爱华网问：末学念《地藏经》时，前两卷还能专心，可念到第二卷末尾时以感到有些疲倦，念第三卷时心已经散了。因此末学想每念一卷休息一下，不知这样是否如法？对回向有没有影响？请各位善知识开示。
答1：阿弥陀佛，善知识不敢当，末学也是初学，诵地藏经首先要发愿读诵多少部，回向给谁，初诵不熟练会出现师兄所述的情况，也是我们的业障所致，中间调整一下可以。建议师兄分卷读诵时，每诵完一卷都要做回向，接下来诵下一卷时要继续恭请南无大愿地藏王菩萨慈悲护持，（三称）南无本师释迦牟尼佛，然后就可以读诵了，熟练以后尽量一次性诵完一整部，然后做回向。以上谨供师兄参考，愿师兄四季平安，六时吉祥。南无阿弥陀佛，定艳合十。
答2：可以是可以，最好能坚持全部一次性“受持”，我们对佛教诲要接受，要认真做到，那叫受持。‘读诵’是天天温习经典，天天听佛教诲，把经读一遍就是佛教导我们一遍，天天要读，天天要接受佛的教诲，你要一天不读，忘记了。说实在话,天天读诵，我们还犯过失，那要不读诵还得了吗？为什么天天读诵还犯过失？这里面的原因，第一个经不起外面境界的诱惑，第二个自己烦恼习气太重，降伏不了，所以天天读诵大乘还造罪业。这怎么办？造罪业不怕，加功用行，如果不加功夫必定堕落。怎样加功？一定要有正信、正解、正行，佛教给我们努力去做到，这真修、真干！从哪里做起？我们在前面讲过，佛在《观经》教我们从三福做起，而这一部《地藏菩萨本愿经》，就是三福详细的说明。三福总共十一句那就是纲领，《地藏经》的纲领，全经所说都没有离开这十一句，你要晓得那十一句怎样作法，你要熟读《地藏菩萨本愿经》。这一部经里面将业因果报说得很详细，特别是五逆十恶的因，我们决定不能去犯，犯了决定堕恶道，在恶道里面出离很难很难，这是一定要晓得。
如何诵经？
凡是佛教徒都知道诵经，大部分的佛教徒都会诵一些经典。可是没有几个佛教徒懂诵经的窍诀，他们认为诵经就是照本宣科就可以了。
其实，诵经并非如此简单，若是懂得诵经窍诀的人，他在一次诵经中就可以获得一座殊胜修法圆满的功德。有些修行者诵经诵了好多年，可是不知道经中讲的是什么道理，自己也没有开启智慧。
要是一个知道诵经窍诀的人，若如法地按窍诀诵经，就会很快受到法义的加持，而开启智慧。
诵经的窍诀有六个步骤：
一、观想法会圣众；
二、修供养；
三、修皈依；
四、发菩提心；
五、安住；
六、回向；
一、观想法会圣众：
我们不管诵哪一部经典，首先，要把我们诵经的处所观想为讲这部经典的法会场所。然后，要明了地将大恩本师释迦牟尼佛和法会圣贤等众，清清楚楚地观想出来。再观想自己身在法会之中。这样观想，就会使得诵经者如同身临其境一样，这样，就很容易理解经义。
二、修供养：
我们如前所说把一切诸佛圣贤等众都观想出来后，就要开始修供养。这时，我们要观想自己在意幻中，以种种七宝，供养佛陀及诸大菩萨和阿罗汉等。
经云：行者无物供养三宝，于意幻观想供养，亦可得如实供养的功德。意幻供养和真实供养的功德，是一样的。所以，在诵经时，亦可以修供养。
三、修皈依：
我们在诵经时，若不能生起究竟地归投三宝的心，就不能于三宝所弘之法相应。所以，在诵经前，必需要修皈依。我们供养完法会圣众后，就要紧接着观想自己与一切众生，恭敬对三宝前顶礼皈依，心中念诵皈依偈颂。
四、发菩提心：
我们都知道，中国的佛法都是大乘教法。我们修学者一般学的经典，都是大乘经典。学大乘法，就要有大乘的心态。
什么是大乘的心态呢？那就是菩提心。所以，我们读诵大乘经典时，就要有相应的发心。
当我们修完皈依后，就要观想自己在诸佛面前发起大愿来。心中这样想：
慈悲的导师佛陀啊！愿您加持愚痴的我，令我开启无上的智慧，成就圆满正等觉，圆满度化一切众生。
