爱华网秦侩或许是委屈的“无名英雄”，而史可法则有沽名钓誉之嫌 秦侩是怎么死的
————适当的自污是一种智慧！
————正道未必就是天道电视剧〈贞观长歌〉中长孙无忌对马周说：你以为房玄龄办事不公正？但是你想过没有，作为一个几十年的宰辅，掌管国家的命运，他看的问题又怎能象你这样的看事情角度。作为一个宰辅，看事情不是看一个人，一件事，而是心中始终先有天下苍生的安宁，然后才会考虑个人的冤屈、是非和正义！一个不愿意理朝的皇帝是养不了良臣的。昏君需要弄臣，当昏君遇到魏征这样的良臣的时候，恰恰是民众之不幸。便如老鸨的手下需要的是婊子，如果妓院里都是贞妇烈女，那么这个妓院就要倒闭了。
自污论
前年和领导应销售商去北方考察医疗器材，一路上5、6人在销售商陪同下专车从泰山到济南到青岛，一路吃喝玩乐花了整整一礼拜。其实我出发前我就知道，招标早就内定，这最后一关所谓的考察也就是糊弄糊弄广大老百姓的眼睛。领导早就已经中外名胜玩了个遍，他才不稀罕来这样的小地方玩，对他来说简直是浪费时间。不过姿态还是要故作的。说明了购买的慎重，考察的细致，也真苦了他，大热天浪费他的宝贵时间。路线是看看各大医院，当然也就是做做样子。我的职责就是把把技术方面的关。总之一句话，大家都出来认真考察过了，人家医院用的还不错，那么我们也可以买了。我知道这是做做样子，但是那一天晚上在济南的时候，为了表达我对工作的责任心，我还是适当的挑了一点毛病，总不能一点毛病都不挑吧！但是，显然，经销商努力辩解，领导也马上替他说话。
我知道我自己言多必失了，本来我就应该装做聋子，什么都附和两句，混在里面吃吃喝喝就算了。我马上闭嘴。
其实，我心里想“何必呢？我挑的毛病还是捡的微不足道的毛病挑的，无伤大雅”。可是他们还是这么急，可见他们的交情是多么深了。
人出淤泥而不染是很难的，尤其在目前这样的世道，而我不但没有出淤泥而不染，恰恰相反，我还不得不勇敢主动的自污。我只能违心的说一些我不愿意说的假话，而且即便我不愿意说，别人一样会去说，我的清高一样无济于事。
领导有这样的习惯，他每次医院有重大决策的时候，总是装作很虚心，不耻下问，他总是把决策的权力下放，很民主。比如招标的时候，总是会采纳主管的副院长和中层干部意见为准。因为这样一来有一个好处，即便————出了问题，他可以一推了之“这事情都是他们定下的啊，我是听取他们意见的”。
但是好处呢！他早就悄悄收下了，他需要的是功劳和利益，他不需要风险和责任！领导需要一个勇于为他挡在前面、承受污点，并把功劳和光辉形象留给他的人，一群无名英雄，这些人就是勇于“自污”的人！
有一次单位一个放有重要物质的仓库房顶改建，施工方忘记了夜里下雨，没有用防水设施，结果夜里突然大雨，把很多贵重物质给浸泡了。
院长气急败坏的跑过来了，看情况不妙，他责任推得一干二净，对围观者说“这事情是主管后勤的副院长和施工方签的合同”，我不知道这回事。
那副院长正好站在边上，我看见他默默无言，估计心里非常寒心。
事实上，每个权谋者都需要勇于为他“自污”的人。
［后记，院长现在正住在全国最安全的地方，不过相对自由也是最少的地方，毕竟鱼和熊掌是不能两全的］
贪官们总是装作一派清廉的样子，然后指使情人或者老婆大收特受贿赂，东窗事发后，却假作自己一概不知，那些老婆情人就是自污者！
布什的自污者中，美国国防部长拉姆斯菲尔德应该算是一个，布什因为伊战而连任，而战争的副作用却被拉姆斯菲尔德所承担，灰溜溜的被布什赶下了台，所谓狡兔尽良弓藏走狗烹，布什获得了荣耀和成功，这是因为有一群让他踩踏肩膀的“自污”者。
