爱华网纪晓岚《阅微草堂笔记》卷三《滦阳消夏录》里有一个故事（我翻成白话文，取其大意），深度理解了这个故事，非常有助于失恋者尽快从失恋状态里走出来：
古代有娈童癖，即同性恋，只是对象和现在有所不同，偏好娈童。所谓的娈童，指的是美貌的男童，10来岁左右，长相温婉柔美，肌肤幼嫩细腻，粉妆玉琢，偏于女性化。顶级的娈童，犹如精美的玩物，比一般的美女更让男人称心如意和着迷。
有个书生溺爱一个娈童，相爱甚于夫妻。娈童得了不治之病，将死未死之际，对书生非常留恋，气绝了犹然抓着书生的手腕，用力才掰开了。由于相爱太深，娈童死后，书生一闭上眼睛就会看见这个娈童，灯下、月下见到他，渐至大白天也看见了。娈童总是离书生七八尺，问他不说话，叫他也不前来，走近他则退却。
解说：很多刚刚失恋的人也这样，满脑子都是对方的影子，全是对方的音容笑貌；尤其是独处或者夜深人静的时候，对方的影像更是如影随形，挥之不去。借用某个女人的说法，一躺到床上，满眼满脑全是对方的样子。盖因相爱太深，血肉、情感、精神相连，一旦失去联系，其惯性却在，无不指向对方。
书生落下了心病，请道士帮忙，又是驱鬼，又是画符，都没有效果。长辈只好让书生到一座庙里借宿，以为到了佛门净地鬼就不敢跟着去了，不料到了寺庙，书生依然看见娈童。
解说：如果确实相爱，尽管根据个人意志和禀赋，结束失恋状态有长有短，但一个人确实很难在短期内摆脱失恋状态。爱情具有强大的惯性和强大的冲击力，不可能短期内就消弭于无形。走出失恋状态，有些人需要一年半载，有些人甚至要延续好几年，对对方念念不忘；更有甚者，有些人甚至一辈子都无法忘记一个人，终身郁郁寡欢；更极端的是，有些人无法承受失恋惯性的巨大冲击力所带来的巨大痛楚，而走上绝路。
有一老僧告诉书生说：“种种的魔障，都起于心。你所看到的并非是娈童，而是心念的幻觉，你只要空了你的心，就会一切俱灭了。”
那么，如何尽快走出状态呢？
方法一：心病还需心药医治。心，是至情至性至爱的器官，任何的情缘，其实都是心缘；真正的爱情，不是情爱，而是心爱；一旦一个人对另一个人动了心，只要把一个人放在心里，如果不是特殊原因，就很难把那个人从心里驱赶出去，有些人纠缠情感一辈子，就是因为始终无法在心里放下对方。失去了爱恋的那个人，心指向的实在对象虽然空了，但虚的对象还在，会不断地投射出来，反射在眼里、脑里、心念里。所以，老僧说，你的心空了，一切就都会空了。这当然是对的，问题是，这是理论上的说教，失恋的人更需要具体的操作，或者按照我的说法，失恋的人需要技术上的“空心”操作过程。
另一老僧提出了操作的原则：人的邪心妄念纠结就如杂草生根，应当像对待紧紧塞在孔洞中的杂物那样，用楔子才能把它弄出来，楔子塞满了孔洞杂物就出来了。
解说：在我看来，老僧的原则看似复杂，其实却很简单，通俗地说，心，就像一座房子，要忘记旧的东西，就必须把新的东西不断摆进去，从而把旧的东西不断挤出来，这是一个不断否定，不断驱赶对方的过程。比如，不断在内心和理智上否定对方；比如，开始一段新的恋情。
老僧：你应当想到，这个娈童死后，他的身体渐至僵冷，渐至澎胀，渐至臭秽，渐至腐溃，渐至尸虫蠕动，渐至脏腑碎裂，血肉狼藉，状貌狰狞。
方法二：断绝自己的念想，不抱任何幻想。要知道，覆水难收，失恋者一定要明确，对方一旦走了，移情别恋了，就是铁了心了，不可能回来了，不必抱有任何幻想；你所作的任何挽留行为，只会令对方更加讨厌你；你所有的哀怨和失眠，对方既不知道，也不会同情，毫无意义……这样，你就不会做无用功。
老僧：再想到这个娈童如果活着，将成长为壮男，不再有媚态，还会长胡须，面色会变黑，还会变老，甚至伛偻咳嗽，涕泪涎沫，秽不可近，就会产生对他产生厌弃之念。
