爱华网据日本有关资料记载：汉献帝刘协被废黜之后，居于山阳邑（今河南焦作市东），称为“山阳公”。经几代，至其玄孙阿知，正值中国处于西晋王朝统治之时。有一日阿知召集旧臣商议：“我久在此地，恐有覆灭之祸”，闻知日本境内较中国安定，决定率其家族东渡，前往日本避难。阿知于西晋太康十年（公元289年）率其子都贺、舅舆德及族人刘国鼎等2040人离开中国，飘洋过海，“经几多之艰难”终于到达日本。于日本应神天皇二十九年九月五日来到日本。阿知王到达日本后，被日本天皇赐号东汉使主，奉命定居于大和国高市郡桧前村。在今天日本的奈良县桧前村和冈山县仓敷市妙见山顶，现在都有"阿知宫"，是后人祭祀阿知王的场所。
上岸后，阿知等最初可能居住于今日本的奈良县，后迁至冈山县。在今日奈良县的桧前村，仍建有“阿知宫”，在冈山县仓敷市妙见山顶，现也存有“阿知宫”，这两座“宫”虽为后人所建，但在郁郁苍苍的丛林之中，显出其古朴风格，反映了对祖先的追忆，如今皆为当地的神社。
阿知一族在日本繁衍生息，逐渐形成了一个大家族-原田家族。原田家族的族名与平定一次日本国内叛乱有关。940年，刘秀第45代孙春实在平叛中立了大功，立功后在九州原田筑城，其后裔便一直生活在这里。1131年，这支刘氏后裔正式以原田为姓，直到今日。原田家族的成员明确宣布自己是汉高祖刘邦、汉武帝刘彻、光武帝刘秀的后裔，并一代一代地记人族谱之中。
原田家族在日本很受人们尊敬，日本史称阿知为 "使主"。或 "东汉使主"，称其子都贺为"都贺王"。原田家族始终不忘自己的祖先，1988年原田先生还特意率其家人专程从日本来中国为其祖先刘邦、刘彻祭陵。
日本史书上将其尊为“使主”或“东汉使王”称其子都贺为“都贺王”，反映了人们对阿知家族的厚爱。此后，这支家族就在日本生息繁衍，扎根于这块美丽的地方。更有意思的是：日本的原田家族始终未忘记祖先，去年原田先生还特意率其家人专程从日本来到中国，为其先祖汉高祖刘邦和汉武帝刘彻祭陵，以示对祖先的缅怀和表达日、中友好之情。
据日本史籍记载，刘姓最早到达日本是两汉时期。当时，中国与日本有使节往来，东汉初，日本还派使节到中国朝见，汉朝光武皇帝刘秀就曾赐给日本天皇"汉倭奴国王"的金印。这个时候开始，就有一部分汉朝皇室成员因出使、避难等原因开始渡海来到日本。
历史上最有名的刘氏开拓日本人物，是今天日本原田、高桥、大藏等家族的共同祖先阿知王。阿知（也写作阿智）王，又称阿知使主，是东汉最后一个皇帝汉献帝的玄孙。
据记载，当年随阿知王来日本的，还有段姓、郭姓、李氏、多姓、皂姓、朱姓、高姓等7个姓。阿知来日本后，又奏请日本天皇，派遣使都前往高丽、百济、新罗等国，将许多流落在这些地方的同乡族人招来日本。因人多地狭，日本天皇政府又将他们分置各地。
日本大化《新撰姓氏录》记载，阿知使主的儿子刘贺都，后被日本雄略天皇赐姓为直，子孙因此以直为姓。他的儿子山木直，是兄腹祖也，本名山猪；次志努直（一名成努直），是中腹祖也；次尔波伎直，是弟腹祖也。其中，山木直又是日本民忌坟、桧原宿祢等25个姓氏的共同祖先。尔波伎直则是山口宿祢等8个日本姓氏的共同祖先。志努直的后裔后来也衍生出数十个日本姓氏。
《新撰姓氏录》还记载有如下出自刘姓的日本姓氏：
文宿弥氏，出自汉高皇帝之后鸾王。