自污者是很重要的，比如刘备，他总是很仁慈的掉泪，却把借东风折损阳寿这样的事给孔明先生去做。
而孔明先生却故意把华容道放跑曹操的责任令关羽去承担。
他们是一个自污的循环。
因为自污者的付出，而维持了领导者的仁慈、威信和形象，更因为自污者的作用，而令民众和领导者之间维持了一个相对的平衡和谐，矛盾悄悄压下不至于激化的状态。
比如，医疗系统就承担了一个很无奈委屈的自污者形象，人人都在骂医生狠，医院贵，但是独独忘记了一个很明摆的事实，中国的医疗投入占GDP的比例全世界倒数第四。教育投入占GDP的比例不如非洲的穷国乌干达。
医疗教育部门都是自污者，他们成为了民众的出气筒，排解了一部分民众的不满情绪。缓解了政府的压力。很多国家是免费医疗，我们的医生却需要自己在病人身上挣钱养活自己。
社会需要自污者。
秦侩
————正道未必就是天道
秦桧也是一个「自污」的人，承担了宋高宗一朝全部的污秽与针对国家的指责。因他存在，也因他担当起黑暗，使国家保持著光明伟岸，也使皇帝与百姓间存在著缓冲。
即便没有秦侩，岳飞一样要被张侩、马侩、吴侩等杀死。因为岳飞整日梦想奉迎二帝还朝，二帝回来了，那么赵构怎么办，还灰溜溜的回去当亲王？
皇帝这么好当？谁不想做皇帝，即便自己可以不做，但是以前的皇帝复辟后还能容得他安稳做原来的亲王么？说不定一杯毒酒永绝后患。
所以，我们也要理解赵构，即便收复失地，但是江山社稷已经易主，他这皇帝干得再好，却是为自己掘墓送终。谁又会做这样的傻事呢？
何谓天道，岳飞本身就是逆天而行，岳飞再满身正气，他的道即便是正道，但是却没有天时，也没有人和，这样的正道已经不是天道，逆天而行者不是天道。
天道本身就是南宋必亡，这就是天道。
而秦侩这样的自污者承担了杀害岳飞的罪责，他维护了皇帝的形象，维护了中央的集权基础。延缓了南宋的灭亡，或许这也是道。
如果岳飞迎回二帝，或许外敌没除，内乱再起，战乱更迭，民不聊生。
这难道便是天道么？或许死了岳飞一人，却少了很多纷争，挽救多少黎民于水火，这或许也是一种天道吧！
其实秦侩还是有点道德的，他不忍心给岳飞罗织罪名，用了一词“莫须有”含糊其辞，其实这明白的告诉百姓岳飞是委屈了。
如果把秦侩换作高逑，他只要在岳飞身上栽赃一把刀，然后说谋逆大罪就可以了。
其实哪里需要“莫须有”，欲加之罪何患无辞，朱元璋杀人很简单，“谋逆”，很简单，拿件龙袍什么的炒家的时候往他家一放，栽赃就可以了。
因此，这样说来，备受指责的“莫须有”其实一是一种为岳飞的某种名誉的开脱吧！由此看来秦侩对岳飞并不是太过恶毒，甚至显得有点友好，否则，换一个很阴毒的人，会在杀死岳飞的同时，令他死后永世不得翻身，青史永不得留下美名，这样的事例是很多的，比如同样被李世民杀死的建成元吉，他们死了，却在历史上留下了污名，可是真正的历史呢？因为属于建成元吉的历史太短，历史太短就容易被人捏造和篡改，以至于真实的历史真相，人们永远无法得知，因此只得把李世民所营造的那段杀兄事件当作真实的历史了。他俩被兄弟李世民所伤，而且似乎被杀得很活该，这就是留给我们后人的貌似很合理很真实的历史，可是，谁能告诉我，真实的历史到底是什么呢？真实的建成元吉很该死么？他们也曾立下的赫赫战功呢？被谁给抹杀了呢？由此看来，秦侩杀死了岳飞，赵构在假他之手制造这个悲剧之后，秦侩这个代人之过的侩子手，在无奈的处决岳飞之后，悄悄的扔出了一个历史面纱“莫须有”来暗示后人岳飞是冤死的。这样看来，或许他其实对岳飞是有恩的，岳飞的死与他并没有本质的关系，没有秦侩这个侩子手，皇帝一定还会轻易的寻觅到另外一个替代者，而另外一个却未必会为岳飞弄一个“莫须有”的仁慈的历史证据！
