,戴宗是神行法对水不管用,恐怕没等他们出城上船,就会被人察觉;一旦没有走出城或者来不及上船,就会被官兵追上,那时候,梁山谁都不知道,就算李逵来救人,也最多再搭上一条命罢了。最后,时间上也不允许。蔡德章和黄文炳在堂上立等回报,戴宗尚未暴露,如果他一旦逃走,那么连同他都一起暴露了。还能有机会送信吗?

  不过戴宗没多少脑筋也是真的。蔡德章派他去东京,他竟然想走蔡京的门路来救宋江。可能成功吗?而他记得去走蔡京的门路,却想不到去梁山找吴用去想办法。要不是半道上被朱贵麻翻了他,宋江一条老命可就真的被断送在江州了。富有戏剧性的是:戴宗在朱贵的酒店里吃的菜也是《水浒传》里第一次提及的素菜——麻辣豆腐。

  好在吴用知道此事,和戴宗商议后立即决定:智取。戴宗于是打扮成打供太保,谎称是泰安州岳庙(这是他第一次道家打扮,也是他最终结束宦海生涯后的归宿)的太保,需要刻碑文,把个萧让和金大坚骗上路。最终二人上山入伙,伪造了蔡京家书,戴宗路上扣着日期,回到了江州(此时晁盖等人也已经上路,否则哪能事情被发觉五天后就在江州出手相救啊),见了知府,呈上了假信,又回牢里给宋江传递了消息。

  可惜戴宗没有去过蔡京府邸,更不知道蔡京府上的规矩。假信一被黄文炳识破,戴宗立即就被盘而问露出马脚来。不过由于梁山好汉及时相救,戴宗从此也上了梁山。

  到了山寨后,戴宗不以自己是吴用或者宋江的人自居,晁盖因为他吃了苦,要把“原将来的(蔡京生辰纲)信笼,交还戴院长收用。戴宗那里肯要。定教收放库内公支使用”。这里的戴宗,不再像以前在江州那样爱财了。很显然,他在江州那样做,是因为大家都这样,他也不好例外,他是一个按规矩办事的人。

  这里还有一段旁证:当李逵喊出“杀去东京,夺了鸟位”的时候,戴宗是怎么喝止他的:“铁牛,你这厮胡说!你今日既到这里,不可使你那在江州性儿,须要听两位头领哥哥的言语、号令,亦不许你胡言乱语,多嘴多舌。再如此多言插口,先割了你这颗头来为令,以警后人!”这就说明,他以后将听从寨主哥哥的号令行事,不敢违反山规。

  从此,戴宗负责起梁山的情报探听工作。有一点就是:他的通缉令上是五千贯赏金捉拿他(折合两千五百两银子),但是他穿州过府,从未被识破过。甚至走过贴着那张通缉令的沂水县,也未被公差识破。

  戴宗的其他才能,逐渐在他的几次下山显示出来:公孙胜超期未归,他被派去蓟州打探消息。在沂水县外结识了杨林,次日又在饮马川认识了邓飞、孟康和裴宣。

在蓟州虽然没能找到公孙胜,但是却结识了石秀(间接地也算认识了杨雄)。因为有饮马川的三位头领在等待,所以戴宗不敢怠慢,早早的纠合他们上山,“要见他的功劳”。

戴宗直接纠合上山的这三位都是后来梁山的中坚力量:裴宣是梁山的军政司,一直管理赏罚工作的,南征时也是如此;邓飞在早期是梁山马军战将中的重要一员;孟康管理船只打造,也是水军最末的一位头领。他们的结局是:裴宣和杨林重回饮马川,“受职求闲去了”。邓飞为救索超,被石宝砍为两段,战死在杭州。孟康和阮小二一起死在乌龙岭下水路一战中,被炮火打碎了头颅(后来凌振为他报仇,也一炮打死了方腊军的应灵天师包道乙)。

等到几个月后,石秀和杨雄从蓟州来投奔,戴宗、杨林引领他们上山。之前,戴宗已经和山寨四家情报联络点打了招呼,如果有位叫石秀的好汉要来投奔,记得招待啊。所以石秀一到,就立即被款待并送上山。

可惜杨雄、石秀带来的不是好消息:祝家庄挑衅、时迁被抓,李应帮忙却又被射伤。这个时候晁盖闻报大怒,并迁怒杨雄、石秀,要杀他们,宋江、吴用讲情后,戴宗也表示,“宁可斩了小弟,也不可杀了手足之人”。足见戴宗对人才的重视。

此后,二打祝家庄的时候,戴宗、白胜和水军头领在祝家庄前门攻打。由于秦明去了后门接应宋江并被抓,祝家庄前门主要死守,乱箭射下,所以前门只能在岸上呐喊,戴宗等并未成功。

