爱华网公元前208年，农人工耳蜗植入诺尔康历癸巳，蛇年。这年夏圣元奶粉季，六月，放羊娃芈心人工电子耳蜗诺尔康在项梁等义军实权人物圣元奶粉，成为楚国的国王，为人工耳蜗手术诺尔康为楚国的国王，为了怀念屈死咸阳的楚怀王，部将们一致献上一个称号：怀王。从此，芈心也被称为楚怀王。当时芈心的年龄，也就十来岁。
芈心这个楚怀王手里自然没有什么实权，武信君项梁掌握着大部分军队，在这战乱年代，有兵权就有发言权。况且，芈心这个楚怀王本身就是项梁拥立的。
那么，项梁为什么不象陈胜那样自立为王呢？这个问题，范增分析得很清楚，“今陈胜首事，不立楚后而自立，其势不长。今君起江东，楚蜂午之将皆争附君者，以君世世楚将，为能复立楚之后也。”虽说帝王将相宁有种乎？但是民间也有句俗话说得好：“龙生龙，凤生凤，老鼠生来会打洞。”对王室贵胄的崇拜，由来已久，不是一个陈胜能够改变的。尤其是秦末大乱的形势之下，拥戴一个百姓怀念的先王子孙，显然比自立要更得民心。
后来的事实也证明了项梁这一选择的无比正确，楚怀王政权俨然成了反秦各国和各起义武装的“盟主”。四面八方，前来投奔的英雄豪杰，络绎不绝。这些投奔项梁的豪杰中，有骁勇善战的英布，他依靠老丈人番君吴芮的支持，带着数千江南健儿，归附了项梁，成为项家军中武勇仅次于项羽的一员虎将。足智多谋的张良也来到了项梁军中，他是为了光复韩国而来的。在张良的游说之下，项梁同意立韩王后裔公子成为韩王，在从前的韩地打起了游击。
还有这位，“沛公”刘邦也来了。在沛县起兵后，他以老家丰作为基地，四处攻略。没想到他委以留守重任的老乡雍齿，居然乘他离开基地的机会，叛变投敌，致使可怜的刘邦有家不能回，只能流浪啊流浪。
项梁待刘邦不薄，他赞助了刘邦五千士兵，十个五大夫（秦汉二十等军功爵的第九等）级别的干部。从此，刘邦也成为项家军中的一员。
据说，这时期刘邦和项羽处得关系相当不错，如果说他们曾经约为兄弟，那多半是在此时。而且这二位还经常一起带兵出征，这或许是项梁的有意安排，用刘邦的沉稳狡猾，弥补项羽的勇猛有余、智略不足。
在投奔项梁的豪杰中，还有一位来自淮阴的有志青年。这位淮阴人家境贫寒，却喜欢打肿脸充胖子，母亲死后，家里根本穷得没有一毛钱来办丧事，他却寻找又高又宽敞的坟地，甚至夸张到要让那坟地四周可安顿得下一万家。他就是韩信！
以韩信的自我定位，当然不会去从事一些跌份的职业，而体面的工作，却又一时与他无缘。所以办完丧事后，韩信实际上处于失业状态，当然也就没有固定收入。韩信没有固定收入，秦帝国政府也没有制订最低工资和救济金制度，韩信只好到一个相熟的某亭长家里蹭饭吃。蹭饭多了，某亭长老婆的脸色就不好看了，有一天就提前把饭吃了，等到标准午餐时间韩信上门，亭长打哈哈说小韩啊，你饭吃了没。韩信说我还没吃呢。亭长说哎呀真不巧我们已然用过饭了，不如喝杯水吧！韩信虽然潦倒，自尊心却很强，看出夫妻俩的用意，一怒之下同该亭长绝交而去。
饥饿的韩信走到郊外河边钓鱼，但鱼儿并无佛家心肠、舍身相救的意思，总也不上钩。有个漂洗丝絮的老大娘觉得这个小伙子太作孽了，给他饭吃，韩信知恩图报，说：“将来我一定会报答您的！”
老大娘却怒了，斥责韩信说：“一个大男人连自己都养不活，我可怜你才给你饭吃，谁稀罕你报答！”
韩信如此境地，却还很注重自己的仪表，常常佩着宝剑在街上晃悠，有个杀猪的泼皮看不惯了，就想羞辱他。于是辱骂韩信说：“别看你长得人模狗样，搞把剑装得大侠似的。你敢捅我不，不敢，就从老子胯下钻过去！”
中国人最喜欢看热闹，古人也不例外。立刻就聚了好些闲人，有的就嚷：“捅他！”韩信对泼皮怒目而视了许久，忽然轻松一乐，我怎么能跟此人一般见识呢！杀了他，世上不过少了个泼皮，我却也要抵命，史书上岂不是少了个孙武、乐毅！韩信慢慢低下身来，从泼皮的胯裆下爬了过去。闲人们自然很失望，从此韩信是胆小鬼的印象也铭刻在他们心中，流露在他们脸上。
韩信的忍耐当然是为了保存有用之身以图将来，在淮阴的经历说明，韩信要抓住自己的将来，就要离开家乡，到更广阔的天地去。
韩信的第一个选择，就是项家军。但在项梁手下，他始终默默无闻，不得重用。