严嵩
大奸臣严嵩遗臭万年，人只以为此人贪墨，只靠一手清词媚惑嘉靖，贻误国事。
殊不知，几十年炼丹不上朝的嘉靖却是个精擅权谋之术的皇帝，并不是任人摆布的糊涂虫。
他需要严嵩，他离不开严氏父子。
因为他们是勇于为他承担污点的“自污者”，而这自污者，海瑞不愿意做，也做不了。
一个不愿意理朝的皇帝是养不了良臣的。
昏君需要弄臣，当昏君遇到魏征这样的良臣的时候，恰恰是民众之不幸。便如老鸨的手下需要的是婊子，如果妓院里都是贞妇烈女，那么这个妓院就要倒闭了。
明朝的几个朝代就是这样的妓院，他们养不了良臣，也不需要。有了良臣也丝毫解决不了问题，只能增加朝政的动荡而令民众更加的祸害。
只有唐太宗这样的明君才适用良臣。才是民之福音。
所谓物以类聚、人以群分。
在嘉靖帝这样昏庸的朝代，也只有严嵩这样的自污者能欺上瞒下，把一团乱糟的国事东挪西补的堪堪无事！
良臣对这样的局面是束手无策的。
严嵩是弄臣，昏君底下最需要的便是弄臣，弄臣好比小脚媳妇，上面有皇帝的公婆，下面有百姓，这个小脚媳妇要走得不够快，因为昏君不愿意他走得快，那样太威风而遮盖了皇帝的光芒。但是走得太慢，下面的百姓又要发牢骚。
所以弄臣就是做的疲于奔命的事情，这样的小脚媳妇良臣们是做不来的，他们需要明君的全力支持、大刀阔斧的干，他们弄不了权谋之术！
人人都以为严嵩不干好事，但是他尽管杀了一些大臣，不过也只是排除异己而已。并没有杀多少百姓。
相反他一手提拔的门生胡宗宪，胡宗宪手下的大将戚继光则是平倭的第一大将！
自污者并不是一无是处的。平倭靠海瑞这样的黑白分明、刚正不阿者未必就能够做到，黑白分明的处世哲学在乱世之中无法独善其身。
人要展济世之抱负，必先善其身，后展其能！
大汉奸洪承畴
兵部尚书洪承畴松山会战，战败被俘降清，在皇太极威逼利诱下始终不屈，他是正统儒家教育下的以孔孟之道为修身之本，以文天祥人生自古谁无死、留取丹心照汗青为典范的典型儒生。
可以说，他并不怕死，但是后来终于被皇太极诚意所动。
洪承畴在清廷入主中原之后，佐理机务，招抚江南，经略五省，时间跨度长16年，构成他一生功业的鼎盛时期。他许多建议和举措，对促进清廷迅速完成祖国统一大业起了积极作用，顺乎时代发展。如果没有洪承畴，明末清初改朝换代的历史活剧，许多章节将会是另一种写法。
伟大的民主革命先行者孙中山先生曾写诗《赞洪文襄》：“生灵不涂炭，功高谁不知”。高度评价洪承畴的历史功绩在于使老百姓免受战争苦难。
1991年，《求是》杂志副总编、历史学家苏双碧到英都考察，挥笔题词：“开清第一功”。
而在姚雪垠的《李自成》中，洪承畴被刻画为一个卖国求荣的大汉奸。
事实上，他确实是一个汉奸，而且是特大的汉奸。
但是这样的汉奸是中华民族之福。
洪承畴，一个几百年后被正确认识的“自污”者，他的英名和功劳不应落在为国而死的袁崇焕袁大督师之后。
历史已经给了他正确的评价。
洪承畴不是怕死之辈，如果文天祥是为节气。
那么洪则是另一种义，这样的义丝毫不低，因为他的自污是为黎民所自污，为普天下生灵所污！
此乃大义也！
为大义者当不拘小节，我不入地狱、谁入地狱，不畏生死之人，苟且甘当汉奸之名，且又自小浸淫儒家之道。
