爱华网水浒传里的二龙山
●张铭璇
二龙山位于山东省临朐县城东北十里处，其峰隆然，高耸于弥河东岸，山体中部有一白色岩层环山而上，宛如一条石龙曲折蜿蜒直达山椒，这便是二龙山南峰——蟠龙山。由此北去，余脉绵延，山体表面覆盖一层石灰岩，亦如龙蛇之状，绵亘四、五里，其北端有岩层斜插弥河之中，此则俗谓“雌龙饮水”。南峰之蟠龙与北山之雌龙，合称二龙山。
明嘉靖《临朐县志》记载：“山形蜿蜒如龙，故名；或曰汉时有龙见此山，因名。”
清康熙《临朐县志》亦载：“城东北十里为龙山，山椒有黑石蜿蜒盘回，酷似龙形，长亘三四里，中有沟，断为二。旧传元至正十七年有龙见此，因名。下有深潭，乡人祷雨者多应。”相传历史上的二龙山颇有灵气，每逢夜晚，总有一颗火球在蟠龙山和饮水龙岭之间飘荡，照得山体轮廓和整个弥河极其清晰而分明。此番现象，俗谓“二龙戏珠”，以其灵异，地方士民于此建寺，遂名“宝珠寺”。后为南蛮识破，剑斩蟠龙，其阴遂有东西沟壑，并将饮水雌龙度在原处，遂将宝珠窃取。
北宋时期，此山所立的宝珠寺被鲁智深、杨志、武松等七位草莽英雄占据，从此二龙山名载《水浒传》。据《水浒传》第十七回描述：二龙山宝珠寺住持邓龙，绰号“金眼虎”，不守清规戒律，帅众僧徒养发还俗，收拢地痞贼子，聚众四、五百人占据二龙山打家劫舍，并于山下设三关，周围密密攒着苦竹枪；关上摆着擂木炮石，硬弩强弓。三处关闸之外，尽布木栅为城。除此关闸则无路可上。由于此地凭险，易守难攻，青州官府无可奈何。青州府兵马都监黄信武艺高强，威镇青州，绰号“镇三山”。其所镇服的三座恶山是青州地界最为猖镢的匪寇渊薮，它们是清风山、二龙山、桃花山。以其三山俱为匪寇占据，恃地凭险，加之山大王都有些武艺，所以青州府衙奈何不得。惟有黄信武艺可以镇慑三山贼寇，故有“镇三山”之誉。清风山，今名清风岭，位于临朐东南、今昌乐县高崖乡清风里村。桃花山，一说在今莱芜地界，一说位于二龙山以东四十里处，即今昌乐县北岩乡桃王村东。（《水浒传》是文艺作品，涉及古地名较多，其方位、距离未必与现实相符，毕竟明朝人写宋朝事，书作者不可能亲履实地。——笔者注）。而二龙山者，即此山也。当花和尚鲁智深攻打二龙山时，邓龙匪兵闭门不出。鲁智深气极无奈，遂在山阳之右、弥河水边的树林中歇睡。正巧青面兽杨志失陷生辰纲，落魄青州，游荡至此，二人通名，方知前事。后在酒店店主曹正谋划之下，绑缚鲁智深押送至二龙山前，诈开寨门，同青面兽杨志一起入宝珠寺古刹杀死邓龙，治服众匪。曹正命人将邓龙尸首抬至后山烧化。《水浒传》诗曰：“古刹清幽隐翠微，邓龙雄据恣非为。天生神力花和尚，斩草除根更可悲。”蟠龙山阴两株古松下，据传便是邓龙坟。坟前古松即其故旧部下喽罗所栽。针对曹正计破二龙山，《水浒传》有诗云：“逃灾避难受辛艰，曹正相逢且破颜。偶遇智深同戮力，三人计夺二龙山”，“二龙山势耸云烟，松桧森森翠接天。乳虎邓龙真啸聚，恶神杨志更雕镌。人逢忠义情偏洽，事到颠危志益坚。背绣僧同青面兽，宝珠夺得更周全。”鲁智深、杨志占据二龙山砦以后，便以此为据点，四处打家劫舍，剪径取财。当时此山位于从青州到莒州的交通要道之中，自赤涧岔道向东南可奔安邱县。而此二龙山即处赤涧东南五里的官道之侧，所以在此劫掠，可谓手到擒来。不久，行者武松经张青介绍，投奔二龙山入伙。后来施恩、曹正、张青、孙二娘都来投奔了二龙山。
