爱华网学摄影，有意思在，玩味其间中总想知道摄影是怎么一回事。大师们的各路作品，在那明摆着，自己差在哪，或者自问不同在哪，问题出在哪，真不是一下就能明白的呢。
拿学佛跟学摄影比较，也挺有意思的，佛那样本，只是一尊尊一屁股坐下不起来的雕像，谁也不知道佛到底有多大能耐，唯有一堆堆你这辈子搭进去都看不过来的经文让你丫晕的乎的之外，没个录音录像佐证光听说讪，你不除了晕还是晕，还能咋着？
由于没有一个标杆比着所以慧能就觉得自己大悟了，卑贱者最聪明，甚至伶俐，时时勤拂拭勿使惹尘埃是老实话本来无一物何处惹尘埃是俏皮话，木心如是说。而且又是顿悟，一顿饭的功夫一袋烟的时候或者更短？咵嚓一下，总之伟大的中国就哭叉哭叉纷纷弄出好多宗好多派，三论宗华严宗慈恩宗净土宗曹洞宗天台宗临济宗法眼宗律宗禅宗密宗，呼啦啦做出了大国应有 的大贡献，文革时期红卫兵们的各种名号的战斗队似的，记得学校有个战斗队名叫窝心脚，总之一样的个个激动万分兴奋异常，历朝历代烧砖晾瓦神州大地盖了那么多那么多寺庙，费老劲了，估计大眼睛的印度人瞧着这些小眯缝眼儿们觉得怪逗，小眯缝眼们也听不见佛祖的国度对小眯缝眼儿们作何议论，或许人家干脆懒得说，心想，乱不乱啊你们。
偏有觉得自己非但不晕见天见激灵激灵一下下儿顿悟活着挺好的主儿、佛徒，正在改革大潮继续不是革命是坐命玩儿。没文化的老头儿老太太就罢了，本着向善的心愿糊涂骚搅，有情可原。有知识照样没文化小年轻儿出于逃避心理投靠佛门自觉一美也还成吧，总比听那谁的相声看那谁的电影爱那谁的明星脸蛋儿强。唯独有一帮或许其实不信佛的写字的主儿，霍哟喂！说起和尚写字，怀素智永圜悟克勤憨山德清虚堂智愚，都跟表他们家二大爷似的，不但夸字还夸佛理，透着好像佛是他们家二大爷的二大爷。这些人还必提及集诗词书画篆刻音乐戏剧文学于一身的那谁，明明写的字一条子一条子的犹如大便，非夸好，是，朴拙圆满浑若天成。谁的大便不是浑若天成呢？有人劝这多才多艺出家人多讲佛少写字，人家答，我的字就是佛法。从这么敢开牙的一句话里，就知道这哥们高不了哪儿去。
而，今天表明法师上师们的大成就，无非就是坐化肉身不烂舍利子等等现象的生成，全中国的人都练成了佛，也麻烦，一街一巷一乡一镇漫山遍野都是坐化的干尸，真瘆人啊可咋整？
今日闻听有个在读哲学系女博士网名叫做“哲学家不解释哈”的，网上走红出版社上赶着为其出了书《不疯魔不哲学——最最欢乐版西方哲学》。看了几眼介绍，想说，第一，哲学自身就是对世界的解释，她那不解释哈的解释不过就是打着哈哈做介绍。第二，逗乐调笑版的玩意儿，想让某部分愚人一猛子轻松地进入深入理解渠道，从来就是骗人的鬼话。想当年全国学哲学掌握辩证法，大张旗鼓是个人就哲学发言满天飞，真丢人呐。真正的好文字读来都绝不轻松！夫厾此文真正的目的其实是想介绍托尼·朱特的书，此君乃当代最著名的欧洲问题和欧洲思想研究专家，他写的《战后欧洲史》被认为是无法被超越的史学著作，这人已于10年8月病故，是老三届的同代人，很多读了他的书的人，都诧异地说作为中国人读起来相当亲切，确实如此，冥冥中，从不嬉皮笑脸的大脑跟严肃起来的大脑，在地球越来越是地球村中，总会在某一节点是非常非常相通的呢！
《沉疴遍地》是托尼·朱特写的一本书的名字。书中的扉页上引用了一首1770年的诗：
沉疴遍地，病魔肆虐，
财富聚集，众生危亡。
乘兴又读了托尼·朱特的另一本书《反思被遗忘的20世纪》，就发现，自家拍照片玩儿，跟大师最根本的区别，就是没风格没眼界更没思想。佛有思想无疑，但那些佛徒呢？脑瓢里舀满了别人的思想算有思想么？每到进香之日寺庙内就烟气腾腾呛人口鼻弄污染大气之举算有思想么？文革的轰轰烈烈气急败坏旗帜标语的红海洋算有思想么？闹腾不就等于思想！历代漫山遍野泛滥的寺庙说明什么？说明遍地沉疴！西方，城市乡村遍地高耸的教堂显示一派蒸蒸日上积极进取，证明什么？还是遍地沉疴！“我们今天生活的方式中有某种根本性的谬误”，托尼·朱特如是说。