文忌寸氏，与文宿弥氏同祖，是宇乐古首之后。
武生宿弥氏，与文宿弥同祖，是王仁孙阿浪古首之后。
伊吉连氏，出自长安人刘家扬雍。
本津忌寸氏，后汉灵帝3世孙阿智使主之后。
常宗忌寸氏，出自后汉献帝四世孙山阳公。
丹波史氏，后汉灵帝8世孙孝日王之后。
桑原村主氏，出自汉高祖7世孙万德使主。
下村主氏，出自后汉光武帝7世孙慎近王。
坂上大宿弥氏，出自后汉灵帝之子延王。
桧原宿弥氏，与坂上大宿弥氏同祖，是都贺直孙贺提直之后。
内藏宿弥氏，与坂上大宿弥氏同祖，为都贺直4世孙东人直之后。
册品宿弥氏，与坂上大宿弥氏同祖，为都贺直4世孙黄直之后。
平田宿弥氏，与坂上大宿弥氏同祖，为都贺直5世孙色夫直之后。
佐太宿弥氏，与坂上大宿弥氏同祖，为都贺直3世孙兔子直之后。
谷宿弥氏，与坂上大宿弥氏同祖，为都贺直4世孙宇志直之后。
亩火宿弥氏，与坂上大宿弥氏同祖，为都贺直3世孙大父直之后。
樱井宿弥氏，与坂上大宿弥氏同祖，为都贺直4世孙东人直之后。
高村宿弥氏，出自鲁恭王刘馀之后青州刺史刘琮。
台忌寸氏，为汉孝献帝之子白龙王之后。
桧前村主，出自汉高祖庶长子齐王刘肥。
若江造氏，出自后汉灵帝苗裔奈率张安力。
桑原直氏，与桑原村主同祖，都是汉高祖7世孙万得使主之后。
真神宿弥氏，出自汉福德王。
丰冈连氏，出自汉祖苗裔伊须久牟治使主。
下日佐氏，出自汉高祖庶长子齐王刘肥之后。
火抚直氏，为后汉灵帝4世孙阿知使主之后。
河内忌寸氏，汉孝献帝之子鲁国白龙王之后。
志贺忌寸氏，出自后汉孝献帝之后。
台直氏，出自汉释吉王之后。
八户史氏，出自后汉光武帝孙章帝之后。
高安造氏，与八户氏同祖，为尽达王之后。
春井连氏，与下村主同祖，后汉光武帝7世孙慎近王之后。
河内造氏，与春井连氏同祖，慎近王之后。
武丘史氏，与春井连氏同祖，慎近王之后。
广原忌寸氏，出自孝献帝之子孝德王之后。
池边直氏，阿知王之后。
火抗直氏，阿知王之后。
栗栖直氏，阿知王之后。
凡人中家氏，与山代忌寸氏同祖，白龙王之后。
志贺穴太村主氏，后汉孝献帝之子美波夜王之后。
尾津直氏，汉高祖5世孙大水命之后。
作为汉朝皇族的刘氏移民日本一事，在日本史书《日本书记》、《古语拾遗》、《续日本纪》上都有记载，因此应属历史事实。（当然，在部分日本史学家中，对此事还存在着较大的怀疑。）这部分刘姓族人拓殖日本后，大都没有继续使用"刘"的姓徽，而是完全融入了日本的大和民族，衍变成新的日本姓氏。他们移民日本，带去了当时中国的先进生产技术和文化，极大的促进了日本文明的发展。因此，他们以其固有的文化素质，很快成为日本社会中地位尊高的新贵族。如阿知使主的儿子刘都贺就将当时中国的纺织技术传入日本，他因此被称为都贺王。特别是到日本朱雀天皇时代（公元930--946年），阿知王后裔、汉高祖刘邦的第45代孙大藏春实（此据日本原田家谱，而日本高桥家谱则说春实是刘邦第39代孙，两者谁是谁非，尚待考证）官任征西将军，为平定当时日本发生的"天庆之乱"立下了汗马功劳，于朱雀天皇天庆三年（公元940年）五月初三受到天皇的巨大嘉奖和赏赐，被赏赐锦御旗、皇族纹章、军配。当此之时，这支刘氏皇族后裔"恩宠伟大，威势极盛"。自从大藏春实之后，大藏家族一直任长门守、太宰大监等显要职务。