这样的为黎民忍辱自污，这和投身饲虎的释迦牟尼之义有何区别！
释迦牟尼不过为救一虎，而舍一人，虎吃人，猎人猎虎，本是天道循环，其实佛祖乃是逆天而行。
断断不如洪承畴救亿民于水火之大义也！
江青
人人都知道毛泽东的功过一说，邓小平对毛的评价是七份功劳、三分有过。显然文革太伤害人民感情了，而且严重损害了毛的形象。
但是因为江青这样的“自污”者，人民对文革的不满更多的被转嫁给了江青四人帮集团。
个人一直认为江青是毛的良配，他们是一对夫妻，并不一定真的象外人所说的那样晚年夫妻不和、同床异梦。起码没有外人认为的那样冲突剧烈，试问，有多少夫妻之间绝对没有矛盾呢？世界上任何夫妻，都应该有起码的夫唱妇随的特点的。
既然毛能把贺子珍送到苏联，那么如果江清太不听话，她未必就比贺子珍厉害多少，江青是一个野心家，但是也是一个自污者。
这某种程度上使得人们对毛在文革中的错误而引起的怨恨弱化了几分！
毛至今仍然在很多百姓心中值得敬仰！不过凭心而论，邓小平对毛的三分过七分功还是客观的。尽管这话说得很客气！而江青之流只能沦为历史的泥沙所无情的冲刷了！
张学良与蒋介石，到底谁为谁自污？9，18东北不放一枪一弹就丢了，说法是蒋介石命令不抵抗，但是又有新的说法，蒋未必就命令得了张，毕竟他那时候还是一直手拥重兵的东北虎。这话细想想似乎还有点道理，不然为何西安事变这只老虎敢在太岁头上动土，却9，18不放一枪一弹呢？李登辉执政期间，很多台胞回大陆省亲，连蒋介石后人都纷纷会彰化祭祖。大陆也数度邀请张学良会来看看，但是张却一直沉默。这样的沉默意味什么呢？愧疚还是真的不想家，不想半个多世纪没有见面的故乡？这是一个迷，9，18的责任到底应该谁来承担，张与蒋，到底谁是谁的自污者，这或许永远是个迷！
张居正——自污者的自污
自污者在勇于为当权者承担责任的同时，还要勇于适当的弄脏自己，所谓的弄脏自己，就是聪明者不能做过于“出淤泥而不染”之事，因为出淤泥而不染，自然会衬托领导者的污秽和无能，又能令周围的同事感到相形之下的无穷的压力。
在一个混乱的时代，一个很清白的人会成为众矢之的。
因为如此，即便一代名相张居正也要和宦官冯宝适当的同流合污一下，他也贪点小财，玩点美女！
因为适当的自污，导致冯宝对他有了一丝亲密，把他当作物以类聚的人物。
聪明者展示大抱负的前提需要取得胜利，取得胜利先要取得周围的支持，而支持则需要合群。
物以类聚、人以群分，一个人如想合群则不能过分出淤泥而不染。
适当的自污是一种智慧！
自污者的大智若愚
一个聪明的自污者必定知道不可功高盖主，要学会犯一点小错误。甚至适当的小小贪婪一下。
很多良将英名盖世，两袖清风，不为名利，一生为名，这样导致声望比领导者还高，令领导不安。
一个臣子名利财色丝毫不动摇者，这令皇上非常的不安，他会觉得控制不了部下。比如岳飞。他的声望盖过赵构，这令皇帝不安全。
一般将军选择警卫，官员选择秘书不喜欢锋芒毕露的将帅之才，而喜欢选择机灵玲珑者，即便身高，都会倾向于比自己稍微矮小一点，这样显得领导形象之高大。
皇帝不喜欢比自己更有权谋的人，这会令他不安。韩信功劳太大，权谋又高。
但是却是傻瓜，他要么自甘堕落一点，要么干脆灭了刘邦，先下手为强。但是可惜，他没有造反，又不能适当自污，最后被杀。
历代有威胁帝位的大将或者亲王，如果学会自污，纵情于声色犬马之中，反而会去掉帝王之心病。皇帝觉得他们生活有所求，才会心里安稳踏实。
尽管宦官很贪，专权。但是皇帝却很放心，因为他们没有子女，没有篡位的危险。
