我对方志远教授《万历兴亡录》的看法 百家讲坛万历兴亡录

我对方志远教授《万历兴亡录》的看法

  自2011年10月8日起,江西师范大学方志远教授在百家讲坛讲《万历兴亡录》,认真听了前三集之后,颇有些看法不吐不快。

  明朝的历史早已过去,众所周知,万历执政时间最长,期间出现了“万历中兴”的局面,讲这一段历史,不能不讲张居正,正是因为张居正鞠躬尽瘁,认真辅政,推行了一系列改革,才使得万历时期国力强盛,渐至中兴。对于张居正的评价,尽管在张居正死后,万历皇帝对他进行了清算,身后结局很惨,但是他对万历朝的贡献、他的历史功绩是不可否定的,这从后代皇帝给他平反即可佐证。

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  从方志远前三集的题目和所讲的内容看,他对明朝这段历史的看法,尤其是对张居正的看法带有明显的偏颇。

  首先,前三集的题目似乎应当推敲。分别为:“一朝天子一朝臣”,“事情就怕认真”,“棍棒与道义的较量”。

  其次,其第三集所讲内容,明显是为其家乡(吉安)的历史人物(刘台、邹元标)鸣冤叫屈。在如何看待张居正“夺情”的问题上,无论在当时还是后世,历来存在着激烈的争论,这是很正常的。笔者以为,张居正父亲死后,是丁忧守制,还是根据国家需要“夺情”,离不开当时的背景,取决于当时的决策者,尤其是万历皇帝;张居正表示听从皇帝安排,决定去留,是为人臣子应有的态度,无可厚非;怎么能说是张居正态度暧昧,不遵祖制,不想守制呢?在谨遵祖制、墨守伦理纲常与先国后家、夺情理政两种选择面前,我会毅然支持后者。

  在“夺情”风波中,反对“夺情”的所谓“四君子”及邹元标是十分迂腐的,如果像吴中行之流那样,一味抱着所谓的“祖制”、“纲常”不放,万历朝的“考成法”等一系列改革还能不能推行,社会还能不能向前发展?

  方教授在第三集最后,用了“暴力再一次战胜了道义”,“用棍棒解决道义,必将带来更大的危机”等语言。笔者以为,带着这种倾向性的观点在《百家讲坛》讲历史,是十分不应该的!

  

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