当年刘阿知归化日本后，被赐姓为"东汉使主"。到仁德天皇六十年（公元372年）四月八日，阿知的后裔被赐姓"坂上"，再到雄略天皇十六年（公元471年）十月初一，阿知的后裔又改赐姓为"大藏"。
大藏春实因功被封为征西将军后，曾在日本九州原田筑城。此后，他的后裔就世代居住在原田城。到日本天承元年（1131年），这支居住在原田的刘氏后裔正式以原田为姓，形成今天日本社会中的著名姓氏--原田。
到今天，原田家族已传衍到刘邦的第93代。这支源出中国刘姓的日本原田家族，在日本九州福冈市建立了汉太公庙。他们至今保存着代代相传的族谱，注明自己的刘邦的后裔，而且按照传统的礼节到太公庙对刘邦等刘姓远祖进行定期祭祀。
据刘邦第71代孙、日本高桥通泰先生提供的《岛田高桥家系图》记载，这支加入日本大和民族的刘姓后裔，传到大藏春实的第9代孙大藏种直，生有5个儿子，他们的后裔分别形成5个新的姓氏：太郎大藏赖种，移居高桥城，以高桥为氏，后裔形成今天日本的大藏（姓）高桥氏；次郎大藏幸种，移居江上城，以江上为氏，后裔日本的大藏江上氏；三郎大藏种雄，以秋月为氏，是为大藏秋月之祖；四郎大藏种成，分居原田城，以原田为氏，后裔形成日本的大藏原田氏；五郎大藏种景，以波多江为氏，成为大藏波多江氏的开姓始祖。到今天，由中国刘姓繁衍而成的日本高桥氏，已传到刘邦的第73代。
附：日本大藏高桥氏岛田高桥家族世系表：
汉献帝刘协→石秋王→阿智王（阿知使主）→阿多倍（高尊王）→山本直→高市大领→桧前领主→家主→泉→横佩→岩三→村主→大藏春实→大藏种光→大藏种材→大藏种资→大藏种连→大藏种持→大藏种茂→大藏种忠→大藏种直→高桥赖种→高桥泰种→高桥时种→高桥经种→高桥种→高桥光种→高桥义种→高桥持种→高桥教种→高桥政种→高桥长种→高桥鉴种→高桥统种→高桥统昌→高桥义种→高桥义宗→高桥昌行→高桥胜昌→高桥昌德→高桥元治→高桥元胜→高桥富昌→高桥昌治→高桥晃→高桥章仁、高桥正尚、高桥通泰、高桥正刚（生于1932年）。
日本刘姓成员除上述完全融入大和民族并改为新的日本姓氏都外，还有一部分则继续保持着"刘"这个姓氏血缘徽标，成为真正的日本刘姓。这一部分日本刘姓，主要是近代以来随着中国国门打开后因留学、经商、做工、避难等原因移民到日本的华人华侨中的刘姓成员。这些刘姓成员，有的已经加入日本国籍、有的还保留有中国国籍，他们大都还保留有比较浓厚的中国文化传统。如近代华人刘庆云，任日本《新交流》杂志总编。
我是刘邦的后裔---日本海外炭开发供给株式会社社长高桥通泰寻根祭祖实录
不姓“刘”，又为何成为刘氏宗亲大会上的贵宾？通过翻译王芬，记者询问76岁高龄的高桥通泰。出乎意料的是，他自豪地说：“我是刘邦第75代后裔。”
养病发现自己是中国“皇亲”
65岁时，高桥通泰因病疗养，突然怀念起自己的祖先，于是利用疗养时间研究家谱。一位亲戚告诉他，他们是中国汉高祖刘邦的后代。这令他大吃一惊，不敢相信。他在日本最大的一家图书馆查找到一本最古老、权威，记载有各族家谱的《日本书纪》。因高桥家族与原田家族同宗，而原田家族的家谱记录完整，他认真查看并翻阅了大量相关书籍后，了解了祖先迁徙的历程。
