爱华网文/师子弦
我们今天我们所处的时代通常被成为“e时代”。所谓的“e时代”就是英文electronic（电子）的缩写。不言而喻，“e时代”就是电子时代、网络时代和生活高度现代化的时代 。
我们非常幸运地赶上了一个全新的生活“e时代”。但令人遗憾的是，人们的社会道德，还没有伴随这着我们同时进入“e时代”。那么如何用一个英文字母来界定当前社会道德所处的时代呢？我觉得用“s”来界定比较合适。“s”是英语slow（慢）和英语的snail（蜗牛）的第一个字母。即我们的社会道德还处在“s时代”。这个观点是我2008年提出的，不知能否为大家所接受。
首先，我们进入了的信息“e时代”。“微博”的迅猛发展着实令人振奋。一个自媒体时代正在改变人们的生活方式和价值观念。就网络文化而言，与时代同步的网络文化占据网络文化的主导地位，但过时的、腐朽的、野蛮的、暴力的和五毛现象比比皆是。骗人的网站、骗人的广告、脏话、国骂不绝于网，令网民不胜其扰。
我们的汽车发展水平也进入了“e时代”，各种高档汽车拥挤在城市的大街小巷。但我们的汽车文化却没有与“e时代”同步。塞车已经是各大中城市的肠梗阻。除了城市的交通不能满足汽车发展的主要原因之外，不安规矩行驶，乱窜、乱挤、乱跑、乱抢、不守规矩是造成塞车的人为原因。照理说，有汽车的人多数属于有一定文化的富裕阶层，可就是其中的一些人成了“开着高档汽车的低素质群体”。据统计，我国汽车不足美国的10分之一，但我们的车祸和死伤人数却是美国的10倍，日本的车辆是我们的6倍，街道还没有我们宽，但在日本却很少看到塞车现象。这不能说不与我们的汽车驾驶人员的素质有关。
我们许多城市的住宅也步入了“e时代”，现代化的住宅给人们带来了舒适的生活条件。但住在现代化住宅和公寓里的人，却没有同时进入“e时代”。乱扔垃圾、高空抛物、在电梯里抽烟、在楼道里乱写乱画等，是高档社区里的常见现象。
我国的列车经过三次大提速，其时速度已经达到和超过了国外一些先进国家的时速。快速高档的“动车”也为旅客提供了舒适、快捷的旅行条件，但车厢里还是保留着的令人难以忍受脏乱、喧哗与吵闹。在日本，我乘坐过从大阪---东京的新干线列车，全程两个小时，整个车厢静得就像没有人似的。在欧洲，我乘过鹿特丹---巴黎的列车，车厢里安静的很。国人什么时候能够学会轻声的说话？什么时候能在说话唠嗑时，不被外国人误认为是在吵架？
手机已成是“e时代”的沟通工具，手机在中国的普及率超过世界上任何国家。但在公共汽车上、在电影院里、在医院、甚至在课堂和会议上，手机的铃声、通话声，已经到了旁若无人的程度。
照理说，科技与社会公德应该是此生彼长的同步关系。但在事实却并非如此。科技的“e时代”与社会道德的“s时代”的落差十分明显。有法不依、贪腐、强拆、见义不为、见义不敢为；见死不救、见死不敢救的现象，无时无刻拷问着人们的社会良心。为什么西方的科技与社会道德能够同步发展，而我们却不能？我们应该从哪里寻找原因？
造成社会生活的“e时代”和社会道德“s时代”的原因很多。自然，要改变这种现象的途径也有很多。如果沿袭我们搞了几十年、花样繁多的教育方式，显然是不能奏效的。以我观之，在社会道德方面，最关键的还是榜样的力量，尤其是领导干部与领袖的榜样力量。
我们有足够的信心，伴随时代的发展，生活的“e时代”与道德的“s时代”的差距会逐步缩小。一个生活与道德同时进入“e时代”的中国很快会展现在我们面前。
2013年9月6日