当双鞭呼延灼领兵攻打梁山失利，辗转至青州时，应慕容知府请求，呼延灼率兵攻打桃花山。桃花山匪首李忠和周通恳求二龙山的鲁智深、杨志、武松和清风砦匪首王英、燕顺率领喽罗同抗官兵，遂在桃花山下展示了一场三山聚义战官军的厮杀。与此同时，由于白虎山孔明、孔亮为救其叔父孔宾而率众攻袭青州。青州知府急请呼延灼班师回救，双方交锋，呼延灼活捉孔明。孔亮无奈，央求二龙山好汉武松救助。侠肝义胆的武松、杨志等人慨然应允，遂请梁山好汉一同大破青州。之后，鲁智深让施恩、曹正、张清、孙二娘放火烧毁二龙山砦和宝珠寺寨栅，同归水浒上梁山。时值北宋宣和元年，即公元１１１９年。据《元史·五行志》记载：“元至正二十七年七月，益都（路）临朐县有龙见于龙山，巨石重千斤（者）浮空而起”。从此正史记载来看，龙见龙山可能是果有其事。古人迷信，认为龙出天下寓示新出真龙天子，新皇将出，新朝将立。时值元末，反元军队节节胜利。此年冬十一月，益都临朐归于明朝天下。翌年改朝，明帝登基。虽属巧合，却是史实。
明代中期，二龙山东麓建龙王庙，以便附近农人天旱祈雨，古雩之礼，颇为隆重。清代康熙五十九年重修蟠龙山顶龙神阁。
二龙山砦
二龙山砦主要集中在蟠龙山，位于二龙山南端，东连尼姑山、鹁鸽子（山），西瞰弥河，虽然海拔高度仅有２１３米，但相对于山右弥河与山阳村庄而言，却是其势巍巍。无论是在临朐城楼顶，还是朐、粟之巅，均可望其雄姿，尤其是置身于弥河西岸，但见山体半腰，那条宽三、四米的天然岩层绕山而升，自远而望酷似石龙，此则蟠龙山名之由来也。山体沉水中，倒影若幻景。碧波荡漾，幻影若真，半山石龙，颤颤似动。
若从山阳而登，至山前平川，则见西去里许，有小亭孤耸于弥河之滨。置身亭中，仰可瞻蟠龙山雄峰；近可看碧波潋滟，绿藕红莲；远可望游艇轻荡，水鸟群飞。小亭额题：思古。其侧有碑，上写“宋鲁智深战杨志处”八个大字，右下角落款为“大清咸丰□年闵继心题。”闵继心者，二龙山西北闵家庄人，清道光年间拔贡。是碑高1.3米，宽６２公分，惜其毁于修建盘龙山水库之时。其正文中所写鲁智深和杨志系《水浒传》人物。经考证，此地乃《水浒传》第十七回：“花和尚单打二龙山，青面兽双夺宝珠寺”中，所谓花和尚鲁智深与青面兽杨志初次见面的打斗之处。由此东北行约里许，缘麓陡处，岩石磊磊，绕山而布，此则昔日之二龙山砦遗迹也。遥想当年匪寇占山时，绕山高筑砦墙，其高丈许，其厚四尺，上砌城堞。寨门朝南，上有谯楼一座，可供守门兵卒遮避风雨。其上密布硬弓强弩，灰瓶炮石，其侧密攒苦竹枪，以备击退攻关者。蟠龙山东麓为古刹宝珠寺。