三打祝家庄,戴宗不但按照军师的命令,接回了裴宣、萧让、金大坚、侯健四位头领,自己也扮作巡检,和杨林等一起接李应的家小上山。李逵在沧州,也是他及时前去打听,并且在高唐州探听清楚柴进被下狱的消息,回山报告(李逵离开高唐州时,柴进尚未被抓)。

宋江两次在高唐州攻打失利,吴用这才想起来让戴宗把他没完成的任务完成,接回公孙胜。此次与戴宗同行的换成了李逵,李逵不是杨林,没那么听话,头天晚上就背着戴宗吃荤。戴宗知道后,觉得如果责备他一顿也不起作用,不如明天小小的耍弄他一次,让他吃点苦头,以后就老实了。

确实如此,李逵你吓他,他不会怕的。但是你让他吃苦,一天不吃喝,他可受不了。果然,李逵被戴宗的小法术制服,从此不敢胡来。但是李逵跟去,那黑脸的戏就有人唱了,否则依着戴宗,很可能遇到公孙胜邻居却没想到询问。或者和老翁问到了公孙胜的地址,却因为公孙胜老母的阻拦,只能暂时不进去,最少耽误一天。

李逵因为闯祸被罗真人发配去监狱里受苦(李逵的案子不是在辽国犯的,加上他从天上跌下来,被马知府误当成妖人,所以也不曾受大罪),戴宗苦苦哀求真人慈悲。罗真人假意说道,这类人可驱除了吧,免得对梁山聚义大业名声有损。戴宗是如此回答的:“真人不知,这李逵虽然愚蠢,不省理法,也有些小好处。第一耿直,分毫不肯苟取于人。第二,不会阿谄于人,虽死其忠不改。第三,并无淫欲邪心,贪财背义,敢勇当先。因此宋公明甚是爱他。不争没了这个人回去,教小可难见兄长宋公明之面。”戴院长真是李逵的知己,几句话把李逵的优点都总结出来了。

当然,罗真人原本是磨练李逵的杀性,自然放他。戴宗叮嘱李逵一路服侍好公孙胜后,自己立即赶回高唐州,和吕方、郭盛一起率领人马来迎接。

鲁智深和武松去少华山请史进、朱武等入伙,宋江不放心,特派戴宗赶到那里。果不其然,史进在他们来前被抓,鲁智深又在去救人时被识破抓住。亏了戴宗和武松商量后及时赶回山寨,搬来救兵。又和宋江等一起,“借来”宿太尉的衣帽,扮作跟随的虞侯,骗来了贺太守杀掉,救出了史进、鲁智深。

很多人因为和时迁那次打探的结果相比来贬低戴宗的能力,但是他们忽略了一点:曾头市的最初所有的情报,都是戴宗探听到的:“这个曾头市上,共有三千馀家。内有一家,唤做曾家府。这老子原是大金国人,名为曾长者。生下五个孩儿,号为曾家五虎:大的儿子唤做曾涂,第二个唤做曾密,第三个唤做曾索,第四个唤做曾魁,第五个唤做曾升。又有一个教师史文恭,一个副教师苏定。去那曾头市上,聚集着五七千人马,扎下寨栅,造下五十余辆陷车。发原说他与我们势不两立,定要捉尽俺山寨中头领,做个对头。那匹千里玉狮子马,见今与教师史文恭骑坐。更有一般堪恨之处,那厮杜撰几句言语,教市上小儿们都唱,道:摇动铁环铃,神鬼尽皆惊。铁车并铁锁,上下有尖钉。扫荡梁山清水泊,剿除晃盖上东京。生擒及时雨,活捉智多星。曾家生五虎,天下尽闻名。”

晁盖下山兵败中箭,也是戴宗及时探听消息后传令退兵,否则留在那里的十几位头领也不安全。到了给晁盖报仇那次,是时迁先去了两三日,因为杨林和石勇回山表示曾头市猖狂,给宋江火上浇油,所以戴宗才会下山的,估计他到的时候,时迁的消息也探听清楚,在回来的路上了。戴宗也就没有耽搁,再加上他曾经深入过曾头市,走路的步法又有点古怪,容易被人认出,于是干脆看了就跑。这不能说他不尽心尽力。就算这样,他还是带来了宏观的消息:“这曾头市要与凌州报仇,欲起军马。见今曾头市口扎下大寨,又在法华寺内做中军帐。五百里遍插旌旗,不知何路可进。”

所以说,戴宗下山迟了三日,回来又早了一日,加上他以前去过曾头市,怕暴露,能探听到的也就是这些消息了。时迁于次日赶回,证实了戴宗的消息,只是因为他早几日下山,探听得比较详细,所以不会说出“不知何路可进”的话来。要是因为这个而指责戴宗的话,未免太不公平。

