在正定都说“常山战鼓”和“常山赵子龙”有连带关系,说的是赵子龙为了鼓舞士气,每次作战的时候,都要擂鼓助威,战士们个个精神抖擞、所向披靡,胜战连连。后来他的一些士兵回到家乡后,将战鼓也带了回来,这样,正定才有了今天的常山战鼓。嘻嘻,又是和赵子龙有关,村村都说自己的战鼓是传承正宗,看来正定人要把赵子龙包装起来,吃文化餐是铁定的了。不管谁家正宗,常山战鼓并称“中国四大名鼓”(另三鼓是山西威风锣鼓、兰州太平鼓、开封盘鼓)那是确实的。常山战鼓的群众基础是广泛与扎实的,不管男女老幼都能耍上几下,特别是鼓队多半是娘子军。别看她们在场下文文静静的,一上了场,挎上一二十斤重的鼓,就成了“鼓疯子”,吼声震天,气势绝对不会输给男的。平时村村箫鼓喧闹,鼓声不绝。节日庆典、重要盛会、开市等等常————山战鼓肯定被安排在最显眼的位置,每年农历正月十五的鼓王争霸赛更是把全县的鼓队都集中起来,这些活动确实让人们看到常山战鼓的红红火火。
不管赵子龙有没有与常山战鼓有关,都已经是历史的烟云暗淡了刀光剑影,也远去了鼓角铮鸣。观今天的常山战鼓,鼓手个个身穿战衣头带盔甲,鼓槌上系着彩绳,叉腿挺胸,两臂圆抡,闪展腾挪,重槌齐挥,千鼓争鸣,鼓点起伏跌宕,时而如万钧雷霆,惊天动地;时而急转直下,如雨打芭蕉,欢快清脆;时而激越,时而轻击。时而奔跑时而跳跃,时而吼声震天,群钹飞扬,拥前扑后,打得煞是威风。
正是常山战鼓有着团队协作、鼓舞士气及丰富业余文化生活,一个偶然的机会,让我更加贴近河北民间文化。从制鼓、鼓谱、训练、一直敲进中央电视3台的同一首歌。