鲁智深上梁山前将其焚毁。时值北宋宣和元年（１１１９）。两年之后，士人重修宝珠寺，移址山阴，更名“万寿观”，后称“龙兴寺。”１９５８年在二龙山东麓开凿冶源水库东干渠时，挖出一块石匾，长约米许，上刻“宝珠寺”三字，被龙岗东村农民运至家中砌入院墙。二龙山半有石龙岩层，高三米有余，彼时草寇藉此地形，于石龙岩上垒石三四尺高，即成二龙山第二道山寨，其上多布鹿砦。鹿砦者，盖将整个树冠朝外布置，并将树枝削尖，俨如鹿角，故名。
蟠龙山巅巨石秃露，黑岩平旷。昔年曾有龙神阁，阁方如亭，孤耸其巅，以雨季雷击而圮毁。后人重建，则辟为三间，中间开门，窗配两边，双柱为楹，垒石为墙，顶覆青瓦，匾题：“龙神祠”，专祀二龙神灵。邓龙住持宝珠寺时，龙神祠祀未绝。鲁智深、杨志等人占据宝珠寺后贪图蟠龙山顶高耸，地势雄峻，视野开阔，遂改“龙神祠”为“聚义厅”。龙神塑像被毁，龙神祭祀辍止。从《水浒传》描述来看，聚义厅内迎门三张几案，鲁智深居中，杨志、武松分列两侧；东西间各有几案两张，对视而坐。居东者，金眼彪施恩、操刀鬼曹正；居西者菜园子张青、母夜叉孙二娘。遇有大事，七人合议，商讨于此。后来七位草莽英雄在上梁山之时，放火烧毁了二龙山砦栅房舍。
明朝初年，地方士人醵资建立玉皇阁，内塑玉皇大帝神像，并砌筑院墙，独成院落。
清康熙五十九年，信士捐款重修玉皇阁。今之蟠龙山顶庙墙残垣之下，尚存捐款修庙碑一块，立碑时间为“清康熙五十九年（１７２０）八月立石”。蟠龙山东麓原宋代宝珠寺遗址，曾于明代建龙王庙。今有古碑为清康熙五十一年（１７１２）甲辰月立。
清咸丰十一年秋，捻军屯据蟠龙山。光绪《临朐县志》记载：“清咸丰十一年八月，皖匪屯盘龙山四出攻掠。”皆因恃地凭险，而占此山。由此可见蟠龙山势之险要。１９４６年国共两党军队开战于蟠龙山下，共军退守山顶玉皇阁，凭险防御；国军围困山下，层层紧逼。后来共军在援军解围下撤出。
近年来，随着《水浒》旅游线的开发，不久的将来，二龙山砦也将恢复其历史原貌，将昔日风姿展示给现代游人。
宝珠寺
宝珠寺位于蟠龙山东麓、今之石砌水渠处。据传昔年二龙山颇具灵异之相，每逢夜晚更深，常有一火球在蟠龙山和饮水龙岭之间游荡：或沿山顶而行，或沿西麓弥河水面而飘，同时照得整个二龙山和弥河水面晃如白昼，时人谓之“二龙戏珠”，此乃二龙山之灵气也。１９８５年笔者在二龙山北采访，龙兴寺末代僧人冷学新言之凿凿，多次亲见二龙戏珠奇观。冷学新祖籍朐城北关，五岁出家至二龙山阴龙兴寺为僧。１９５２年还俗。笔者采访他时，他正在二龙山北弥河口搭木桥收费。
古人迷信，认为二龙山的二龙戏珠现象表明二龙颇有灵气，于是醵资创建寺庙，专祀二龙，名之曰：宝珠寺。时约北宋之初。或许彼时以左为上之故，抑或认为其东山更高，是龙山主脉，遂选址于蟠龙山东，意欲镇压龙脉。由于年代久远，缺少文献佐证，故难考究其始自何年。