这样发愿后，再观想自己发完愿后，佛陀很是欢喜地从五体中，同放清净宝光，灌入我们的头顶，来加持自己，由于佛陀的加持，从而清净了自己的闻法业障。
我们在往昔时，曾经造过好多对佛法的诽谤等障因，所以，此生要想很快的领悟佛法，就要清净往昔所造闻法违缘的障碍。若不观想净除业障，就不可以很快的了解法义。必须发起菩提心来。这是很重要的。
五、安住：
前面的前行，具足了以后，就要趋入正行而来诵经。
在诵经时，我们要把心所缘在经书的字里行间中。一边诵、一边观想这些经文化成光明，融入自己的心中。诵经不要追求速度和数量，要注重诵经的质量。字句分明地诵经，是最好的。
六、回向：
当我们诵完经后，观想这部经典化成光明，融入自心。然后，就恭对佛陀之前发愿回向：把诵经的功德，回向于一切众生，愿一切众生，皆能成就无上智慧，究竟地出离生死轮回诸苦。
我们圆满了这六个窍诀来诵经典，就会获得诵经的觉受，这样才可以很好的理解经意法理。
同修们啊！要知道，欲想出离轮回诸苦，就要在闻思经书教理时注重窍诀，而实在的行持。
摘自《佛教基础学》
净空法师：地藏经与念佛法门
《地藏经的启示》净空老师讲-前言
最近几年，我在全世界每一个地区专门弘扬净宗，带动许多同修认识净土，专心念佛。得到的利益好处，正如无量寿经所讲“惠以真实之利”。有同修问我：“法师，你专弘净土，怎么讲起地藏经？”我告诉他们：“道场建立要先讲地藏经，表示我们有地，有地才能够创办事业，有地才能够建立佛法，所以必须要从我们心地建设做起。”明因果，详事理，坚信心，启智慧，光大孝道，止于至善之域，即心地无尽宝藏。
现代人修行远不如古德的成就。古德，无论出家在家，接触佛法五年至十年，就有一定的成就。现代人修行几十年，外表上看起来好像还不错，实际上，生死没有把握，心不清净，妄念很多。原因在于疏忽了基础，像盖房子，把地基这一层疏忽了。
佛在四弘誓愿里告诉我们修行的次第。学佛的人，无论出家在家，先要发菩提心。什么事菩提心？菩提心就是觉悟的心。我们今天觉悟六道轮回可怕，一定要下定决心在这一生了生死、出轮回。有这个认识，有这个意愿，就是觉悟。
觉悟的人，不但要度自己，而且要帮助别人，所以四弘誓愿第一愿是“众生无边誓愿度”。我们要帮助一切众脱离苦海，苦海就是六道轮回。要帮助他们，必须要自己得度；自己度不了，怎么能度别人？度自己要从哪里下手？从第二愿“烦恼无尽誓愿断”下手。学佛从哪里学起？佛明白告诉我们，从断烦恼做起。烦恼如果不断，修学再多的法门，只是增长邪见。古德参学，参学就是法门无量誓愿学。必须见思烦恼断了，至少见思烦恼伏住，才有资格学法门，进入第三个科目“法门无量誓愿学”。最后圆成佛道——“佛道无上誓愿成”，这样才真正能实践第一大愿——普度众生。如果不成佛，度众生有局限；成了佛，度众生无尽无边。四弘誓愿把修学次第讲得很清楚，这是原则。我们知道原则，日常生活中，在事相上来讲，究竟从哪个地放下手？
佛法在中国是大乘佛法，大乘佛法以四大菩萨作代表：第一位是地藏菩萨，第二位是观世音菩萨，第三位是文殊菩萨，第四位是普贤菩萨，这四位菩萨教我们大乘佛法修学的次第。地藏代表孝，所以地藏菩萨本愿经是佛门的孝经。修学从孝亲、尊师做起。孝道要做到究竟圆满。为什么呢？孝道涵盖了宇宙，涵盖了法界全体。等觉菩萨还有一品生相无明未破，孝道就不圆满。地藏菩萨本愿是不思议经之一，教我们孝亲、尊师。观音菩萨大慈大悲，大慈大悲就是把孝敬的心扩展到尽虚空遍法界，孝敬一切众生。再进一步，就是文殊菩萨的智慧。地藏、观音是修福，福至心灵；人真正有福报，智慧就现前，心就灵敏。文殊菩萨教我们圆满的智慧。普贤菩萨讲实践，将孝敬、智慧应用在日常生活中，处世待人接物充满智慧，充满孝敬。大乘佛法至此才究竟圆满，完全实现在我们日常生活中，这是佛陀最殊胜、最圆满、最究竟的教学。