攻打大名府,解救卢俊义和石秀,首先就是出于戴宗的功劳。他和柴进去打通了蔡福的关节后,并未离开大名府,而是留在那里听消息。不幸的是,因为燕青杀了两名公差,卢俊义路上被抓回;石秀为救卢俊义,在法场跳楼被抓(不认识路是主要原因)。两人命在旦夕,戴宗苦于来不及回山通知,于是想出一个办法,在大名府散发没头单子,就是匿名传单,上面写着恐吓梁中书的话语:“梁山泊义士宋江,仰示大名府,布告天下:今为大宋朝滥官当道,污吏专权。殴死良民;涂炭万姓。北京卢俊义乃豪杰之士。今者启请上山,一同替天行道。特令石秀,先来报知。不期俱被擒捉。如是存得二人性命,献出淫妇奸夫,吾无侵扰。倘若误伤羽翼,屈坏股肱,拔寨兴兵,同心雪恨。大兵到处,玉石俱焚。天地咸扶,鬼神共佑。劫除奸诈,殄灭愚顽。谈笑入城,并无轻恕。义夫节妇,孝子顺孙,好义良民,清慎官吏,切勿惊惶,各安职业。谕众知悉。”

别说,这个办法很管用,愣是让梁中书不敢轻易下手杀人。为梁山人马攻打大名府腾出了时间。攻打大名府的时候,戴院长兼管传递消息和押运粮草,关胜暗中攻打梁山,也是他及时发现并向宋江报告的。

梁山排定座次,戴宗被确定为梁山泊总探声息头领,领导着时迁、乐和、白胜和段景柱四人收取各地情报。这之后,戴宗和宋江一起,去东京赏玩了元宵灯会。九宫八卦阵对敌童贯时,戴宗也参与在队列里亮相。后又及时探听到高俅引领十节度使攻打梁山的消息。当时他主动去探听消息时,宋江褒奖了一句:“探听军情,多亏杀兄弟一个。”这句话是对他工作的最高评价。招安前解救萧让、乐和,也是戴宗和燕青一起去东京公干的——没有他的神行术,也没法那么快离开。虽然戴宗担心燕青“只恐兄弟心猿意马,拴缚不定”是不对的;但是因为燕青去和女人交手(通过李师师的门路见到徽宗),自己又年轻,有点担心也无碍大局。

招安后,征辽时,戴院长跟随宋江和公孙胜,再次去参拜罗真人。可惜李逵因为得知消息晚了点,没机会让自己“转正”(他在四柳村冒充罗真人的徒弟捉奸,现在很想真的变成真人身边“神将”);戴宗还幽他一默:“罗真人说你要杀他,好生怪你。”把李逵弄得多少有点尴尬。

征辽后开始南下平定方腊义军。戴宗是卢俊义分兵后战况的通报者之首。虽然攻打宣州是柴进亲口诉说的,但是柴进却是和戴宗一起回来的。攻打独松关,也是戴宗探听了消息,带着战报回来告知“先锋哥哥”宋江。攻打苏州时,也是戴宗带着凌振,到费保庄上赶来准备放号炮。

宋江用计,在西湖边祭奠张顺,戴宗是唯一陪护在身旁的人(其他的因为授计,已经埋伏起来),并且宣读祭文。之所以让戴院长在身旁是因为戴宗会神行法,实在不行,拉着宋江跑回大营的本领还是有的啊。

这之后,戴院长好歹平平安安的跟着宋先锋生擒了方腊,回到东京被授予衮州府都统制。但是戴宗此时看破红尘,觉得这个官职是用众弟兄的性命换来的,不做也罢。于是假借梦中崔府君勾唤,因此发了善心,情愿纳下官诰,要去泰安州岳庙里,陪堂求闲,过了此生,实为万幸。

想当年戴院长曾经冒充岳庙里的打供太保,赚取萧让和金大坚上路,没想到最终他真的出家修道,在庙里每日殷勤奉祀圣帝香火,虔诚无忽。戴宗最后的下场是,他在庙里后数月,一夕无恙,请众道伴相辞作别,大笑而终。后来在岳庙里累次显灵。州人庙祝,随塑戴宗神像于庙里。胎骨是他真身。

其实戴宗最后的归隐,估计是看穿了“太平本是将军定,不许将军见太平”的道理,与其将来被害,不如及早归隐,这样奸臣就想害你,也难以找到罪名。不过戴宗去泰安州出家,也与他心中不忘梁山泊有关。否则他大可以和朱武、樊瑞一起,去投公孙胜或罗真人出家,也很热闹呀。

书中在他死后,写徽宗梦游梁山泊时,就是戴宗的鬼魂去请徽宗游梁山的。最终在宋江庙里,戴院长也被塑像在旁,和东岳庙里一般受用香火。

后世关于戴宗的作品不是很多(陈忱的《水浒后传》是唯一提到他的文字作品),但是“神行太保”的外号实在名气太大。现在有个在电视上频频做广告的“神行太保武校”就是用了戴宗的外号,想必戴宗泉下有知,也感到有趣吧。

  

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