尽管奸臣很贪，但是因为贪，则成为人性之弱点，会被皇帝牢牢利用这样的弱点，加以控制。比如几十年不上朝的嘉靖，却心中透亮，牢牢控制严嵩父子的一举一动。
便是利用一个贪字，贪权贪财，这便是人性之弱点。
反之，什么都不贪，反而成为领导心中的大忌讳，领导对你会有压力，觉得无法控制你。
事实上，即便对于百姓，最大的威胁，有时候不是贪官，而是一些两袖清风的酷吏，贪官再贪，但是终究欲壑可填。而有些清官假如没有治世之能，却善于斗争和权谋，这样的酷吏暴政对百姓来说猛于虎。21世纪，尽管贪污腐败严重，相比上世纪50年代，尽管那时候政治清廉，但是天天阶级斗争、吃不饱穿不暖，那样的清廉对百姓来说也是丝毫没有幸福可言的。
一个绝顶聪明也不善于掩藏锋芒者，这会令领导者非常不安。
杨修太聪明反而变得愚蠢。
真正聪明的人是大智若愚者，杨修太聪明而不会适当装笨，他不懂适当“自污”，令曹操如芒刺背，最后因为杨修聪明的鸡肋之说而惹来杀身之祸！
相反的是贾诩，此人尽管贪，而且因为他帮助张秀而害死了曹操大儿子曹昂，但是他懂得自污和低调，轻易不给曹操出谋划策，反而相安无事！
聪明人在领导面前会适当“自污”而显得领导的伟大和自己的卑下！
自污者承担了一朝君主错误决策的全部或者部分的错误决策、污秽与针对国家的指责。因他存在，也因他担当起黑暗，使国家在民众心目中保持著光明伟岸，也使领导者与百姓间存在著缓冲。
当少数人的利益被遗忘，国家一定会被受难者所敌视，而自污者承担这一份罪过，自污者随时会被牺牲，
有些自污者的罪过和功臣、良臣的罪过是一样的，某些青史留名的良臣功臣，比如史可法等等宁死不屈的民族英雄，但是恰恰因为他们为了个人的节气，而令扬州十日、嘉定三屠，血流成河，可以这样说，对老百姓来讲，他们或许有罪，而洪承畴这样的大汉奸却大大的是民众的福音！
有些自污者不是乱世的枭雄，他是一位太平治世的伟大政治家。好比曹孟德。三国演义中把他称之为窃国大盗，但是却是这样的自污者却干出了统一国家、迎来和平的大一统局面。曹操不是乱世之因，而是因为乱世而生，为了清平世道所为的，乱世需要这样的不拘一格的勇于自污的枭雄！
这些伟大的自污者自然是江青之流无法相提并论的。
真实是相对的，对与错是相对的，好与坏是相对的，只有经过反复辩证的历史才能提供给我们一个相对值得可信的历史。这就是辩证的历史观。因此，看来，对历史有争议不是坏事，没有争议反而是坏事了，好比萨达姆时期的选举99％的支持率，当一个人被几乎99％的人众口一致的称赞时，那么此人不是菩萨就是恶魔！在人间菩萨我们至今没有见过，但是恶魔在却经常见到，比如希特勒！感兴趣的还可以点击如下日记阅读女人什么性感隐私部位最美？[你做梦也想不到]读书无用论秦侩或许是委屈的“无名英雄”，而史可法则有沽名钓誉之嫌乳房趣谈我—一个大男人的乳房宣言将乳房彻底拉下神坛怎样成为一个“见钱眼开”的真正的有钱人女人不骚男人不爱,男人不坏女人不爱人尽可妇是男女成熟的里程碑舍得爱祝英台是如何和马文才勾搭上的？我美丽的她怀孕了……性格决定爱情处女膜长在心里不是生在身上‘愛’字应该怎么写？忧伤的红玫瑰爱情、幸福及人生从《贞观长歌》中感悟电脑是女人，女人是电脑。和一个老妇人的一日情女人喜爱的是感觉。男人喜欢的是触觉我美丽的她怀孕了……国学不是万能钥匙，善良与读书无关博客就是一场脱衣秀
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