方法三：不断积累对对方的厌恶和否定情绪。很多人失恋时，总是很纠结，不断回忆过去，寻找自身和对方的失恋原因，且往往莫衷一是。这个时候，需要果断，需要判断力，找出对方离开自己的原因，甚至在道义上有意诿过于对方，比如，分手源于对方的喜新厌旧、嫌贫爱富、水性杨花、朝三暮四，等等，并且不断强调，不断否定对方的人品，鄙视对方的人格，藐视对方，庆幸自己离开了对方，从而不断否定和厌恶对方，建立自己道义和心理上的优越感，切断对方和自己内心发生情感联系的路径，久而久之，尚在你内心的对方，就会因为缺乏情感的输送而逐渐萎缩，直至脱落。
老僧：你再想，娈童先死，所以我才会怀念他，倘若是我先死了，他因为像貌姣好，定会有人引诱，他也未必会守贞；一旦他被引去在别人的枕席间，那么他在我生时对我的种种淫语种种淫态，都会被用到了别人那里而恣其娱乐。我与他从前的种种昵爱如浮云散灭，连一点渣滓都不会余下了，则就会产生对他愤恚之念。
方法三：你必须懂得，在两性世界，没有任何人是不可取代的，没有这样的人。即便曾经爱得死去活来，但分手了，意味着缘分已尽，你和对方也就毫不相干，各有各的生活了。别指望对方会想念你，会珍惜和你曾经的过往，会对你念念不忘，会为你守一辈子，这是痴心妄想，根本不可能；尤其，一旦对方上了另外一个人的床，躺倒在另外一个异性的怀抱里，或者搂抱着另外一个异性，对方没有时间、也没有必要想到你，相反，对方会很快忘记你。你没有那么好，没有那么值得对方留恋，否则，对方何必离开你？很多人、尤其是女人，由于投入得太深，心有不甘，指望着对方回心转意，指望着对方念旧，其实完全不可能，谁会记住自己抛弃的人呢？很多人长期处于失恋状态，多半因为自恋，以为对方会想着自己，因而自怨自艾，这是一种误解，也是对自己的误导。这个世界上还有谁是不可取代的？别自恋了，醒醒吧，别做梦了。比如，对于男人来说，身子底下压着另外一个女人，此刻正专注于自己的体验，专心致志地迎接高潮，哪里还有闲工夫想着玩腻了的旧友？这种可能比福利彩票头奖的概率还要低得多。
老僧：你再思，如果娈童活着，或许会恃宠而骄横跋扈，使我不堪忍受，偶尔相互触忤，就会反面诟谇；或许因我的钱财不多，满足不了他的贪求，他就顿生异心脸色很难看；或者他遇到富贵之人后弃我而去，与我相遇如陌路人，那么你对他就会有怨恨之念了。
方法三：离开对方，是你的幸运。随着生活状态的不同，人的表现也不尽相同。恋爱很美好，在一起生活却不一定好。有些人是合适的恋爱对象，却不一定适合结婚和生活。既然恋爱期间都会分手，结婚后分手的可能性就更大；人生漫长，爱情之中，不会有输家和赢家；相爱的两个人，生活在一起，或许是个悲剧；彼此分手了，对你而言好处更多；你要找到这种好处，让自己的理智有个落脚点，以便冲抵失恋带来的痛楚。
老僧：就这样诸多的心念在你心里起伏，在你的心里生灭，那么你的心就会片刻没有余闲了。心无余闲，那么你的一切爱恨欲根就会无处容身，一切的魔障就会不驱自退了。
方法四：只要想起对方，就开始否定对方，明确对对方的不良印象。你要不断地否定对方，不断地下结论，不断地积累对对方的否定情绪，不断地寻找理智的落脚点，不断地把对方、把恋情、把人性、把世界想透、想明白，形成对对方稳定的看法和印象，这样，对方就会不断地被驱除出你的内心、你的脑海，一旦对方在你心里没有了位置，你的情绪自然能稳定下来，自然会轻视和忽视对方，直至忘记对方。
很多人之所以很难走出失恋状态，就是因为理智过于孱弱，看不明白，也想不通，内心一直在纠结交缠，形成心结，自己给自己设置障碍、编织牢笼，走不出来。
书生就按照老僧所教的这么想了，过了几天对娈童就有时见，有时不见，再过了几天竟什么都看不见了。
方法五：从心里放下对方。你忘不了对方，原因是还把对方放在心里，并且自恋地认为对方也把你放在心里，总之，对方对你很重要，你就误以为对方会觉得你也很重要，其实情况不是这样，生活还得继续，恋情还会有、可以有、应该有。明了了这一点，你就能放下对方，而不是执迷不悟；你放下对方的时候，就会发现，你曾经认为很难走出的失恋状态，不久就会烟消云散，你曾经每时每刻思念的对方，慢慢地被淡忘，直至一年都想不起几次。