净宗在所有宗派里也是一格不思议的法门，这个法门是十方一切诸佛菩萨所赞叹。它依据的经典有无量寿经、观无量寿经、阿弥陀经，这是净土三经。清朝咸丰年间，魏源老居士将普贤行愿品附在三经之后，称为净土四经。民国初年，净宗祖师印光老法师，将楞严经里的大势至菩萨圆通章附在四经后面，称为净土五经。另外还有天亲菩萨造的往生论；五经一论是净宗修学的依据。
佛在观无量寿经里告诉我们，韦提希夫人遭家庭变故——儿子不孝，发动政变推翻父王，囚禁母亲，大逆不道。韦提希夫人对这世界意冷心灰，求教于本师释迦牟尼佛，希望佛能指点她一个好的处所，她不愿再住在娑婆世界，她盼望移民到其他诸佛国土。世尊很了不起，没有直接给她介绍，而是以神力把诸佛国土变现在她面前，像电视画面一样，让她自己看，自己去选择。她看了之后，认为所有一切诸佛刹土都比不上极乐世界庄严，就请求世尊教她怎样修行，才能够往生西方极乐世界，亲近阿弥陀佛。佛对她这个选择非常赞叹，因为她的选择完全正确，太难得了。佛在教她修行方法之前，先教她修三福。佛特别说明三福是“三世诸佛净宗正因”。这三福就是大乘佛法修学的基础，无论修学哪一宗、哪一派、哪一个法门，显密或宗门脚下，统统建 立在这个基础上，这就是我们学佛入门的下手处。
三福，第一条就是人天福报：“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。”要认真做到，具备人天福德的基础，然后在这个基础上建立佛法。先建立小乘佛法，所以第二福是小乘人的基础：“受持三皈，具足众戒，不犯威仪。”从小乘基础再往上提升，就是大乘菩萨修学的基础，即第三福：“发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。”三条总共十一句，是三世诸佛净业正因。我们学佛就从这个地方学起。现代人修学为什么不能成就？就是把这个基础疏忽了。我为什么讲地藏经？三福十一句详细的讲解，就是这一部地藏菩萨本愿经。疏忽了地藏经，念佛也不能往生；念得再多，喊破喉咙也枉然。为什么？没有真正修行，口里念佛，心里没有佛，怎么能成就？所以地藏经是三福详细的说明，是念佛往生最根本的基础。
(以上均转自 学佛网：http://www.xuefo.net/show1_33906.htm)
博友推荐：
微笑2010-07-2317:39:53小舟姐，我在网上看到一个吃素拜佛的小猫的视频，太感人了，借您的宝地发一下链接，希望能让更多的人看到。http://www.tudou.com/programs/view/9V5jvSIAlZw/
小舟看过。故事发生在韩国的一座寺庙。猫咪拜佛至诚令我辈感动之至！
红袖碧竹2010-07-22 10:30
太上感应篇直讲，并未讲完，对于博友来说太遗憾了。我在地藏孝亲王上看到非常完整的直讲，每句都解。本想直接留言，但还是觉得由您专开一文，粘贴这个链接或者转贴过来，才会引起大家的最重视。故发此小纸条。谢谢！
http://www.dizang.org/fjtj/tsgy/p07.htm
《太上感应篇直讲》因其他篇而耽误几日。网上有此版本，博友是否需要小舟继续呢？
小舟代博友感谢两位博友！
还有好“东东”的博友们，不妨也捐献来与大家分享哈！
小舟推荐：
佛教音乐网 http://buddha.goodweb.cn/music/music3.htm
所有佛教经典诵读及音乐，应有尽有，博友尽可各请所需哈！
当然也有各版本《地藏本愿经》诵读喽……
净空法师讲地藏本愿经.共51卷
在线阅读http://www.xuefo.net/znxg_8812_1_1.htm
无量寿福！无量寿佛！