从宝珠寺遗址考证：宝珠寺占地面积颇大，入三重寨门方至寺前。山门有匾，名曰“宝珠寺”。此匾为石刻，长约米许。１９５８年出土于蟠龙山东麓水渠处。宝珠寺内，大殿五楹，砖瓦到顶，四面出厦，前后各立红柱六根，左右山 厦各加红柱两根。四面厦柱共计十六根。正门居中，高挂木匾，大书“佛光普照”，内塑佛祖及十八罗汉神像。大殿之后是龙王庙，三楹，双柱，内塑龙王及王后二神像，即俗谓二龙山之蟠龙和饮水雌龙者也。龙王庙后为寺僧寝房、灶房，不下数十间。而宝珠寺外，三砦之间，平房数十间则是喽兵寝室。
北宋政和年间，宝珠寺住持邓龙耐不过出家寂寞，先是与东山尼姑庵往来，后直接养发还俗，以寺为家，娶妻生子。由于他会些武艺，寺僧奈何不得。而那些凡心未泯的和尚更是随波逐流，喜不自胜，公开抢女掳妇，肆意妄为，因此附近村庄妇女无人敢来寺院进香；即使驱邪作法、念经超度也无人敢来求其布施，以致寺院收入断绝。邓龙等人既已还俗，已无清规戒律所守，终日饮酒狎女，尽兴而为，自是开支甚大。平素寺院开支多靠香客施舍，或僧人化缘，外出作法，为人驱邪，或为民间丧户念经超度亡灵，挣得钱钞以供开销。时下收入全无，邓龙坐卧不安，干脆收拢地痞贼子干起了剪径劫财勾当。为防止官府捉拿，便凭高恃险，在二龙山修砦自卫。砦墙上备足灰瓶、炮石，安装硬弩强弓。其外尽设木栅为城，将苦竹枪密密攒排，并设三关，把守其上。官军进剿，难近砦栅，因为除此三关，无路而上，所以府县官兵束手无策。如是者，数载过去。当鲁智深经张青、孙二娘介绍来投奔邓龙入伙时，邓龙等人欺生妒嫉，不肯容留。鲁智深欲和邓龙厮并。邓龙抵打不过，遂命人拴住三关。恰于此时，青面兽杨志因失陷生辰纲落魄青州，邂逅曹正，经其指点，遂去二龙山入伙；巧遇鲁智深。三人协商，智取二龙山。
次日中午，杨志、曹正及五七个庄家汉佯装缚住鲁智深，押至二龙山砦前献与邓龙。邓龙不知有诈，见仇人被缚，遂命开关纳之。就这样，鲁智深、杨志、曹正赚开山砦三关，杀死邓龙，夺下了二龙山宝珠寺。从此二龙山不仅成了他们的避难所，而且成了他们剪径取财，赖以生存的根据地。后来施恩、曹正、张青、孙二娘都来投奔，遂使二龙山成为《水浒》七将聚义的英雄山。北宋宣和元年（１１１９），当呼延灼率兵攻打桃花山时，鲁智深等人应李忠和周通恳求去桃花山参与了同抗官兵的战斗。为了营救毛头星孔明，侠肝义胆的二龙山豪杰又联合梁山将士大破青州府。其后烧毁二龙山砦同归水泊梁山。
宝珠寺即毁于此时，时值北宋宣和元年，即公元１１１９年。两年以后，当地信士重修宝珠寺，念及寺毁之故，皆因寺建险要之处，易守难攻；一旦匪寇占山，则必占寺而居，成为匪盗渊薮，因此易地选址，移建于二龙山北端，即后之龙兴寺处。
[说明]
1、张铭璇，笔名张未弛，《九州名胜》主编，网易历史名博“张未弛”，著作《临朐名胜志》、《海岱节俗考》、《三皇庙志》，编修《张氏族谱》。
2、本文转贴自：http://ystcqss.blog.163.com/blog/static/2645870220119493351707/