现留存于日本的刘氏宗亲，乃东汉光武帝刘秀后裔，汉献帝刘协的直系后代。为躲避灾祸，汉献帝玄孙阿智王带领其子都贺王等2000余人，于公元289年5月离开汉土东渡，历经艰难抵达日本。尽管他们是外来人，但汉朝在当时日本人心目中的地位很高，阿智王的曾孙东汉直掬和日本第35代女天皇结婚（此说目前尚有争议），生有阪上、大藏、内藏3子。
宗族脉胳渐趋清晰
高桥通泰了解到，阪上族中，出过“征夷大将军阪上田村麻吕”，当时主要负责朝廷军事，后裔有阪上、丹波等诸姓。
大藏家族负责朝廷财政，成为日本大藏省（现财务省）名称来源。后裔有原田、秋月、高桥、波多江、江上等诸家姓氏。其中原田、秋月、高桥家族曾为城主（相当于中国古代的诸侯）。
内藏家族负责朝廷内事务，成为内务省名称来源。其子孙状况不明。
为避迫害隐没家族史
高桥通泰上小学2年级时，知道祖先是九州地区宫崎县延冈市的“延冈城主”，其他的情况全然不知，他的父亲也不知其家族和中国的关系。
高桥通泰分析认为，在日本的德川幕府时期，政府实行闭关锁国政策，不允许国人和外国人来往，人们不敢承认和外国的关系。后来明治维新，日本政府发动了入侵中国的甲午战争，更不允许公民承认是中国的后裔，而对公民宣称日本是神国，比中国的历史还要长。高桥家族担心受到伤害，隐没了涉及日本之前的家谱。而原田家族很早就被剥夺了城主的地位，相对自由一些，所以保留了完整的家谱。
高桥通泰认为，他的祖父清楚自己是刘家后裔，因高桥通泰从祖父写的曾祖父戒名上发现了“心光院释刘岳周常居士”字样，其中的“刘”字在日本极少用。高桥通泰推测，由于日本政府先是发动了甲午战争，后又开始了入侵中国全土及整个亚洲的战争，祖父没有敢告诉子女家族的完整历史。
为了揭示家族史，高桥通泰发起成立了“高桥元种公后裔联谊会”，相当日本刘氏宗亲联谊会，并亲自组稿、编辑、排版、印刷、发行该联谊会会刊《智伯阳来》，联系了日本刘氏后裔90多个家族，经常举行祭祀祖先、宗亲联谊等活动。
与古城西安颇有渊源
高桥通泰曾任日本北海道海外炭开发供给株式会社副社长，现任日本海外炭开发供给株式会社社长。他于上世纪70年代第一次到中国，是为了进口陕西榆林的煤。此后，他频繁到中国，总共到过中国多少次连他自己也记不清了。
1982年，高桥通泰在进口黄陵的煤时，曾来到西安旅游，此后到过西安4次。他所办的6家公司，都和中国有贸易往来，涉及煤炭、水产等，贸易额逐年递增，目前的年贸易总量在2亿元人民币以上。
“派军到别国领土就是侵略”
高桥通泰还有一段有趣的经历：他于1948年加入日本*，历任日本*东京都地方委员会书记、北海道地方委员会书记。他反对日本政府曾对中国及亚洲的侵略行径，对于近几年日本“过去的战争不是侵略战争，是为了解放亚洲”论调的抬头，他公开表示：“派军队到别国领土去的行为，本身就是侵略。无论以何种说法去解释，都不能掩盖其侵略的实质。”
1997年，高桥通泰在徐州一个汉文化会议上与世界刘氏宗亲联谊会取得联系，参加了第三届世界刘氏宗亲联谊会，被任命为世界刘氏宗亲联谊会和中华刘氏宗亲联谊会永远名誉会长。
高桥通泰告诉记者，自己是不是刘邦后裔无关紧要，别人可以不信，他只是想通过自己寻根问祖的行为，让人们知道：日本和中国有着紧密的血缘关系，过去曾经友好，后代也应该友好，要和平相处，避免战争。
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