浅谈《隋唐演义》中宇文成都的自残与下跪 隋唐英雄 宇文成都cut
1.关于自残
从第一集宇文化及当众责打宇文成都,到宇文成都回忆儿时父亲变态的教育方式,再到后来宇文化及对于儿子的种种桎梏,就可以看出宇文成都是自幼被父亲虐待有着严重的心理障碍,一方面无法走出父亲的阴影,另一方面把杨玉儿看成唯一获得爱的曙光,所以牢牢抓着不放手,至死方休。
鉴于宇文成都的出身,以及身上背负着的君父的巨大期望,强极则辱,他的精神压力之大不是普通人可以比拟的。他这样自残其实是已经患上了抑郁症,以后为杨广殉国可以说某种意义上是抑郁症发展到极致的行为——自杀。
因为他这一辈子都被按照父亲的指示生活,缺乏重情守义的自我,违背忠君爱国的本心,最后不在沉默中灭亡,就只有在沉默中爆发。苦苦追寻的真爱已经无望,捍卫一生的君王也被父亲绞杀,精神寄托丧失殆尽,终于到了崩溃的时刻,天要令他灭亡,必先令他疯狂,与李元霸巅峰对决,但求殉道而已。按照此剧他被父亲自幼如此折磨来看,他走到这一步是必然事件。
2.关于对杨玉儿的那一跪
此剧宇文成都跪杨玉儿也没有什么不可思议的。如果我没记错,他已经不是第一次对着杨玉儿下跪了,他曾经求着杨玉儿不要与杨广为敌惹来杀身之祸,他和杨玉儿说话经常都是恳求的语气居多的,这就暗示了他对于自己心中杨玉儿所象征的真爱的崇敬。
剧中宇文成都的母亲毫无交代,那就多半是自幼没有母亲,这种母爱的缺失和父爱的变态极有可能让他有不轻的恋母情节,异常渴望得到女性的爱。这种爱不是普通的男女之爱,而是来自女性或者母性的关爱。
按照此剧宇文成都和杨玉儿青梅竹马的设定,杨玉儿极有可能是他前半生生活里唯一熟悉并且对他友好的女性,这给他带来了他最渴望的女性或者母性之爱,照亮了他黑暗的生活,他自然而然的将杨玉儿看成是自己获得真爱的唯一希望,从小到大皆是如此。不能因为宇文成都有着天下第二的强悍武力和天宝无敌的威名的就把他看的不可思议,他的内心正如他自己所说只是渴望拥有正常人的情感而已。他把自己活着最大的温暖寄托在了杨玉儿身上,以至于这种爱太沉重,超乎了一般人的承受能力,生长在正常家庭下的杨玉儿从来都不曾明白过他,她承受不了,完全正常。因为不够爱,那也不会去做过多的了解。宇文成都这一生,上跪君父,下跪杨玉儿,也就代表他一生最崇敬的三样东西:忠君、孝父、真爱,他既然能跪君父,那就能跪杨玉儿,这最正常不过了。杨玉儿就是他心中真爱的象征,对着自己内心最渴求之爱下个跪有什么关系?心都已经交付,为之一跪,在他看来,是自然而然之事而已,吾辈又何须诧异呢?
对于宇文成都和杨玉儿的情感纠葛,我只能用一首诗来概括我的态度:
莫问缘由如浪深,须知吾意似沙沉。
平生第一伤心事,对卿难作薄情人。
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