在逆境中执着追求——
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索
赵福坛
“路曼曼(同漫)其修远兮,吾将上下而求索”,这两句名句出自屈原的《离骚》,它表达了屈原对理想和真理执著的追求,写出一个追求者的心声——在逆境中上下求索,不屈不挠,坚持不懈的坚强意志。
两千多年来,人们在端午节,赛龙舟,吃粽子,实际上是对伟大爱国主义诗人屈原的凭吊和纪念。
《离骚》是屈原遭受打击后而写的。离就是离别,离合;骚,就是不平之气。离骚就是离别时的不平之气。
“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”表现了屈原对政治理想的执著追求,对美好事物的赞慕,对奸邪势力的蔑视,为真理,坚贞不渝,毫无悔恨。他虽为奸谗所害,但他坚信自己的理想是正确的,正因为有了这种坚定不移的信念,他对他的被疏被逐毫不后悔,“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。
屈原幻想到天国里去追求,第一次失败了,但他还是楔而不舍,继续求索。他乘马到了昆仑山上,访问神女,寻找知音,然而高丘无女。他又到了青帝的春宫前折下玉桂琼枝,投赠下界的女子。他还令云神丰隆驾起云彩,去寻找洛水之神宓妃,解下身上的香荷包作为爱情的信物赠送给她,向她求婚,然而宓妃的态度暧昧,并同他分手。他又从仙境里回到了人间,到瑶台去追求有娀氏之女简狄,并令鸠鸟作媒。鸠鸟恶毒轻佻,不愿作媒。他又去托凤凰作媒,但又怕高率先把她娶走。他四处闲游,徘徊观望。最后又追求有虞部落的二姚,但由于媒人口齿笨拙而以失败告终。他的追求一次又一次失败了。这里的“求女”比喻求君,“求美女”喻求贤君。他上天下地的追求尽管一次又一次地失败了,但他的不屈不挠的追求精神是永恒的。这种不懈的追求精神,表现了诗人的崇高美德。这种崇高的美德为我们今天所继承,去向一个一个困难挑战、斗争。尤其“五四”以后,中华民族为探求自己民族的道路,百折不挠,道路漫长而遥远,但最终找到 了自己的光明道路。
“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”包含着挫折和成功,只要我们坚持不懈地追求和探索,那理想的
小舟终会达到胜利的彼岸。